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天仙茶園聯


  有一類戲臺聯是只能用於特殊場所的戲臺的。某地有一戲院,與妓院為鄰,名「天仙茶園」(舊日北方所謂茶園,即南方之戲院),有人為此茶園題嵌名聯云:

  天道好還,許多興廢存亡,造端皆由粉黛;
  仙才誰是,只此喜怒哀樂,中節便是文章。

  「興廢存亡」都是在戲臺上演出的,「喜怒哀樂」亦都是做戲。而「戲假情真」亦是妓女的慣技也。上比的「天道好還」寓有警世意味,是對客人說的;下比的「仙才誰是」則有雙關意義,喻戲子,亦喻妓女(妓女如何才能稱仙才呢?演得戲假情真就行了)。論技巧,此一戲臺聯堪稱上乘。但「造端皆由粉黛」則不脫舊士大夫的「紅顏禍水」的迂腐觀點。

  民初有林步青者,提倡改良灘簧。灘簧,曲藝的一個類別,蘇州、上海、杭州、寧波等地均有流行。辛亥革命後,不少地區的灘簧相繼發展為地方劇種,如蘇州灘簧改稱蘇劇,杭州灘簧改稱杭劇,寧波灘簧改稱甬劇。民初,上海愚園內之橋亭,為林步青的改良灘簧上演處,劉葆良為題聯云:

  談言微中可解紛,當入古史記滑稽列傳;
  聲音之道通乎政,請看新世界戲曲改良。

  吳恭亨評此聯云:「顧盼自喜,所謂獨往獨來者也。」


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