名聯觀止·律詩之「聯」不同對聯

律詩之「聯」不同對聯

　　律詩第一二兩句叫「首聯」，第三四兩句叫「頷聯」，第五六兩句叫「頸聯」，第七八兩句叫「尾聯」，這是為了便於說明而起的名稱。對仗一般用在頷聯和頸聯，首聯和尾聯則一般無需用對仗的。所以律詩之「聯」和對聯之「聯」的意義並不相同（詳細的解釋及舉例請參看王力的《詩詞格律》）。

　　說首聯和尾聯一般「無需」用對仗，亦即「也可以」用對仗。不過在可用與可不用之間，大多數作者不用罷了。首聯用對仗的，如杜甫的《詠懷古跡》五首的第一首：「支離東北風塵際，漂泊西南天地間。」尾聯用對仗的如杜甫的《聞官軍收河南河北》：「即從巴峽穿巫峽，便下襄陽向洛陽。」由於對仗不大適宜於作結束語，因此在尾聯用對仗的比在首聯用對仗的更少。

　　律詩中也有全部八句都用對仗的，如王維的一首應制詩：「渭水自縈秦塞曲，黃山舊繞漢宮斜。鑾輿迥出千門柳，閣道回看上苑花。雲裏帝城雙鳳闕，雨中春樹萬人家。為乘陽氣行時令，不是宸遊玩物華。」

　　上面是就形式方面來說律詩之「聯」與對聯之「聯」的分別；再就內容來說，即使在律詩中用對仗的句子，也不一定就等同於對聯的。

　　對聯是一種特殊的文學形式，一副對聯就是一個可以「獨立成篇」的文學作品。對聯有許多種類，如「慶賀」「哀挽」「第宅」「勝跡」「祠廟」「題贈」「抒懷」，等等，不論用於哪一方面，都要「切題」，這也等於做文章不能「離題」一樣，由於對聯是懸掛或粘貼在牆壁、楹柱上的，因此又稱為「楹聯」或「楹帖」。

　　但律詩中的「聯」就不一定有這種「獨立性」了，在律詩中，不論必須對仗的頷聯、頸聯也好，無需對仗的首聯、尾聯也好，都是整體（整首詩）的一部分，因此只有那些「抽出來」亦可以獨立成篇的「詩聯」，才可以當作對聯。我們可以杜詩為例，說明三種不同的情況。

　　杜甫《蜀相》詩：「承相祠堂何處尋，錦官城外柏森森。映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心。出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。」其中的頸聯「三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心」，可說是概括了武侯生平，因此可以抽出來，獨立作為武侯祠的楹聯。頷聯「映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音」是承接首聯，進而描寫祠堂的景物聯。這類詩聯是不大適宜於作一般對聯的。杜甫另一首《送鄭十八》的七律，其中頸聯「倉皇已就長途往，邂逅無端出餞遲」，寫的只是兩人間的私事，那就不能作為對聯了。

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