探求一個燦爛的世紀(3)_金庸

三

　　▼香港的明天——面對回歸

　　1997年7月1日，正是香港回歸中國的日子。對於這個不單只香港本身，連全世界矚目的「歷史性日子」，究竟「香港的明天」該如何預測？

　　池田：所謂「相識滿天下，知音有幾人。」能與善於思想交流而求同存異的人對談，實在是幸福之至。我們可以這樣進行對話，或是早就「心有靈犀一點通。」這使我想起前蘇聯作家愛特·馬列托夫在同鄙人進行「鑄就大魂之詩」對談開始之際，曾說過這樣的話：……不知道當從何談起，更正確地說，這種對話不是剛剛開始，而是繼續而已。為什麼這樣說呢？在我們對話之前，也即是在我們相識之前，這種對話其實已經開始了。這同我們相見之前也一樣，如此相同的意義——以佛教的語言來說，正是「宿世之緣。」

　　金庸：我亦有同感，很多相識我倆之人都說，我們二人相貌十分相似，如說「我們倆是兄弟」，恐怕很多人都會相信吧！（笑）

　　池田：我十分喜歡世界各國的文學，年輕的時候曾立志當作家。所以能同金庸先生您進行對話，我感到分外的高興。何況，在香港即將回歸中國的歷史性時刻，我能與素有香港「良知的燈塔」的聲名的先生您對談，真是深感榮幸啊！此外，在我們計劃要進行這個對談的同時，日本出版界也在去年秋天開始進行《金庸武俠小說集》的翻譯和出版的工作。在中文世界極享盛譽的大作，日本的文學界卻曾經不聞不問或毫無所知，以至時至今日仍缺乏金庸先生筆下斑讕多姿態的文學世界，不能不令人遺憾。因而，這個翻譯工程令人大喜過望。

　　金庸：非常感謝，過獎，過獎。所謂香港「良知的燈塔」稱呼殊不敢當。我那些小說並沒有什麼了不起，暫時沒有拙作的日譯事屬尋常，但也略覺遺憾。因而，對於此次的譯事當然感到十分欣喜。我很久以前已經拜讀過池田先生與湯恩比博士的對談集《二十一世紀的對話》，當時深受感動。今次有機會與先生您對談，對我而言乃是榮幸之至！

　　池田：豈敢，豈敢。其時，湯恩比博士曾對我說過：要開拓人類的道路，就只有對話了。你還年輕，希望你今後繼續跟世界的知識分子對話。這是他給予我的遺言。蘇格拉底也是位重視「對話」的名人。其弟子柏拉圖也將與師傅的對話寫成「對話篇」。我們信奉的日蓮大聖人，他也留下了對話形式的著作。如果是些深奧難解的論文，人們不會想去讀它，它只會變成孤芳自賞。從這點看來，對話形式是較易讀和有普及性的。而且，留下的「精神性的對話」是永遠的。我與湯恩比博士對談時，剛好報章正大大地報道某國的首腦階層會談的記事。湯恩比博士嚴肅地跟我說，那此政治層而後說話只不過是短暫的東西，而我們二人真實的對話，才是能留於後世之物。

　　金庸：池田先生一直以來都在跟世界著名人士對話。而我所尊重的政治家戈爾巴喬夫也是其中一人。還有，中國已故的敦煌研究家常書鴻先生是一位出色的學者與藝術家。繼這些人之後，我能與池田先生對話，實在幸甚。

　　池田：真是愧不敢當。其實是我應向金庸先生學習才對呀！

　　金庸：先生您說「對話很重要」，我也深有同感。中國的孔子留給後世的《論語》，就是他的弟子們以對話形式寫成的。

　　池田：正如您所說的。

　　金庸：池田先生與我都是佛學研究者，其這釋尊也是以對話的形式而留下佛法的教導。佛典裏有「如是我聞」，就是弟子將釋尊的說話記下來的。《法華經》裏也記述了釋尊在什麼地方，跟誰說了什麼的法。可以說是一本「對話的記錄」。

　　池田：先生的博學多才我早有所聞，在此再次深表敬意。

　　金庸：我雖然跟過去與會長對談過的世界知名人士不是同一個水平，但我高興盡我的所能與會長對話。我和池田先生是屬于同代人（按：金庸先生生於1924年，池田先生生於1928年），我比池田先生虛長四歲。「虛長」是中國人禮貌性的傳統說法，表示年紀雖然大了四歲，然而並沒有在這多增的四年中有什麼進益和成就，等於是白活了歲月，所以是「虛」的。我們中國江南人的土話，則是說「年紀活在狗身上了」。

　　池田：您太過謙虛了。因而使我深感金庸先生的「大人之風」。您高夀七十二，七十之華誕，日本亦稱為「古稀」（「人生七十古來稀」）是值得額手祝賀的。在您的七十二年的人生中，確實留下了「古來稀」的腳印。「有中國人之處，必有金庸之作」，先生享有如此盛譽，足見您當之無愧是中國文學的巨匠，是處於亞洲巔峰的文豪。而且您又是世界的「繁榮與和平之港」的香港輿論界的旗和，正是名副其實的「筆的戰士」。您在去年的創價大學的演講中（1996年4月），分析人世的價值，曾援引《春秋·左傳》的話：「太上有立德，其次有立功，其次有立言，是之謂三不朽。」進而，您又論述了：「（人）能樹立崇高的道德規範，成為普遍的榜樣，以至改進了整個社會的道德水準，那是不朽的精神的價值。」只有先生您所構建過的眾多精神之價值才真正是屬於「不朽」的。

　　金庸：我欽仰池田先生，不僅是因為您在許多著作中發表了精到的見解，對世界和平孜孜不懈的努力，不僅因為您是一個極有價值的精神大團體的領補袖，更因為您對真理的勇氣，不屈於人多勢眾的懷有偏見的輿論勢力。我寫的小說，主角總是一位或幾位英雄，而英雄的主要品質是勇氣，不但是肉體上的勇氣，更重要的是「道德的勇氣」。先生也具有這樣勇氣。

　　池田：謝謝先生對我的激勵之言。至今為止，我和二十位以上的有識之士進行過談，但其中是文學家的卻不多。所以能跟金庸先生對談，我感到分外的高興。在經常與西方的文化人對談之餘，我想與金庸先生的對話，將會成為一種更巨大的歷史吧。在閒談中發揮創見，悠然樂而不疲。今後還會有多次的對談，只有先生的身體安康才會有充滿青春活力的對談，這也是為了香港，為了中國和為了世界。

　　金庸：二十年後依然不變，希望這樣的對話能繼續下去而我堅信，二十年後的世界，一定會比現在變得更為美好。

　　池田：遵命，遵命。我們就以此為約。而且，讓我們為了培育這棵世間之寶的「友情之樹」長得更茂盛而努力吧。

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