新修版鹿鼎記第二十三回天生才士定多癖君與此圖皆可傳(4)

第二十三回天生才士定多癖君與此圖皆可傳(4)

　　那女郎心想：「好啊，原來你誘我動手，是要明白我武功家數，我偏不讓你知道。」突然躍起，雙拳直上直下，狂揮亂打，兩腳亂踢，一般的不成章法。

　　澄觀大奇，叫道：「咦！啊！古怪！稀奇！哎！唷！不懂！奇哉！怪也！」但見她每一招都是見所未見，偶爾有數招與某些門派中的招式相似，卻也是小同大異，似是而非，一時之間，頭腦中混亂不堪，只覺數十年勤修苦習的武學，突然全都變了樣子，一切奉為天經地義、金科玉律的規則，霎時間盡數破壞無遺。

　　他怎知那女郎所使的，根本不是什麼武功招式，只是亂打亂踢。她知道不論自己如何出手，這老僧決計不會加害，最多也不過給他點中了穴道，躺在地上動彈不得而已，他若要制住自己，原不過舉手之勞，縱然自己使出最精妙的武功，結果也無分別，不如就此亂打亂踢。你要查知我武功的招式，我偏偏叫你查不到。

　　澄觀熟知天下各門各派的武功，竟想不到世上盡有成千成萬全然沒學過武功之人，打起架來，出拳便打，發足便踢，講什麼拳法腳法，招數正誤？但見那女郎各種奇招怪式，源源不絕，無一不是生平從所未見，向所未聞，不由得惶然失措。

　　他畢生長於少林寺中，自剃度以來，從未出過寺門一步。少林寺中有人施展拳腳，自然每一招都有根有據，有人講到各派武功，自然皆是精妙獨到之招，這些小孩子的胡打亂踢，人人都見得多了，偏偏就是這位少林寺般若堂首座、武學淵博的澄觀大師從來沒見過，也從來沒聽說過。他再看得十餘招，不由得目瞪口呆，連「奇哉怪也」的感歎之辭也說不出口了，眼前種種招式紛至遝來：「這似乎是武當長拳的『倒騎龍』，可是收式不對。難道是從崆峒派『雲起龍驤』這一招中化出來？咦，這一腳踢得更加怪了，這樣直踢出去，給人隨手一拿，便抓住了足踝。但武學之道，大巧不能勝至拙，其中必定藏有極厲害的後著變化。啊，這一招她雙手抓來，要抓我頭髮，可是我明明沒頭髮，那麼這是虛招了。武術講究虛中有實，實中有虛，為什麼要抓和尚頭髮，其中深意，不可不細加參詳……」

　　那女郎出手越亂，澄觀越感迷惘，漸漸由不解而起敬佩，由敬佩而生畏懼。

　　韋小寶眼見那女郎胡亂出手，澄觀卻一本正經地凝神鑽研，忍不住「哈」的一聲，笑了出來。這一笑牽動傷處，甚是疼痛，只得咬牙忍住，一時又痛又好笑，難當之極。

　　澄觀正自惶惑失措，忽聽得韋小寶發笑，登時面紅過耳，心道：「師叔笑我不識得這女施主的奇妙招數，只怕要請她來當般若堂的首座。」一回頭，見他神色痛苦，更感歉仄：「師叔心地仁厚，見我要將首座之位讓給這位女施主，心中不忍。」但見那女郎拳腳越來越亂，心想：「古人說道，武功到於絕頂，那便羚羊掛角，無跡可尋。聽說前朝有位獨孤求敗大俠，又有位令狐沖大俠，以無招勝有招，當世無敵，難道……難道……」

　　他只須上前一試，隨便一拳一腳，便能把那女郎打倒，只是武學大師出手，必先看明對方招數，謀定後動，既對那女郎的亂打亂踢全然不識，便如黔虎初見驢子，惶恐無已。

　　那女郎卻也不敢向他攻擊。一個亂打亂踢，憤怒難抑；一個心驚膽戰，胡思亂想。那女郎亂打良久，手足酸軟，想到終究難以脫困，一陣氣苦，突然身子一晃，坐倒在地。

　　澄觀大吃一驚，心道：「故老相傳，武功練到極高境界，坐在地下即可遙遙出手傷人，只怕……只怕……」腦中本已一片混亂，惶急之下，熱血上沖，登時暈了過去，也慢慢坐倒。

　　那女郎又驚又喜，生怕他二人安排下什麼毒辣詭計，不敢上前去殺這老少二僧，起身便即沖出禪房。般若堂眾僧忽見一個少女向外疾奔，都驚詫不已，未得尊長號令，誰也不敢上前阻攔。韋小寶臥在榻上，也只有乾瞪眼的份兒。

　　過了良久，澄觀才悠悠醒轉，滿臉羞慚，說道：「師叔，我……我實在愧對本寺的列祖列宗。」韋小寶苦笑道：「你到底想到哪裏去啦？」澄觀道：「這位女施主武功精妙，師侄一招也識它不得，孤陋寡聞，慚愧之至。」用心記憶那女郎的招式，可是她招數變幻無方，全無規矩脈絡可循，卻哪裏記得住了？他搖搖晃晃地站起，手扶牆壁，又欲暈倒。

　　韋小寶笑道：「你……你說她這樣亂打一氣，也是精妙武功？哈哈，呵呵，這……這可笑……笑死我了。」澄觀奇道：「師叔說這……這是亂打一氣，不……不是精妙武功？」韋小寶按住傷口，竭力忍笑，額頭汗珠一粒粒滲將出來，不住咳嗽，笑道：「這是天下每個小孩兒……小孩兒……都……都會的……哈哈……啊喲……笑死我了。」

　　澄觀籲了口氣，心下兀自將信將疑，臉上卻有了笑容，說道：「師叔，當真這是亂打一氣？怎地我從來沒見過？」韋小寶笑道：「少林寺中，自然從來沒這等功夫。」

　　澄觀抬頭想了半天，一拍大腿，道：「是了。這位女施主這些拳腳雖然奇特，其實極易破解，只須用少林長拳最粗淺的招式，便可取勝。只是……只是師侄心想，天下決無如此容易之事，大巧若拙，大智若愚，良賈深藏若虛，外表看來極淺易的招式之中，必定隱伏有高深武學精義。難道這些拳腳，真的並無高深之處？這倒奇了。這位女施主為什麼要在這裏施展，那些招式似乎不登大雅之堂……那豈不貽笑方家麼？」

　　韋小寶笑道：「我看也沒什麼奇怪。她使不出什麼新招了，就只好胡亂出手。唉，哈哈，呵呵！」忍不住又放聲大笑。

　　韋小寶所受刀傷甚輕，少林寺中的金創藥又極具靈效，養息得十多天，也就好了。他是當今皇帝的替身，在寺中地位尊崇，誰也不敢問他的事，此事既非眾所周知，只要他自己不說，旁人也就不知。他養傷之時，澄觀將兩個女郎所施的各種招式一一錄明，想出了破解之法，準備一等韋小寶傷癒，便一招一式地請他指點。

　　澄觀所教雖雜，但大致以「拈花擒拿手」為主。「拈花擒拿手」是少林派的高深武學，純以渾厚內力為基，出手平淡沖雅，不雜絲毫霸氣。禪宗歷代相傳，當年釋迦牟尼在靈山會上，手拈金色波羅花示眾，眾皆默然，不解其意，唯迦葉尊者破顏微笑。佛祖說道：「我有正法眼藏，涅盤妙心，實相無相，微妙法門，不立文字，教外別傳，付囑摩訶迦葉。」摩訶迦葉是佛祖十大弟子之一，稱為「頭陀第一」，禪宗奉之為初祖。少林寺屬於禪宗，注重心悟。想佛祖拈花，迦葉微笑，不著一言，妙悟於心，那是何等超妙的境界？後人以「拈花」兩字為這路擒拿手之名，自然每一招都姿式高雅，和尋常擒拿手的扳手攀腿，大異其趣。只是韋小寶全無內力根基，以如此斯文雅致的手法拿到了高手身上，只要給對方輕輕一揮，勢必摔出幾個筋斗，跌得鼻青目腫，不免號啕大哭，微笑云云，那是全然說不上了，幸而那兩個女郎也全無內力，以無對空，倒也用得上。澄觀心想對方是兩個少女，不能粗魯相待，因此所教便著重于這路手法。

　　韋小寶當日向海大富學武，由於有人監督，兼之即學即用，總算學到了一點兒，此後陳近南傳他武功圖譜，只學得幾次，便畏難不學了。至於洪教主夫婦所授的救命六招，也只馬馬虎虎地學個大概，離神龍島後便不再練習。但這一次練武，卻胸懷大志，乃是要捉那綠衫女郎來做老婆，如做不成她老公，便得上刀山，下油鍋，死後身入十八層地獄，此事非同小可，學招時居然十分用心，一招一式，和澄觀拆解試演。

　　學得幾天，又懶了起來，忽然想到雙兒：「這小丫頭武功不弱，大可對付得了這兩個姑娘，我只須叫雙兒在身邊護法便是，不用自己學武功了。」轉念又想：「我自己使本事拿住那綠衣姑娘，香香她的面孔，這才夠味。叫雙兒點了她穴道，我再去香面孔，太也沒種，這綠衣姑娘更要瞧我不起。而且叫好雙兒做這等事，她縱然聽話，心裏一定難過，我也不能太對她不住了。就算兩人的臉孔都香，公平交易，她二人也必都不喜歡。」終於強打精神，又學招式。

　　這天澄觀說道：「師叔，你用心學這種武功，其實……其實沒什麼用處。你這般拿在我身上，倘若我內力一吐，你的手腕……你的手腕就這個……就那個……」韋小寶笑道：「我的手腕就這個那個喀喇一響，斷之哀哉了。」澄觀道：「你老望安，我是決不會對你使上內勁的，師侄萬萬不敢。不過依師侄之見，還是從頭自少林長拳學起，循序漸進，才是正途。」韋小寶道：「咱們練的招式為什麼不是正途？」澄觀道：「這些招式沒有內功根基，遇上了高手，不論變化多麼巧妙，總不免一敗塗地。只有對付那兩位女施主，才有用處。」

　　韋小寶笑道：「那好極了，我就是要學來對付這位女施主。」

　　澄觀向著他迷惘瞪視，大惑不解，說道：「倘然今後師叔再不遇到那兩位女施主，這番功夫心血，豈不白費了？又耽誤了正經練功的時日。」

　　韋小寶搖頭道：「我倘若遇不到這位女施主，那就非死不可，練了正經功夫，又有什麼用？」澄觀說的是「那兩位女施主」，韋小寶說的卻是「這位女施主」。

　　澄觀更加奇怪，問道：「師叔是不是中了那女施主的毒，因此非找到她來取解藥不可，否則的話，就會性命難保？」

　　韋小寶心道：「我說的是男女風話，這老和尚卻夾纏到哪裏去了？」正色道：「正是，正是。我中了她的毒，這毒鑽入五臟六腑，全身骨髓，非她本人不解。」

　　澄觀「啊喲」一聲，道：「本寺澄照師弟善於解毒，我去請他來給師叔瞧瞧。」韋小寶忍笑道：「不用，不用，我所中的是慢性毒，只有她本人才是解藥，旁的人誰都不管用。澄照老和尚更加沒用。」澄觀點頭道：「原來只有她本人才有解藥。」韋小寶說「只有她本人才是解藥」，澄觀誤作「只有她本人才有解藥」，一字之差，意思大不相同。澄觀心下擔憂，喃喃自語：「唉，師叔中了這位女施主的獨門奇毒，幸虧是慢性的……」

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