八荒龍蛇(113)_雲中岳

一一三

　　眾人開始善後，在屍體中找尋自己的同伴。雙方都穿了西域服裝，頸上的白布帶也不易發現，費了半個時辰，方清理完竣。

　　這一場生死存亡的大決戰，除了二十餘人不曾受傷外，其他的人，多多少少也帶了傷，有九個人送了命。

　　黑蝴蝶二十八個人，傷亡最慘，丟了五名同伴，佔了死亡人數一半以上。

　　江淮暴客謝星丟了兩個同伴。五嶽狂客也損失了兩個人。而西域人的屍體，留在柵內外的竟有兩百九十五名之多。如果加上沿途遺留的屍體，可能有三百三十人以上，受傷被帶走的還無法估計。

　　蘇魯克族來自蓋古多，素以剽悍著稱，佔據索克圖牧地近百年，曾兩次擊敗入侵的蒙人，族人近千，驍勇善戰。想不到一時大意輕敵，讓出碉柵不啻引狼入室，本身既不善攻壘，卻將碉柵讓給漢人，小看了這些亡命之徒，盛怒攻堅，終於大敗虧輸，幾乎滅族。之後，他們退回蓋古多，恨死了漢人。

　　直至滿清入關，雍正元年，羅卜藏丹津誘眾犯邊，朝廷大兵西進，蕩平入境者直抵巴顏喀拉山西的穆魯烏蘇河，建治稱青海厄魯特。

　　蓋古多位於青海右境——青海分左右二境——反抗最烈的，就是蓋古多三十九族——也就是玉樹三十九族。

　　埋葬了九位死難的同伴，柴哲建議大家即行上道，要在西域人招引他族大舉進攻之前離開險地。他一行七個人割馬肉為糧，拆碉樓的木料生火將馬肉弄熟，每人帶一匹馬，兩張弓兩袋箭，決意離開。

　　至於其他的人走與不走，他懶得過問。準備停當，換了衣褲養息，等候天黑。

　　誰還敢不走？其他的人各有打算，各自準備行裝。

　　初更時分，他一馬當先出了柵西，先向北行。

　　第三天，他們出了索克圖牧地地境，直趨巴顏圖津嶺，算是到了安全地境了。

　　跟來的人，一個也沒少。

　　這天，冒風雪越趕，眼看草料只能支援一兩天，他向古靈說：「靈老，咱們必須擺脫這些人。」

　　「為什麼？人多不是安全些麼？」古靈訝然問。

　　「人多固然安全，但糧食草料人多便難找。再說，這些人中，無為居士與五嶽狂客兩批人，都對咱們不利，有他們在，危險著哩！」

　　其實，古靈口中不說，心中早已巴不得將那些人擺脫，以免妨礙追蹤謝金兩人的大事，萬一這些人中，有謝金兩人的朋友，那就糟了。同時，這次西行追蹤，要辦的事不足為外人道，絕不可讓局外人參與其事。但他深怕又碰上不友好的西域人，人多些不但可以壯膽，也足以應付變故，所以心中委決不下。

　　「他們緊跟不捨，怎能擺脫他們？」古靈沉吟著說。

　　「小侄自有主意，今晚我和梭宗僧格商量商量，悄悄地溜到一處冬窩子裏躲一躲當無困難。」

　　「好，就這麼辦。」

　　風雪太大，大多數人已不再乘坐馬匹代步，牽著座騎趕路。幾天來，不見有西域人追蹤，大家心中一寬，不再擔心自己的安全了。

　　梭宗僧格對這一帶不算陌生，他建議不沿河西北行，而折向正西，可到達察布的戈拉，從色納楚河河谷，折向鄂楞諾爾。

　　但察布帕戈拉山的山南，原是尼牙本錯族的老家。尼牙木錯族雖已遷至索克圖以東，但老家仍留有不少族人，他們同是蓋古多三十九族之一，有血緣關係，會不會受蘇魯克的人挑唆，舉眾前來挑釁呢？

　　三十九族的老家並不在蓋古多，在西北五百里的通天河河谷，位於噶索達齊老峰的南麓。

　　噶索達（蒙語北極星）齊老（石）是黃河的真源，位於鄂端他拉（或諾爾——鄂端為星宿，他拉為水灘，諾爾為海）西面三百餘里，假使蓋古多三十九族共同前來問罪，大事不妙，難逃劫運。

　　柴哲早將河源圖默記在心，笑道：「察布帕龍拉山周圍數千里，隔絕南北，山高插天，終年冰封，沒有人可以翻越，等他們從東面繞道抄截，大概已是三四十天以後的事了。再說，西域人並不團結。利害衝突，蘇魯克人與尼牙木錯族彼此不相往來，與他族也互不相容。大冷天，誰願意離開溫暖的冬窩子，跋涉千里替蘇魯克人賣命？你知道查克拉峨山的去路麼？」

　　「知道。」梭宗僧格笑答。

　　「那就走。」

　　「先說清楚。」

　　「說什麼？」

　　「色納楚河有不少西域族。你再約束他們幾個人，千萬不可惹事。」

　　「那兒的西域人你熟不熟？」

　　「不太熟。」

　　「好，我會通知靈老小心留意的。」

　　當晚，在一處山崖下的樹林中落宿，半夜裏悄然起身拾掇動身，抄出一座山谷走了。大雪紛飛，罡風怒號。並未驚醒其他的人。等五嶽狂客一群人發覺他們失了蹤，大雪已掩沒了足跡，無法找出他們的去向了。

　　他們向西又向西，當草料告罄時，找到了一處西域人的冬窩子，遇上了一族倒還友善的西域人。

　　由此入山，座騎已沒有利用價值，必須用髦牛，但髦牛腳程太慢，也無法獲得，他們將座騎與西域人交換山行必需品，步行趕路。

　　問清了道路和去向，七人冒風雪啟程。在他們的面前，是一條極為艱苦的道路，那是難以忍受的可怖旅程。非常人所能忍受的嚴寒，高山的稀薄空氣令人昏眩；與死神親近的雪崩，威脅著他們的生命；兇悍野蠻的西域人也是一大威脅。

　　歷盡千辛萬苦，不知度過了多少難關，終於到達了查克拉峨山，找到北麓的色納楚河河谷。

　　鄂楞諾爾，指查靈海與鄂靈海，這兩座巨澤，相去僅五十餘里。這一帶的地名，皆以蒙語稱呼，因為勘察河源是由蒙人官方所完成，取名自然以蒙語為主，西域人的稱呼反而不為大眾所知。

　　兩巨澤東稱鄂靈海，周圍三百餘里，水青綠，黃河水從東北流出。西面查靈海，廣兩百餘里，水色白，黃河水從西注入，從東方出。蒙語諾爾，本指鹹水湖，但這兩座湖雖稱諾爾，卻不是鹹水。

　　兩巨澤之間，有三條河水注入，即色納楚河、多河、苦克查池河。色納楚河與多河，皆發源於查克拉峨山。該山位於鄂靈海西南一百三十里，是巴顏喀喇山的一座甚高的山峰。在細楚河河谷，正是到蓋古多必經之路。二海之間的古道，也是到西寧衛的要衝之地。

　　河源圖止於鄂端他拉（星宿海），稱星宿海為河源。其實星宿海的上源是阿爾坦（金）河，該河在星宿海西南三百餘里。

　　巴顏喀喇山東麓有二泉，於數里下會合，稱為金河，水色微黃而流急，所以叫金河。南面有烏喀納峰，與拉母拖羅海山；北有西拉薩拖羅海山。這些山的水全匯入金河，再加上七根池的水，共流入佔地三百餘里的星宿海。

　　星宿海有池千百座，登高眺望，羅列如星，所以叫星宿海，蒙語叫鄂端他拉。池水皆會於金河，便成了河源。

　　當年大唐的兵馬討吐谷渾，侯君集的大兵進逾星宿川，至柏海，回軍與李靖合兵。這裏所說的星宿川，是指查靈鄂靈二海東面的黃河（貴州西二百四十里也有一條星宿川），而不是星宿海。柏海，可能是指查靈鄂靈二海。因此，侯君集只到了二海，而不曾到達河源的星宿海。

　　噶達索齊老山，全名該加上阿爾坦三字的字音，譯意是金色的北極星石。峰西有一座巨石，高數丈，亭亭獨立，崖壁四周皆是赤黃的泥土，沒有草木。據說，壁上有一座天池，池中流泉噴湧，灑為百道，皆作金色，流入阿爾坦格勒，這才是黃河的真源。

　　星宿海與查靈鄂靈二海，附近皆住了不少西域人遊牧。假使謝金兩人此地有朋友，逃到這兩處極有可能。

　　從查克喇峨山到二海，要沿河谷東北行一百三十里。夏秋之間騎馬是一日行程。這時大雪封山，步行需要兩天，甚至三天方可到達。

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