國立北京大學校旗圖說|蔡元培

國立北京大學校旗圖說

　　各國的國旗，雖然也有採用天象動物、王冠等等圖案，但是用色彩作符號的占多數。法國三色旗，說是自由、平等、博愛三大主義的符號，是最彰明較著的。我國國旗用五色，說是表示五族共和，也是這一類。我們現在所定的校旗，右邊是橫列的紅藍黃三色，左邊是縱列的白色，又於白色中間綴黑色的北大兩篆文並環一黑圈，這是借作科學、哲學、玄學的符號。

　　我們都知道：各種色彩，都可用日光七色中幾色化成的。我們又都知道：日光中七色，又可用三種主要色化成的。現在通行三色印刷術，就是應用這個原理。科學界的關係，也是如是。世界事物，難然複雜，總可以用科學說明他們；科學的名目，雖然也很複雜，總可以用三類包舉他們。那三類呢？第一，是現象的科學，如物理、化學等等；第二，是發生的科學，如歷史學、生物進化學等等；第三，是系統的科學，如植物、動物、生理學等等。我們現在用紅藍黃三色，作這三類科學的符號。

　　我們都知道：白是七色的總和，自然也就是三色的總和了。我們又都知道：有一種哲學，把種種自然科學的公例貫串起來，演成普遍的原理，叫做自然哲學。我們又都知道：有幾派哲學，把自然科學的原理，應用到精神科學，又把各方面的原理，統統貫串起來，如英國斯賓塞爾氏的綜合哲學，法國孔德氏的實證哲學，就是。這種哲學，可以算是科學的總和，我們現在用總和七色的白來表示它。

　　但是人類求知的欲望，決不能以綜合哲學與實證哲學為滿足，必要侵入玄學的範圍。但看法國當實證哲學盛行以後，還有別格遜的玄學，很受歡迎，就可算最顯的例證了。玄學的對象叔本華叫他作「沒有理解的意志」，斯賓塞爾叫他作「不可知」，哈特曼叫他作「無意識」，道家叫做「玄」，釋家叫做「涅架」。總之，不能用科學的概念證明，全要用玄學的直覺照到的，就是了。所以我們用沒有顏色的黑來代表他。

　　大學是包容各種學問的機關。我們固然要研究各種科學，但不能就此滿足，所以研究融貫科學的哲學，但也不能就此滿足，所以又研究根據科學而又超絕科學的玄學。科學的範圍最廣，哲學是窄一點兒，玄學更窄一點兒。就分門研究說：研究科學的人最多，其次哲學，其次玄學。就一人經歷說：研究科學的時間最多，其次哲學，其次玄學。所以校旗上面，紅藍黃三色所占的面積最大，白次之，黑又次之。

　　這就是國立北京大學校旗所以用這幾種色，而這幾種色所占面積又不相同的緣故。

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