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饒宗頤初會錢鐘書


  饒宗頤和錢鐘書都是以淵博著稱的學者,一在香港,一在大陸。有人曾把錢氏的《管錐篇》與饒氏的《選堂集林》相提並論,譽之為南北的學林雙璧。但這兩位大師級的學人,雖然彼此聞名已久,卻是直到去年八月,方始得到見面的機會。

  一九八一年八月,饒宗頤應邀前往北京作學術交流,在京期間,他曾特地去拜訪了錢鐘書。據饒宗頤說,錢鐘書非常健談,一見面就滔滔不絕的談論當代治文史各家的得失。月旦同行,本是一種禁忌,對學術界的名人尤其如此。但錢鐘書就是錢鐘書,他是不講這套「世故」的。從這方面可以見到錢氏的學者本色,也可見到他和饒氏是如何的惺惺相惜,一見如故了。

  饒錢二氏有相同之處,也有不相同處。錢氏兼搞創作,是學者而兼作家。他的小說《圍城》享譽中外,夏志清在《中國現代小說史》中對它評價極高。學術研究方面,錢氏的特長是在中西文學和哲學的比較,饒氏的特長則在中國古文史的研究,方面甚廣,尤以甲骨學,敦煌學和「楚文學及楚辭」之研究貢獻最大。我覺得若就治學的範圍和性質來說,將他和陳寅恪相比,似乎更為適當。但饒氏則謙虛地說:「這怎麼敢當,陳老是我的前輩,我是不能和他相比的。」

  饒氏獲得的學術榮銜甚多,重要的有一九六二年的法國漢學獎,一九八〇年又獲推選為巴黎亞洲學會榮譽會員,這是學術界一項極大殊榮,因為海外的華人學者入選該會會員的只他一人。今年三月港大頒給他以名譽文學博士學位,另外他還受聘為北京的「古籍整理規劃小組」的組員,這個小組是直屬國務院的,組長是李一氓,組員有五十三人,香港的學者,擔任組員的除了饒氏之外,還有中大退休教授牟潤孫和鄭德坤。大陸著名學者馮友蘭和週一良也是組員。


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