告在教會學校讀書的中國學生|陳獨秀

告在教會學校讀書的中國學生

　　（一九二四年九月二十三日）

　　中國青年急需有良好的教育，這是無人能夠否認的；此時中國人自立學校的發達不能儘量容納急於求學的青年，遂使許多青年誤投教會學校，這也是不可免的事實。因此我們可以說：青年因急於求學而入教會學校，這是無可責難的；可是一入教會學校，不但得不著良好的教育，而且變成一個崇拜外國及外國人、蔑視本國及本國人的新式奴才，那便是有教育更壞於無教育了！

　　我們要研究科學，自然必須懂得外國人，不但目前如此，而且在國際語之文字未統一以前永遠是如此。教會學校雖稱注重外國語科文字，然而他們教外國語之文字之目的與方法，大半是養成通譯人才，能為他們做爪牙喉舌，教者學者都不把外國語言文字，當作研究科學的工具，所以注重發音與說話而不重文法與讀書。他們教授科學大半用外國文，因此科學進步極慢，名義上雖是科學功課，實際上還是學習外國文，他們對於本國文，概是雇傭一班陳腐不通的老秀才，當作可有可無的功課教授。因此，一班會說洋裡洋氣薰人的教會學生，不但忘了本國，並且連外國的學術文化也絲毫不懂，男學生之最高目的是外國碩士博士、本國的官吏、基督教青年會幹事、外商的洋行買辦公司職員、外力侵入軍閥奸商賣國之居間人；女學生之最高目的是留學生中碩士博士的官太太。這種教育的結果，只是養成一班附屬帝國主義者軍閥官僚的奴才，決不是中國青年所需要的良好教育。我有一位老朋友曾說：「我的子女寧使他們一字不識，也不願送到約翰大學中要塾教成洋奴。」我想他這話一定不錯，我更覺得這班洋奴已有許多站在中國社會重要地位，公然為帝國主義者辯護，他們是系縛中國人做外人長期奴隸的繩索，他們是中國民族解放在內的障礙。這種民族精神在內的自腐，比外面什麼軍事侵略、經濟侵略都還要厲害。

　　可憐許多懵懂的青年，只因急於求學，誤投教會學校，他們夢也想不到「急於求學」這樣好的動機，竟會損壞他們底民族的精神，斷送他們國家的生命！

　　我們以為中國人進教會的中小學自然更萬分要不得，即中國自立的大學專門雖然很幼稚，也未必比教會學校還不如，大家盡可改條路走。

　　倘或有種不得意的原因，不得不仍留在教會學校讀書的，覺悟萬千，便應該努力進行左列各事。

　　（一）公開的或秘密的組織反帝國主義反基督教的團體；

　　（二）在校內進行教育和宗教分離的運動；

　　（三）阻止同學間在校內校外用外國語談話；

　　（四）要求學校延聘有進步思想的人物教授國文；

　　（五）在同學中鼓吹學外國文重在研究科學不重在說話，尤應自動的研究外國文明史；

　　（六）參加各本地學生會，破除學生會中教會學校非教會學校的界限；

　　（七）反對學校中對於教員及學生是教徒非教徒的不平待遇；

　　（八）其已入教的學生，也勿忘了仍舊是中國人，勿以宗教之故遂甘做外人奴隸！

　　在外國教會學校讀書的中國青年們！別的帝國主義對中國之侵淩，或者你們還不甚感覺（這句話或者很侮辱你們），教會學校的重重罪惡是擺在你們眼前，你們身受的比我們聽說的更為密切，你們還不是外國的碩士博士，你們的環境還能使你們的思想發生變動。然而同時我們卻要警告你們！去了崇拜外人的途徑，千萬不可去提倡國粹與東方文化等另一歧路！

　　署名：實庵

　　《時事新報·學燈》

　　 1924年9月23日

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