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論政黨政治答汪叔潛


  (一九一六年九月一日)

  叔潛先生:

  恪誦大教,惠我良多。第鄙見國民運動與政黨運動,廣狹迥殊,確有不同之點。其理由不可殫述。就其淺顯者言之:近世國家,無不建築于多數國民總意之上,各黨策略,非其比也。蓋國家組織,著其文於憲法,乃國民總意之表徵。于此等根本問題,倘有異見,勢難並立。過此以往,始有政見之殊,階級之別,各樹其黨。即政黨成立以後,黨見輿論,亦未可始終視為一物。黨見乃輿論之一部分而非全體,黨見乃輿論之發端而非究竟。從輿論以行庶政,為立憲政治之精神。蔑此精神,則政乃苛政,黨乃私黨也。歐美立憲國之不若英倫以政黨政治稱者,以其政黨不若英倫兩大政黨均得國民之半數也。謂其政黨不進化則可,謂其政治不進化,且斥以未上憲政軌道,恐非確論。

  憲政實施有二要素:一曰庶政公諸輿論,一曰人民尊重自由。否則雖由優秀政黨掌握政權,號稱政黨政治則可,號稱立憲政治則猶未可。以其與多數國民無交涉也。

  本志以青年教育為的,每期國人以根本之覺悟,故欲於今日求而未得之政黨政治,百尺竿頭,更進一步。若夫腐敗無恥之官僚政治,益所鄙棄,何待討論?前文未達,予讀者以誤會,資官僚以口實。殊非立論之旨,得尊函糾正之,敢不拜嘉!

  獨秀謹複
  《新青年》第二卷第一號
  1916年9月1日


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