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| 一五七 |
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這番耳畔聽到一種美妙的聲音,隨風傳來:「是我!」 王春明認得是阿檀娜的聲音,樂得心花怒放,四顧找尋,說道:「阿檀娜,你快些出來,想的我好苦。」 但還是沒有動靜。他又失望地想道:「豈是我心靈的幻覺嗎?」不禁長歎一聲。 這時耳邊又聽到說話:「我在這裡,你到東邊的石路來。」 分明是阿檀娜的聲音,他向東一望,十數丈之外,一道山徑石級。忙的雙足一點,向前竄去。剛一落下,道旁林子裡躍出一人,把他迎面抱著,正是阿檀娜。 王春明心裡喜歡得沒法形容,心頭溫馨甜蜜,說不出話,沙哈洛拖著他坐下,說道:「好哥兒,你不可怪我。這幾天我正從慧師傅那裡學到『空中傳音』的氣功,拿來一試罷了。」 王春明望著她,月影之下,阿檀娜秀髮披肩,淡淡蛾眉,含情凝睇,久久才想得一句話問她:「阿檀娜,我以為你真的離我去了。」 沙哈洛回答道:「我知道四皇子會派人來瞎纏,所以和慧根大師一起躲到寺後竹林的齋舍去罷了。」 王春明問道:「你為什麼要避四阿哥呢?他不是和別人一樣對你尊敬嗎?」 沙哈洛展開微笑,應道:「是的,他現時還沒有怎樣變,但他左右的全是忠於愛新覺羅王朝的人,慧根大師怕你們將來鳥盡弓藏,所以和王雲龍計議著別一項行動,不久到了敦煌你便知道了。」 王春明是個沒城府的人,一時未明白神尼的意思,只說眼前的事問道:「那麼,阿檀娜,你是否和我一道兒走?」 沙哈洛帶嗔的道:「你這人就想著這些,你們大夥兒一起,難道你獨個兒跟我走嗎?也教人家取笑呢。我等你到來,是有一封書給你帶交四阿哥,你隨他們來敦煌再見罷。」 說了她便推開王春明站起,春明忙問道:「阿檀娜,你要回去嗎?」 沙哈洛答道:「慧師傅在齋舍等候,我如何能久耽擱呢?你明天見了四皇子,就說這封書是我留下的,昨天寺裡的尼姑忘記交年將軍帶回去便了。」 王春明接過了信,點頭應諾。沙哈洛見他癡情一片,也有點不舍,她走近春明,雙手緊繞他的肩膊,丁香舌吐,王春明沉醉久久,才聽見阿檀娜顫聲說道:「哥兒,我也一樣想念你的。」 王春明還沒作答,她已輕身遠引,隱沒在竹林裡了。 王春明把書函呈遞雍親王,原來是沙哈洛臨走,謝他盛情招待,又說:「月圓時候,依約把施拉美王妃送到敦煌,請他準備迎娶。」 寥寥幾個字。四皇子看了便道:「沙哈洛還沒曉得我已奉旨迎娶呢,她替我安排得很好,我們大夥兒也要上道了。」 這時天壽山上,各俠士都已接到請柬,約到敦煌觀禮,只有八極頭陀要留在萬壽山莊,沒有同行。他們一行沿途車馬,自有地方官接待,不必細表。 敦煌在甘肅省西北陲,出了玉門還要向西走好幾百里,地在監池附近,疏勒河流經那處:往日是回紇族的城市,漢唐時代繁盛過一個時期。 傳說漢元帝時王昭君出塞和番,單于王「呼韓邪」的國都便在敦煌城,至今還留下了石城的遺址。 到了北魏時期,敦煌更是佛教的中心,那時中國到西域去的交通線,以敦煌為必經的道路,佛教和外來文化接觸最早的,要算是這個邊關的古城了。 那時有許多高僧在敦煌卓錫(宣教),至今留下無數石庫,雕滿了佛像和壁畫,是中外知名的中國早期藝術遺產。 敦煌經過若干時候的繁勞,後來經過幾次兵變,北方的風沙逐漸南移,把敦煌侵襲,漸漸荒涼,只作為駝馬的站頭罷了。 聞言少敘,雍親王胤禎這次要到敦煌迎接王妃,早有快馬傳檄「嘉穀」、「玉門」兩處邊關守將,預先派人在那裡蓋了行轅,又把一些原有的寺廟石室,打掃整潔。 不日四皇子車騎抵達,各俠士隨行,車馬轔轔,劍戟林立,納蘭明珠派了神策營兵卒護送。敦煌石窟下面,一片平原,頓時旺盛起來。 四皇子剛來到敦煌道上,看到各族人民,成群結隊的趕來,這些人民中,都是蒙古居民,他們驅了駝車,帶著帳蓬,絡繹道上,打聽之下,卻是朝拜三音神尼沙哈洛來的,他們抱著虔誠的心,有些還攜了青果鮮花。 四皇子登高一望,遠遠蓋了一個黃絳帳,離山下不過半里,帳外帷幔張開,幡上寫了蒙古文,沙哈洛真的來了。 雍親王不好意思前往謁見,只派了白泰官等幾人前往請問王妃到敦煌的日子。 十五月圓的良辰,雍親王胤禎早就起來,心情愉快,他穿了滿洲服,馬蹄袖的袍褂,白圓領,束了團龍黃綾腰帶,頭上小禮帽綴上翡翠玉的冠飾,雍容華貴。 只見王雲龍、史雲程、陳四等一道前來賀喜。四皇子站過一邊,屈膝還叩。 跟著就是年羹堯、白泰官、王春明、甘鳳池、周潯、呂飛紅、冒蓮、和陳美娘,一起湧進黃龍帳來道賀,這些少年俠士昔日和四皇子結盟,除甘鳳池年羹堯年紀較長外,其餘的都稱他作四哥,向他下拜。 胤禎笑逐顏開,把他們一一拉起來說道:「我們大家好兄弟,好姊妹,不要多禮了。」讓各人坐下喝茶。 帳外忽傳來一片喧聲,大家走出一看,只見沙哈洛帳前聚集了幾百個蒙回族民,匍匐地上,向帳裡膜拜,剛才就是他們宣誦佛號的喧聲。 再看自己一邊,雖然列成幾十座行轅,但帳外只有衛士守卒,別無一人朝見。胤禎心裡便有點不悅,細想這處地方還是滿洲的土地,平日派有邊卒戍守,我究竟是個親王,今日辦喜事,他們怎不前來道賀。 他沒有形諸容色,可是年羹堯站在身旁,已看出他心想的是什麼,便故意說道:「這處敦煌向來就是佛教的聖地,沙哈洛是蒙古三音大廟的女菩薩,很少有機會來到這荒漠的,無怪附近居民這樣瘋狂頂禮呢。」 一會,那些膜拜神尼的人民已回到他們的行帳裡,便有一雙女修士捧著兩個花籃,來到四皇子的帳前,把花籃獻上,他們傳神尼法旨,午刻王妃便到了,請雍親王到五里外相迎。 隨從把花籃接去,四皇子吩咐回答一匹蜀絹,派年羹堯隨女修士回去作為「哈達」獻給沙哈洛,瞬就是已時,四皇子胤禎領著各結盟兄弟,一起乘馬到五里外相迎,隨行的禁衛軍儀仗隊,盔甲鮮明,刀槍耀目,這荒漠的古城,平添了一番空前盛況。 四皇子一行來到五里外,居民夾道歡迎,他們把各色毯子鋪在路上,長約半里,手捧著鮮花。原來這些蒙回族民,都是到來迎接王妃的。 過了一會,南方有車騎緩緩行來。駝俠阿朗乘一頭棗騮馬先導,後面一輛華蓋香車,前面四個宮女,持了宮燈羽扇,兩旁開道。 華蓋低垂,碧紗隱約現出施拉美的影子。 各人顧得注視香車,誰想車後還有一騎白馬護送。這匹馬披了紅毯,錦鞍金鐙,馬上的赫然是三音神尼。 她身上穿了潔白的修士長服,頭帕飄垂,面上蒙了輕紗,跌坐鞍上,莊嚴聖潔。 一刹間幾百個眼睛兒都注視到她的身上,天池怪俠王雲龍以次各俠士,無不暗暗讚歎:「好一位蒙古女尼,出落得如天山雪蓮,一塵不染。 更有夾道人民,等到香車過時,拋擲鮮花,躬身相迎;香車過後,神尼沙哈洛來到,片刻間所有蒙回族民,一齊俯伏地上,迎接他們虔奉的女神,肅靜無嘩,只聽到車輪聲和馬蹄聲,看的各人也屏息起來。 |
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