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第二篇 第十章 集合財產之分裂 |
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集合的財產,是由氏族共產起分裂作用時產生的。當半開化時代到了盡頭的時候,這種分裂作用又輪到了集合財產的本身:包括眾多家庭的大家族漸漸的解體,集合的財產也漸漸的分成為個人的財產了。 氏族與村落兩種不動產的繼續分裂,都是由動產的事實限定的。動產為轉移不動產的積極原動力,不僅過去如此,現在也是一樣的。 不動產的個人化,不過隨著動產的個人化才發生;動產的性質,是天然的準備個人化的。當氏族共產社會起分裂作用時,各家主母從共同住居中攜帶幾件動產(如家具、構屋木料、牲畜等)分離出去,各立門戶,建築新住居;縱然她們的建築是很幼稚的,然而我們從此已可看出動產在實際上即已如此重要。房屋下面的土地,隱約之間,便已具有個人財產的性質,因為房屋與土地是不可分離的。房屋所在的地方,這種性質自然容易擴張到周圍屋宇的一帶土地。由此每個家庭隨著房屋的建築而建築了家庭的財產,其勢是很順易的。集產家族發達到恰當程度,自然又要分裂為幾個大家庭,而各家庭自然又要瓜分集合的財產以自膨脹。 這種膨脹,借著動產的增殖而益迅速。凡位置適宜的村落便於商業的發展,因而動產愈益繁殖。這樣一來,村落中各家族之間的平等便破壞了:這幾家日看日窮,日看日負債;而別幾家日看日富,並運用其財富勢力以圖吞併集合的土地。凡不能還債的各家族,其土地遂次第落於橫領者之手。 財富的功用,在集產的本身也是一樣的覺得。起初,一切財產都是共有,家族中沒有誰人具有個人的財產,也只有使用的東西才成為個人的所有品。在印度各集產村落中,錢幣不用以做任何的買賣,但用以做裝飾品,把他縫在衣服上面;無論任何人獲得的東西都屬全家族。但是到了動產增加的時候,人們的心理便要大起變化。斯拉夫人有一句俗話說:「我們應當把母牛引到外面去走走,因為她日日?在分娩的欄裡面!」這句話的意義是:要使個人得發財便應與集合的家族分家,也如要使母牛分娩得快,便應引她出去走一走。 動產的來源,開始不外兩端:一是劫掠,一是戰爭。戰利品(peculium castrense),在羅馬人的習慣,是歸個人有的第一種動產;斯拉夫族各國也是一樣的。男子由動產的權威在家族的不動產上發生特權,而排除女子於財產地位之外;女子出嫁于別家族時,至多只能得一點「嫁奩」。掠奪品或戰利品是有出息的,故由此又可派生一種准戰利品(Peculium quaoi castrense)。准戰利品怎樣產生的呢?一是高利借貸;一是經營商業。商業的範圍,開始是很狹小的,至此遂漸漸的擴張,以至可以販賣牲畜、寶石、金銀、奴隸及不動產。因此集產家族的各家庭與個人之間,隨著財富而漸漸發生不平等的階級,一個階級是貧人,別的階級是富人;家族的調和遂從此破壞了。每個家庭為謀個人的利益,有時甚至反對別個家庭的利益;所以集合的家族卒至於解體而建立個人的家庭。這樣的家庭初建立的時候,我們便可完全清楚他的性質和內容了。 在那些不成為商業中心或流動財富的中心之各村落,是要慢慢地才能達他的極點。在這樣的情形中,假若不為外來的打擊所搖動,好象這種財產形式很能永續幾個世紀。因為實際,集產社會的本身就是整個的經濟單位:在她的內部可以生產自身一切需要的物品,以供全體人員物質生活和精神生活的需要。這樣自給的社會,假若其中產生擾亂調和的因數(也可說是革命的因數,如以上所說各種動產)很少,盡可將很寶貴的祖業一代傳一代的維持下去。並且當這種村落社會其農業與工業發達到恰當程度的時候,她很能供給居民不多欲望不大的各種簡單的需要,在她的本身中似乎再也找不出進化的因數了,只有來了外界的接觸才能使她再向前進。專制政府與資本帝國主義好象是專門擔任這種工作的。「沙」之于俄羅斯,英之於印度,便是著例。所以他們可算是村落社會之最後的破壞者,如印度各村落社會,驟然遇著「文明國家」嚴重的財政負擔,大商人、大銀行家等可怕的剝削,怎得不破產解體呢? 以上所說集產社會崩潰之原因,偏於動產支配不動產之一點。現在更從別一方面來說:農業進步的結果,也可自自然然引起集合財產的分裂。第一是鐵器完成,各個勞動者漸漸認識一己之力量,因而共同勞動漸漸解體而發生孤立勞動之趨勢;這種孤立勞動在以前是不足有為而必須納入共同勞動中才有作用的。第二是耕種方法進步,使農產品豐富到發現於各市場的時候,耕種者自自然然發生這樣的企想:延長其分配土地的年限,因為他們在所得分配土地中,既加了許多人工,又下了許多肥料,所以他們不得不想要收穫這些勞動與肥料的利益;最初是要求將分配年限延長兩年三年,複次是七年以至二十年。這樣一來,一個種族的全部份或一部份的分配土地,由長久的期限,卒至可以成為各家庭久假不歸的財產了。 |
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