華工學校講義·互助與倚賴

互助與倚賴

　　西人之寓言曰：「有至不幸之甲乙二人。甲生而瞽，乙有殘疾不能行。二人相依為命：甲負乙而行，而乙則指示其方向，遂得互減其苦狀。」甲不能視而乙助之，乙不能行而甲助之，互助之義也。

　　互相之義如此。甲之義務，即乙之權利，而同時乙之義務，亦即甲之權利：互相消，即互相益也。推之而分工之制，一人之所需，恒出於多數人之所為，而此一人之所為，亦還以供多數人之所需。是亦一種複雜之互助雲爾。

　　若乃不盡義務，而唯攫他人義務之產業以為權利，是謂倚賴。

　　我國舊社會倚賴之風最盛。如乞丐，固人人所賤視矣。然而紈袴子弟也，官親也，幫閒之清客也，各官署之冗員也，凡無所事事而倚人以生活者，何一非乞丐之流亞乎？

　　《禮·王制》記曰：「愈，聾，跛，躄、斷者，侏儒，各以其器食之。」晉胥臣曰：「戚施直鎛，籧篨蒙璆，侏儒扶盧，矇瞍修聲，聾聵司火。」廢疾之人，且以一藝自贍如此，顧康強無恙，而不以倚賴為恥乎？

　　往昔慈善家，好賑施貧人。其意甚美，而其事則足以助長倚賴之心。今則出資設貧民工藝廠以代之。饑饉之年，以工代賑。監禁之犯，課以工藝，而代蓄贏利，以為出獄後營生之資本。皆所以絕倚賴之弊也。

　　幼稚之年，不能不倚人以生，然苟能勤于學業，則壯歲之所致力，足償宿負而有餘。平日勤工節用，蓄其所餘，以備不時之需，則雖衰老疾病之時，其力尚足自給，而不至累人。此又自助之義，不背於互助者也。

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