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惜春影射嚴繩孫

惜春，嚴蓀友也。蓀友為薦舉鴻博四布衣之一，故曰四姑娘。蓀友又號藕漁，亦曰藕蕩漁人，故惜春住藕榭，詩社中即以藕榭為號。 　　《池北偶談》：「公卿薦舉鴻博，繩孫目疾，是日應制僅為八韻詩。」朱竹垞《嚴君墓誌》：「晚歲有以詩文畫請者，概不應。」《石頭記》三十七回：「惜春本性懶於詩同。」殆指此。《墓誌》曰：「君兼善繪事。」李次青《嚴蓀友事略》又稱其尤精畫鳳。《石頭記》惜春之婢名入畫。第四十回：「賈母指著惜春笑道：『你瞧我這個小孫女兒，他就會畫。等明兒叫他畫一張如何？』」第四十二回：「李紈笑道：『四丫頭要告一年的假呢。』黛玉笑道：『都是老太太昨兒一句話，又叫他畫什麼園子圖兒，惹得他樂得告假了。』」五十回：「賈母道：『倒是你四妹妹那裡暖和。我們到那裡，瞧瞧他的畫兒，趕年可能有了不能。』眾人笑道：『那裡能年下就有了，只怕明年端陽才有呢。』賈母道：『這還了得！他竟比蓋這園子還費工夫了。』……只問惜春畫在那裡，惜春因笑道：『大氣寒冷了，膠性皆凝滯不堪，畫了恐不好看，故此收起來了。』」皆借蓀友繪書為點綴。其所雲請假一年，明年才有，及天寒收起等，則晚歲不應之義也。 　　《墓誌》曰：「君歸田後，杜門不出，築堂曰『雨青草堂』，亭曰『佚亭』。布以窠石、小梅、方竹，宴坐一室以為常，暇輒掃地焚香而已。」《書賂》曰：「既入史館，分纂《隱逸傳》，容與蘊籍，蓋多自逍其志行雲。」《石頭記》七十四回：「借春年幼，天性孤癖，任人怎說，只是咬定牙，斷乎不肯留著（入畫）。又說道：『不但不要入畫，如今我也大了，連我也不便往你們那邊去了。況且近日聞得多少議論，我若再去，連我也編派。……我一個姑娘，只好躲是非的，我反尋是非，成個什麼人了！……我只能保住自己就夠了，以後你們有事，好歹別累我。……狀元難道沒有糊塗的？……怎麼我不冷？我清清白白的一個人，為什麼叫你們帶累壞了？……你這一去了，若果能不來，倒也省了口舌是非，大家倒還乾淨。』」八十七回：「惜春想：『我若出了家時，那有邪魔纏擾。一念不生，萬緣俱寂。』想到這裡，驀與神會，若有所得，便口占一偈云：『大造本無方，雲何是應住。既從空中來，應向空中去。』占畢，即命丫頭焚香，自己靜坐了一回。」百十五回：「惜春道：『如今譬如我死了是的。放我出了家，幹乾淨淨的一輩子。』」皆寫其杜門不出掃地焚香之決心也。

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