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孤平和一三五不論


  幾位讀者不約而同的來函問及:什麼叫做「孤平」,和「一三五不論」是否可以普遍應用。這兩個問題本是屬於律詩方面的,嚴格來說,律詩之「聯」,不能等同對聯,但亦有「互通」之處,所以求個明白也是好的。王力在《詩詞格律》談「孤平的避忌」那一節說:「在五言『平平仄仄平,這個句型中,第一字必須用平聲;如果用了仄聲字,就是犯了孤平。因為除了韻腳之外,只剩一個平聲了。七言是五言的擴展,所以在『仄仄平平仄仄平』這個句型中,第三字如果用了仄聲,也叫犯孤平。在唐人的律詩中,絕對沒有孤平的句子。」至於「一三五不論」只能作為初學律詩者用的「口訣」,其實也並非都不論的。但此處限於篇幅,不能詳談。有興趣的讀者最好買一本王力著的《詩詞格律》(中華書局出版)來看。

  我對於格律的看法可能比較「特別」,我認為初學的人倒必須嚴格講究格律,因為這是在「打基礎」的階段,「基礎」是「打」得越實越好的。但到了像曹雪芹那樣「大名家」的境界,講究的就是以「立意」為先,偶犯格律,亦不足以為病了。此亦我常說的「從有招到無招」之境也。曹雪芹借黛玉之口說:「若是果有了奇句,連平仄虛實不對都使得的。」前提是必須「有了奇句」,如果造句平庸,而又不講格律,那就等於廣東俗話說的「未學行先學走」了。


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