寸鐵|陳獨秀_學達書庫

寸鐵

　　（一九二六年十月十九日）

　　討赤特捐

　　上海《新聞報》十月九日濟南電：「討赤特捐已開徵，丁銀一兩征四元二角，漕米一石征八元。」可憐被苛捐雜稅逼得難以活命的山東人民，尤其是農民，現在又加上這種特捐，他們不得不感謝反赤運動了！

　　高叫擁護國旗的是些什麼人？

　　中華民國果然由辛亥革命而成立了嗎？實質上當然沒有這麼一回事，自孫中山辭總統職一直到現在，只有中華袁國、中華段國、中華直奉國，而沒有中華民國。既然還沒有中華民國，哪裡還有什麼中華民國國旗？議決什麼中華民國國旗的什麼國會，自從附和袁世凱定都北京一直到賄選，只是北洋軍閥的御用機關，哪裡是什麼中華民國國會？因此盲目地擁護什麼中華民國國旗，而忘記了中華民國，已經是買櫝還珠；而高叫擁護國旗的人們，又是一班從前擁護龍旗的保皇黨後身研究系和孫傳芳國都裡的幾個順民，怎不令人齒冷！

　　丁文江與愛國行動

　　以丁文江博士統治之理想的大上海，竟因為討論萬縣慘案逮捕各團體代表、封閉學生總會，還行文來法租界拿人！丁博士的代表詹科長對學生會代表說：「此次被捕代表，實系純粹愛國行動，唯值茲地方多事之秋，自當特別從輕辦理。」然而警察廳廳長卻對商人表示對被捕各代表，他本願意輕辦，只以丁總辦主張嚴辦，故一時未便釋放。哈哈！好一個鼎鼎大名的丁博士，對外人則主張「友誼的磋商」，對愛國行動則主張「嚴辦」！「笑駡由他笑駡，好官我自為之。」嗚呼博士做官！

　　傅筱庵的和平運動

　　孫傳芳的子民傅筱庵，一面拿招商局輪船替孫傳芳運兵，一面拿上海總商會名義通電主張和平，像他這樣的和平運動還有什麼意義？然而有一個重要意義：總商會發一次主張和平電，便是聲明孫傳芳打了一次敗仗。

　　國家主義者曾琦與萬縣慘案

　　對於萬縣慘案，有些軍閥都表示憤恨，獨有所謂國家主義者置之不聞不問。上海學生會邀請國家主義者大首領曾琦，參加各團體討論萬縣慘案會議，曾琦回答道：「這是共產黨的運動，我們不參加。」因此，上海四川同鄉會大不滿意，宣佈削除曾琦的四川省籍，大概這位曾琦先生是主張國家主義而反對鄉土主義吧！

　　哪裡有中華民國？

　　張一麐說現在國民黨革命北伐是革民國之命，試問現在是不是民國？本來自袁世凱以來，中華民國這塊招牌，已被北洋軍閥負之而趨，現在國民黨起兵討伐這班北洋軍閥，所以袁世凱的幕客張一麐便大呼是革民國之命，所以北洋派的忠臣研究系也站起來大呼擁護北洋派的國旗。孫傳芳複孫洪伊的信也說：「民國既已告成，已無再談革命之理。」哪裡有民國？北洋軍閥就是民國，孫傳芳也是北洋軍閥之一，他當然要反革命，我想張一麐還可以幫孫傳芳解釋說：你們革我北洋派之命，就是革民國之命。

　　避開革命的新方法

　　《時事新報》上張水淇先生論中國人口問題，說人口過多是「盜賊繁多內亂頻仍之根本原因」。這種見解乃似是而實非。中國的經濟命脈倘不操諸外國帝國主義之手，內部倘沒有軍閥擾亂摧殘農、工、商業，以中國的土地產業養中國人，一時哪裡會有什麼人口問題？因此，我們應該知道：中國人口問題，不是什麼人口過多，乃是人口和生產力不相稱；在帝國主義和軍閥統治下之中國，生產力實無由發展，所以中國盜賊繁多內亂頻仍之根本原因，乃是軍閥擾亂和帝國主義的侵略，而不是人口過多。欲發展中國的生產力，反帝國主義與軍閥的革命是不可避免的道路；然而一班愚懦的人總想避開這道路，主張什麼不合作主義，什麼教育救國，什麼重農救國，什麼道德救國，什麼基督教救國等等；現在又有人想出什麼解決人口的法子來了，這班先生們想避開革命的方法真多哩！

　　署名：實

　　《嚮導》週報第一七六期

　　 1926年10月19日

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