名聯觀止·見機而作入土為安

見機而作入土為安

　　陳寅恪以學問淵博著名，為人卻是很風趣的。一九二六年，他做清華國學研究院導師的時候，對學生說：「我有一聯，贈給你們。」聯云：

　　南海聖人，再傳弟子；
　　大清皇帝，同學少年。

　　「南海聖人」指康有為。康是廣東南海人，以繼承孔子之學自任，著有《孔子改制考》《新學偽經考》《大同書》，等等，因而有「康聖人」之稱。研究院導師之一的梁啟超是康有為的弟子，另一導師王國維則做過宣統皇帝溥儀的師傅。所以陳寅恪說梁啟超的學生是康有為的再傳弟子，是大清皇帝的同學。

　　陳寅恪在做大學問之餘，似乎也相當喜歡對聯這個「小玩意兒」（「小玩意兒」語出梁啟超，他曾有集詞句聯數百副，題為《苦痛中的小玩意兒》）。抗戰期間，他在昆明西南聯大教書，時常要「跑警報」（躲避日機空襲），因而作了一副對聯：

　　見機而作；
　　入土為安。

　　「入土」者，躲入防空洞也。「見機而作」，「入土為安」，都是普通成語，但其運用之妙，卻令人嘆服。

　　陳寅恪不但曾用對聯來「幽」學生的「默」，且曾用對聯來「幽」大學校長的「默」。他有一副贈羅家倫的嵌名聯：

　　不通家法，科學玄學；
　　語無倫次，中文西文。

　　羅家倫曾任清華大學校長，有學生寫了一副打油詩在校報發表，嘲諷他道：

　　一身豬狗熊，兩眼官勢錢；
　　三才吹拍騙，四維禮義廉。

　　其人如此，陳寅恪用嵌名聯諷他不學無術，是有來由的。

　　陳寅恪擅作諧趣聯，但最能代表他在對聯語言方面功力的，則是他挽王國維的一聯：

　　十七年家國久魂銷，猶餘剩水殘山，留與累臣供一死；
　　五千卷牙籤新手觸，待檢契文奇宇，謬承遺命倍傷神。

　　「累臣」是從「湘累」一詞變出來的，指屈原。典出《漢書·揚雄傳》：「欽吊楚之湘累。」顏師古注引李奇曰：「諸不以罪死曰累……屈原赴湘死，故曰湘累。」王國維是在一九二七年北伐軍入北京之日投水死的，故陳寅恪將他比作屈原。

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