蔡元培·在中國科學社公祝蔡元培七秩壽宴上的演說詞

在中國科學社公祝蔡元培七秩壽宴上的演說詞

　　（一九三六年一月十九日）

　　今天承諸位社友賜予盛宴，並致祝詞，實不敢當。

　　諸君今年大家多一歲，都應當慶祝，人生在世，一百二十歲為上壽，一百歲為中壽，八十歲才稱下壽。只有社會的壽最長，可以祝萬歲。中國科學社到現在雖只有二十多歲年齡，但外國學會在百年以上者很多，法蘭西學院已到三百年，故學會也是萬壽無疆的。今以長壽的團體來祝個人，真是榮幸。

　　我幼時讀孔子七十歲時的生命敘述，倘使與他比較，真是慚愧。孔子說：「吾十有五而志於學。」我十五歲還在私塾讀書，當時考得取秀才叫做進學，所謂志於學只好算志在進學而已。「三十而立」，不知何解。有一位八股先生說：「聖人至兩十五之年，雖有椅子、板凳而不敢坐者也。」我在三十歲的時候，只好坐坐冷板凳，適與孔子相反。「四十而不惑」，也不知作何解，孟子解釋為不動心。記得清曾國藩在治軍時，幕府中有一位風流秘書李次青，甚為曾所賞識。一日，李在簽室，偶見案頭置一冊，信手翻之，首列一題曰《不動心說》，蓋幕賓所做的。中有曰：「今使置吾于曼妙娥眉之前，越女在左，燕姬在右，當此之時，動心否乎？曰不動，今使置我于紅藍大頂之旁，錦繡在前，刀鋸在後，當此之時，動心否乎？曰不動。」李閱至此，不覺大笑，取筆題其後曰：「曼妙蛾眉側，紅藍大頂旁，此心都不動，只想騙中堂。」我四十歲是到德國的第一年，還在求學，紅頂花翎當然談不到。「五十而知天命」，孟子解釋為莫之致而致，莫之為而為。我五十歲是在民國五年，當時在歐洲，得教育部電報，囑我回國辦北大。因為我領用教部官費，不得不回，乃於（民）六春在北大任事。在歐洲時實想不到辦北大，真是所謂莫之致而致，莫之為而為了。「六十而耳順」，元朝施耐庵解釋為順風耳，或者就是德律風之類。我六十歲時在上海，奉到南昌行營之命，赴寧波開政治分會會議，上海預備去的有七八人。那時浙江風聲很不好，蔣夢麟、陳獨秀等都勸我勿去，但我一切已預備好，仍然動身。後來到底從寧波雇了漁船亡命到福州，一切消息都不通。這都是因為沒有順風耳的緣故，否則寧波也不去了。「七十而從心所欲，不逾矩。」解釋是，一有念頭，隨便可以行動，做得總是對的。孔子是聖人，做得到。我是決做不到的。

　　馬先生的勉勵，敬謹接受，並祝大家新年康樂！

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