逸鳳引凰(77)_雲中岳

七七

　　新仇舊恨湧上心頭，他臉色難看。

　　「他們最好不要找我，哼！」本來忘了仇很的平靜心湖，像突然被人投石而湧起漣漪重起波瀾。

　　「應該暫時不會。除非你永遠耽在玲瓏山莊不出外走動，否則……不談這些，我是來送漁鼓給你的，今後我不再吃唱道情這口卑下飯了，送給你這行家好好把玩。你是書香門第荀家八龍的後裔，不可能背著漁鼓走天下混口食，有這玩意在身邊，威力在你手中，必定比九音魔鈴厲害百倍。平時把玩，你會在其中獲得不少樂趣。至少在受到人世慘重打擊百劫餘生之後，借這具漁鼓發洩悲痛哀傷的情懷。」

　　「唷！你還會說俏皮話呢！」他阻止天涯浪客取下在肋下的鼉皮漁鼓：「謝啦！你留著。這玩意如果在傷心痛苦時把玩，眼淚得用臉盆盛裝。我根本不需借用樂具做武器，背在身上是大累贅。」

　　其實漁鼓也可以演奏一些輕快的曲調，比腰鼓優異多多，變化更複雜活潑，甚至可與最複雜的琵琶合奏。

　　荀文祥之所以買漁鼓，主要是為了追查天涯浪客的去向下落，用任何樂器御發神音，都沒有用喉音方便，銀龍就是御音高手，用的就是喉音。在樂壇的人士心目中，俗諺說絲不如竹，竹肉；肉，反映人的聲音。三國時代的超級名將張飛，在當陽獨拒追兵，掩護鼻涕蟲劉備，帶了十餘萬難民逃命，面對潮水似湧來的曹兵，大喝一聲，當陽橋崩坍河水倒流。當然這種傳說有點過於誇張，但也說明人的聲音的確具有各式各樣的無窮威力。

　　「寶劍贈豪傑，紅粉贈佳人；把武林神刃送人也沒人要，真是嗚呼哀哉。」天涯浪客洩氣地嘀咕。

　　「沒有以神御音秘學的人來說，你這神刃比廢物好不了多少。哦！你怎麼在這裏遇上我，這麼巧？」

　　「你猜，這些日子我躲在何處？」天涯浪客笑問。

　　「西面的山區？」他向西一指。

　　「躲在你家後面的紫雲山。」

　　「咦！你……」

　　「我知道你會返回故鄉，一把鼻涕一把眼淚，揮別可能一生一世不再回來的故園；所以想把這個漁鼓，奉贈給你讓鼓有好主人，不至於埋沒成廢物。而且，祥雲莊附近，是藏身最安全的地方，那位捉人總指揮，目下正在信陽州附近調兵遣將。」

　　信陽州，白鳳應該還在信陽等她老爹的經穴解禁。

　　如果神刀與威遠的人也在信陽州，那……

　　「你還要躲躲藏藏？」他眼中冷電乍現。

　　「往西走關中。」天涯浪客沒發現他眼中的煞氣：「出了河南地境，他們就無奈我何了。河南是他們的地盤，出了河南誰肯聽他們的？我如果真怕他們，怎敢參加千手天尊那些邪道大家連手，對付這些假仁假義的混蛋？」

　　「不怕就和我走在一起，如何？」荀文祥提出邀請。

　　「這個……」

　　「咱們走在一起往南行，大搖大擺走大官道，看那一個狗娘養的雜種，敢動你一毫一髮。」荀文祥口中不三不四咒罵，江湖味十足。

　　「免了。」天涯浪客拒絕他的邀請：「明槍容易躲，暗箭最難防；我那能一天到晚跟在你身邊？他們投鼠忌器不敢碰你，在街上用暗箭背後來一下，我難逃他們的毒手。你走你的陽關道，我走我的獨木橋；走也，咱們江湖上見，後會有期。」

　　「膽小鬼！」他笑罵，舉手一揮：「湯兄，保重，後會有期。」

　　這裏有一條大路通過伏牛山區，可以到達河南府，再西出函谷關，便可到關中。

　　＊＊＊

　　他不再慢吞吞趕路，快馬加鞭晝夜兼程。一天一夜，便馳抵玲瓏山寨。

　　他父母安頓在老魔的山寨莊院中，受到貴賓般禮遇。所謂山寨，只是往昔避兵村民與匪盜留下的遺跡，名存實亡，山寨早就化為烏有。老魔另在廢址上蓋了莊院，採兵壘的型式建築，隱約可以看出寨的氣勢。

　　懾魂魔君早年橫行天下，結了許多仇家，退隱結寨而居，不得不作萬全的準備，嚴防仇家上門。這一帶方圓二十里地，都是他早年買下的。近鄰唯一的市鎮，是十里外的砂溝集。

　　這是說，未經允許而踏入這二十里方圓地域，死活都不會有人知道，何處土地不可埋人？

　　老魔不是孤軍在江湖稱霸的，他有一群忠心耿耿的死黨，退隱之後乾脆聚居在一起，放下屠刀拿起鋤頭，居然成為可以自食其力的樸實莊稼漢。

　　但他們的武功練得更勤，子侄們更是辛勤苦練，以自衛為目標，也隨時準備出動應付意外。

　　老魔偕同幾位親眷，帶荀文祥在附近走動察看形勢。

　　上次在山寨住了幾天，老魔含有深意地帶他登山看形勢，表示在石羊河到玲瓏山麓這塊地，可建一座莊院。他不知道老魔的用意，以行家的眼光告訴老魔，莊建近砂溝集比較方便些。如按風水形勢看，還是倚山建造比較妥當，只是照料莊稼往來要辛苦些。他完全不知道，老魔是有心替他準備的。

　　工人們正在趕工，把要送給他的莊院，倚山納入山寨的範圍內，預防那些假俠義英雄找他報復。在陳留望牛崗，他已公開表明遷居玲瓏山寨，如果莊建近砂溝集，早晚會出大紕漏。那些假俠義英雄陰險狠毒是不饒人的，已經把他看成心腹大患，早晚會前來報復快意恩仇，那能派子弟遠出晝夜提防？所以把莊院納入山寨的天險內。

　　要接近玲瓏山寨襲擊，得出動上千官兵，也難保證必可得手。大明開國功臣鄧愈，犧牲了數千官兵才攻下山寨。

　　世間真正不畏死願意死的人畢竟有限，敢前來令人喪膽的玲瓏山寨送死的人找不出幾個。

　　他父親對這一帶環境非常滿意，把書房的藏書全搬來了。田地那需他老人家親自耕種？成了山寨人人歡迎的老太爺。山寨沒有一座很像樣的社學，遂平縣官方承認新學的學籍，不屬於私塾，子弟可以參加縣學的考試。老魔親自勸駕，禮聘老太爺主持校務。老太爺那能拒絕？求之不得呢！畢竟一個書香門第的秀才公，下田地種莊稼只能算消遣而非專業，那能靠種地餬口？

　　一切用不著荀文祥擔心，他可以放心投入莽莽紅塵積修外功了。讀萬卷書行千萬里，是清高的讀書人心嚮往之的追求目標；修玄的人，以積修外功，來體會出世人世的循環天道，不至於因自私的修煉，完全與世俗斷絕；應該活在天道循環中，人是不能遠離人群與禽獸一同生活的。

　　修玄的人，早就發現所謂天道循環，根本與迷信鬼神的報應無關，而是指自然的天生萬物中，生老病死春去秋來，才是天理循環。修長生想成仙，那是意圖打破天理循環定律的努力途徑。積修外功，可以從與世俗的深入接觸中，找出究竟該擇取何種態度，次定努力修煉的方向和目標。所行所事如果契合天理，可以增加心理上的追求信心與力量；反之，心中的罪惡感就會使修煉的意志崩漬。

　　他們也明白，要想打破天理循環的規律，是極為困難艱辛的。有些天理，目下不可能以人的力量來改變的，那能把寒冬改變成春天？但只要找到改變的秘訣和力量，一年四季，溫暖如春這一天終必到來。

　　不管修那一種玄，其中不可能有利用血腥來達到目標。但他所處的惡劣環境與凶險的情勢，他不可能摒絕血腥了。

　　他年輕，以往沒有涉足鬼域江潮的閱歷，不知世道艱難，根本就不是修玄的料。他不是一個對人世漠然的老朽，而是一頭受到挑戰而奮戰的猛獸。他與孤鶴丹士的遇合，是天理循環規律中的錯誤運行，所錯誤演化出來的結果；他根本就與仙道無緣。

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