紫玉釵(286)_司馬紫煙

二八六

　　方子逸歎道：「我也不是不隨和，正因為我懂得此中利害，實在無法做得下去，像這次施工，如果省下兩成是可以的，表面上看來差一點，卻不會影響到堅實，但是聽人說以前施工者，同樣的情形，所費不過十分一二，那就難以相信了。」

　　「沒有什麼不能相信，我也可以做得到，只是要老天爺幫忙不下雨……」

　　「就是這話，我還填補了許多地方，圯道下面都是空的，那都是因為施工者偷工減料，不認真填實之故，那種做法，我是絕對無法同意的，我籌畫的工程不怕雨，就是在大雨中，也可以照常施工，因我的基礎打得實……」

　　李益道：「這次我是慷他人之概，所以不在乎浪費而力求其盡善盡美，讓你好多留一點斟酌之處，以為日後之謀，那就是你的本錢了，只要篤務求實，從中略事營謀是可以的，但是有一點是最重要的。」

　　方子逸請教道：「是那一點？」

　　李益道：「就是對那些督促工夫的役隸們一定要嚴，杜絕其營弊之道，要求他們切實力行，千萬不可讓他們得到太多的權利，更不可依賴信任他們太多，小人得勢，弊端必生，禍亂之由，每於此生。」

　　方子逸歎道：「多承教誨，君虞，在同輩的文友中對你的少年得意，屢膺異遇都感到很嫉忌，有人說你運氣好，有人說你善於鑽營，當然也有人為你說好話的，但只是說你才華過人，直到今天，我才瞭解到你之所以成功的原因，固然他們說的都有一點，但不是真正的原因。」

　　「哦！真正的原因是什麼？」

　　「這個我無以名之，勉強說是你的幹練吧，因為每一件事你幾乎部是深入究裡，洞悉一切，然後再適當地處之以宜，可是這種幹練應該是多年的經驗中磨出來的，以你的年齡以及經歷，卻又不可能有此經驗，但是這種能力，又不是天賦的，所以我實在不知怎麼說才好。」

　　李益有點得意，但又有點感慨地道：「子逸，你說得對，這些能力不是天賦，而是我一點一滴地看在眼裡，記在心裡，沒事的時候，就拿出來反復思考推敲，從我中試之後，足足等了一年才派缺，在這一年當中，我沒有閒居在一地，跑了一趟江南，多少也學了不少，而且我初到長安時，恣意揮霍，各方面的人都交，注意他們的談話，瞭解每一個圈子的行情，混出來的眉目。」

　　「可是你也不可能學得這麼多？」

　　李益笑了：「事實上並不複雜，一理通而百理通，在官場裡，不管那一個衙門，轉來轉去都是這些手法，別人以讀書為致仕之道，我卻以做事為登仕之門，如此而已。」

　　方子逸歎道：「高明，高明！聽君一夕話，勝讀十年書，君虞，你是從那兒得來這份靈感的？」

　　李益笑道：「沒有人教我，是我自己發現的，因為我看很多人都從經書上求道理，要想出人頭地，必須另求他徑，這一條路上擠的人太多，雖然經書上的道理都是先賢先哲的治事經世之道，但只是一個大綱要而已，對實務沒多少用處，孝悌忠信，要人人都成為聖賢君子，即使人人都成為孔孟，又能如何呢？何況孔孟之紀，正當春秋諸侯封建之時，時勢國情，都與現在不同，道理也不大同。」

　　方子逸道：「大道理是不錯的。」

　　「那當然，可是那只要幾個字，幾句話就一貫而通，用不著再費畢生的精力去鑽營，而每個人都在那上面去鑽營，說來說去也還是那些陳腔濫調，表現不出個人的才華來。夫子之道，一言以蔽之，忠恕而已，論語上已經說得很清楚了，後世立此為教，實在是誤盡眾生，下愚者摸索終生，所得為忠恕二字，上智者窮研畢生，也未能超於忠恕之外，就算能身體力行，也不過忠能予君，恕以待人，強國富民之道，又豈是忠恕所能致之哉？」

　　方子逸道：「君虞，這個太過武斷了，經書上的道理不僅是忠恕，還有很多細節……」

　　李益道：「不錯，經書上對士子進修之道，還有很多指示，但也只是一些廢話，就以『使民以時』這四個字，說起來簡單，難的是做，如何使民以時，假如不對民生耕稼工藝等項，作過深入的研究，就很難把握得住。」

　　方子逸道：「聖人立教原是以實務為重，不尚空論的。」

　　李益道：「五經之原意或是如此，可是聖人把修齊治平之道說得太多，太詳細了，那原是叫人行的，但後世立為典範，變成叫人去研究了，從啟蒙讀書開始，先一句句的背下來，再慢慢地開講，逐漸闡明其義，然後才著文撰篇，抒述心得，把這些都弄通了，才能混得一頓衣冠，一個人的半輩子已經去了，還能做些什麼？」

　　「君虞！你的意思是摒棄經書？」

　　「我沒有這個意思，但因時代不同；經書上的一些道理已不足以應付今日之世，也不合於今日之世，但是不明白這些經道，就無法踏進致仕之門。」

　　方子逸苦笑道：「是啊，我從前也是存著這個心，故而在經學之外另治一學，因興趣之故，專攻土木，在這方面我相信能及者無多，可是就為了十三經沒有弄通，竟被遠摒於宦途之外，身具厚生天下之能，奈何報效無門……」

　　李益笑道：「子逸，你有了這項專才，求一官本非難事，那是你圓通之道沒有研究透之故，如今你早投向圓通宗的大宗師的門下，必有飛黃騰達之日。」

　　「圓通宗？這是那一個宗派，我什麼時候投向此門的？大宗師又是那一位大賢？」

　　「圓通宗雖未正式具名，但其道行之久，源流之遠，遠在諸子百家之上，因其背經離道，為儒家所不取，故而未為世傳，它的門人也不便自承，其實這一宗所攻的即為處世圓滑，又善心機，旁敲側擊，法門眾多……」

　　方子逸忙道：「君虞，這位大宗師究竟是誰？」

　　李益笑道：「以前是誰，我不知道，但是我李君虞就仕以來，此職舍我之外，其誰敢當？」

　　方子逸這才知道他是在開玩笑，但也無限欽佩地道：「君虞，這圓通兩個字虧你想的，初看上去，似乎不太雅，但仔細想來，竟沒有別的字能代替它。」

　　李益點頭道：「不錯，我設想這兩個字時，也確實下了一番功夫，圓最利為用而為百形之祖，試觀草木之莖，百獸百禽之體，莫不以圓為其主形，若車之輪也，載重千鈞，而一夫能動之，遠行千里而不損其形，這些都是圓之可貴之處。其次講到通，這就更難了，通者無滯無阻也，知曉萬物，無往而不利，一個人若是致身於仕，斷然不可少此二字真訣。」

　　方子逸拱手道：「承教！承教！夫子之道，仰之不高，鑽之則堅，學生一下子記不了這麼多，好在尚有時日。尚祈夫手耳提面命，隨時賜教，今日受惠已多，請容辭。」

　　他也像開玩笑般地告退，盧安與秋鴻自然也知趣地退下了，小紅把那柄萬民傘收好了，侍候李益就寢，李益卻仍意有未盡地道：「小紅，你在旁邊一直笑，大概是不同意我的話，不妨捉出來我們研究研究。」

　　小紅笑道：「爺的面前有我說話的地方麼？」

　　李益道：「但說不妨，我這個人執善而不固執，只要有理，我總是虛心接受的。」

　　「我可不懂什麼大道理，但是只聽說以方正教人，從沒有以圓通教人的！」

　　李益笑道：「方正是教人立己修德，圓通則是教人如何做官的，兩者並不衝突。我並不是要人內外具圓，而是智圓行方，也就是所謂的外圓而內方，就像用的錢一樣。外形為圓，無角無棱，不易毀損，其孔為方，是為守正不偏，這才是真正的處世之道，我舉個例子給你看吧。」

　　他隨手拿起桌上的一個圓形的銅制鎮錢以及一方四角形的石硯，一本書。先用石硯豎了起來，用手向前摧送，到了那本書的面前，笑道：「這塊石硯是方的，推送時已經費力逾倍了，遇有阻礙，只有兩個辦法，一個是把書移開，一個是停滯不前，這兩個辦法都不好吧！移書則變動太多，停留則屈己太甚，可是這圓形的鎮錢就不同了，只要稍微多加點力，就從上面滾過去了，既沒有破壞到書，也沒有妨礙到自己的行通，現在你懂了吧！」

　　小紅道：「懂是懂了，可是有一點地方爺沒有想到。」

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