學達書庫 > 蔡和森 > 中國共產黨史的發展(提綱) | 上頁 下頁 |
五 |
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(四)黨的政治生活與勞動運動之進展 1.工作方面,整個的報告大致是偏重政治方面的,因為勞動運動李立三已報告過了,但是政治方面是不能離開經濟事業的,故非說一說職工運動不可: 黨的初期工作,因為党成立至二次大會時間約一年多,在此時間中無產階級政黨的責任是非常複雜的,同志們容易發生誤會,以為無產階級政黨只應做無產階級事情,其實這是不對的,是錯誤的。如果我們不想真正領導無產階級得到解放,當然我們的工作是可以簡單的,如其他各國社會黨一樣,只做經濟改良爭鬥就夠了(資產階級的第三黨),因為他們代表資產階級利益而做工人運動,使無產階級不推翻資本制度,不去取得解放。所以我們要看中國共產黨是不是真正代表工人階級的利益,是不是領導工人階級到解放之路,就要看我們的工作範圍如何?中國共產黨不僅領導無產階級組成工會作經濟爭鬥,並且要組織小資產階級、農民、小商人而領導他們革命。中國共產黨開始的工作範圍就是無限的,不僅領導工人運動,而且領導學生以及其他被壓迫的民族革命的爭鬥,這是非常對的。因為無產階級的真正解放是應該奪取政權,建設無產階級專政的國家,建設共產主義社會,方能夠實現的,若僅僅要求改良待遇則奴隸地位永久是一樣的。如歐美的貴族工人雖生活較好,但仍是帝國主義的奴隸,而且工人一時罷工所得的勝利,只保障資產階級對於無產階級不斷的進攻。故無產階級之解放則即是革命,但如何革命?革命靠本身的力量,但這是不夠的,因為除本身力量而外,必須準備一統治的勢力,而且要想革命僅僅靠無產階級派作戰是不可能的,因為我們的敵人(資產階級)之壓迫,我們不僅是本身而且常常要抓住利用其他勢力,如國家機關、社會階級的勢力。如:第一,農民,資產階級的革命如無農民的參加是不會成功的。資產階級壓迫無產階級,如無農民的同盟亦是不會成功的;第二,知識階級;第三,小資產階級小商人等;我們的敵人(資產階級)的數目是很少的(全人口比較起來),但何以能統治大多數無產階級呢?即是他能得到各種勢力而可以維持。我們無產階級唯有組織勢力,由資產階級底下把農民拉過來,方能推倒資產階級建設共產主義而成為統治的勢力。歐美各國工人運動的失敗,即在沒有抓住他的同盟軍。「二七」失敗亦然。「五卅」運動先所以勝利,即在各勢力是集中在我們影響之下的,故中國共產黨的工作範圍是很複雜的(不過不是以量取勝)。茲先以初步工作述之於下:第一,成立勞動組合書記部;第二,成立青年團;第三,上海機器工會;第四,開始反對基督教運動;第五,發行《共產黨》月刊、《工人週刊》等刊物;第六,人民出版社;第七,第一次全國勞動大會;第八,各地工作。 現分述之如下: (1)勞動組合書記部,指揮全國勞動運動,總部設在上海,湖南、廣東、湖北其他地方均有支部。自成立後,即發行《工人週刊》,在北京、上海、廣東各地均有很大的影響,並實際指揮全國勞動運動,而為一中心機關,為我黨職工運動中心機關,故此組織在中國共產黨歷史上、在中國職工運動歷史上都算最有力量、最有意義的組織,尤其是對中國職工運動發展的前途上有很大的關係。國民黨在辛亥革命曾在長辛店、唐山各處組織工會,但工人完全是被他們利用了,他們亦沒有教育訓練工人階級使其覺悟,廣東工人尤其是海員工人,雖亦曾跟著中山跑過,但為中山所利用,而中山並沒有給他們實際的利益,他們也沒有階級的覺悟,無政府黨在廣東亦曾組織工會,但他不僅沒有使工人階級覺悟,而且反對階級爭鬥,他們不願灌輸工人以革命的理論,反提倡互助主義、克魯泡特金主義,故勞動組合書記部是有很大的意義的。 (2)黨的第一次大會後不久,上海、廣東、湖南、湖北等地都成立了青年團,而成為本党青年運動的機關,亦在革命的學生群眾中積極工作了。 (3)機器工會,當時在上海是有相當的影響的,但現在已不存在了。 (4)反基督教運動的開始,S.Y.出版反基督教的刊物很多,並在上海、北京、廣東各地開反基督教大會,這時基督教正在北京清華大學開大會,S.Y.的機關報《先驅》出反基督教的特刊。反基督教的小冊子,當時發行亦很多。 (5)黨的出版物,除《新青年》外,還有《共產黨》月刊及《工人週刊》等,銷數很廣,宣傳亦很有力量。 (6)人民出版社,設在廣東為我黨言論機關,出版了很多書籍,對思想上有很大的影響。 (7)第一次全國勞動大會,我黨根據全國勞動運動情勢而開第一次勞動大會,由勞動組合書記部召集,計有代表六十人,二百個工會代表三十萬有組織的工人,議決政治的要求十七條,大會為全國工人階級的組織形成的第一步,大會並委託勞動組合書記部為全國通訊機關。在此大會後作了不少的全國宣傳和提出工人階級的具體要求。吾黨經驗少,能力薄弱而作的工作這樣多,是不是應該的呢?是應該的,如不這樣即非真正的中國共產黨了。此外在本時期中還領導了思想、文化的爭鬥,新思想在全國的影響是很大的,並使中國知識階級起了一大分化。由它的工作看來完全證明中國共產黨是代表無產階級的利益和奮鬥的黨了。 2.精神方面: (1)思想理論方面。党在初期形成時其內部生活如何呢?狀況如何呢?發生了一些什麼現象呢?理論是否統一的呢?政治觀點是否正確的呢?對主義的瞭解是不是深刻的呢?真正的革命黨,如無革命的理論是不行的,故一個革命黨不僅要有好的組織、好的政策,尤其要有革命的理論來把思想統一,然後才能領導革命到正確之路。但黨的理論非從天上掉下來的,一短時期可以形成的。馬克思主義列寧主義在世界各國共產黨是一致的,但當應用到各國去,應用到實際上去才行的。要在自己的爭鬥中把列寧主義形成自己的理論武器,即以馬克思主義列寧主義的精神來定出適合客觀情形的策略和組織才行。中國共產黨思想的形成與俄國社會民主工黨一樣,是要經過很長期的奮鬥才能形成的。列寧主義的形成就是由於同投機主義、改良主義爭鬥中得來的,開始與修正派(伯恩斯坦),以後與俄國經濟派、少數派、第二國際的投機派、考斯基派做政治的爭鬥,故形成了列寧主義。所以党的開始成立時,其思想趨向是不會一致的。故中國共產黨此時雖已發起組織了,而我說它的內部思想趨向統一,是不對的,也是不可能的。俄國社會民主工党開始形成時,其內部精神狀況如何呢?內部思想和趨向是不是一致的,如合法馬克思主義派、經濟派,對於政治的爭鬥是離開了的,以為無產階級的政黨目前的責任,即在領導無產階級改善生活,至於對於推翻俄皇的革命,則以為是資產階級的革命,應該由自由派去擔負的,而與無產階級無相關的,故他的口號是「給經濟爭鬥的本身以政治性質」。換言之,即代表無產階級的党可以向資本家請願,改良工人生活和待遇,可以向政府提議勞動立法、工人保險等,而做些議會運動,口號好似很左,「工人只作工人本身事情」。其實是大錯而特錯的。同時他們這些投機改良的人們限制黨的工作範圍,他們說工人階級的党只應作工人階級本身的工作。因此,他們對於革命集中的政黨組織也是很反對的。他們以為黨與工會是沒有什麼區別的,黨尤其是不應該由革命的職業家所組成,以為黨內應該是一些合法的馬克思主義者出來宣傳煽動,出版報紙,以使工人很狹隘的作經濟爭鬥,作局部爭鬥。而列寧主義者首先就反對經濟派主張的觀點,以為他們是英國勞動組合的政治觀點,而不是革命的馬克思主義的觀點。換言之,即非俄國當時社會民主工黨的觀點。由以上看來黨的革命理論是要經過長期間的各種爭鬥才能形成的。 (2)黨的內部精神狀況。我黨初形成時,內部有些什麼傾向呢?團結一些什麼分子呢?我們知道党開始形成時,分子當然不完全是無產階級的先進分子,同質的先進分子,純粹的為無產階級的利益而奮鬥。政黨能夠成為同質的先進分子,非有長時期的爭鬥以訓練不可。馬克思、恩格斯在初期組織第一國際時候是否只能團結了一些純粹的馬克思主義派和新社會主義派呢?從開始是團結了蒲魯東派、巴枯寧派、無政府主義派。在德國開始形成社會民主黨的,不是純粹的馬克思主義派,同時尚有勒塞列派的。故一政黨在開始時不會就團結了一些同質的先進分子。其他如法國社會黨開始是五派組成的。俄國社會民主工黨在一八九八年形成時亦非馬克思一派所組成的,而有合法的馬克思派(經濟派)之存在,後來經濟派以及少數派都漸漸走到反革命,走到資產階級方面去了。這樣看來政黨的形成,即須要做政治爭鬥的,而在開始時須找政治的同盟者。我們可以說馬克思組織第一國際時,無政府主義派即為同盟軍,而德國之勒塞列派、俄國之經濟派都為真正馬克思派的同盟者,不過都是暫時的罷了。 |
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