陳獨秀·答卓魯（革命問題）

答卓魯（革命問題）

　　卓魯先生：

　　革命者，一切事物革故更新之謂也。中國政治革命，乃革故而未更新。嚴格言之，似不得謂之革命，其他革命，更無聞焉。

　　獨秀

　　1917年7月1日

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　　附：卓魯致陳獨秀

　　獨秀先生惠鑒：

　　竊自民國以來，革命革命，既已膾炙人口。然革命二字，究作何解，莫不曰推翻滿清專制之朝，而建中華共和之國而已。僕竊以為未足，及披辭源及日本法律經濟辭典，其釋革命則曰政治上之變更，其義似較廣矣。然僕猶以為未安，及讀貴志有文學之革命一篇，返複諷誦，豁然心悟。遂妄定其義曰：革命者進步改良之謂也。凡吾人對於宇宙間苟有所發明足以貢獻于人群世界者，均得稱之謂革命。故革命愈多，則收果更大。改專制而圖共和，是政治之革命也。去古典而務實用，是文學之革命也。其他種種革命，均由此義而生可也。若僅曰革命乃政治上之變更，是變更僅及於政治，此政治之所以不能進步也。夫理者事也。理之不明，必事之未察。吾國革命，形式而已，安得盧騷之鬥筆，撰為解釋之文，將革命之原理，大揭曉於國人之前乎？先生志在民生，負有重望。貴志風行以來，蒙益良多，吾知法國之哲人，行將再生于中華矣。草草上言，尚希賜覆。此請浩安。

　　卓魯頓

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