舊版天龍八部(367)_金庸

三六七

　　▼第一二二回　藏經閣中

　　那老僧慢慢轉過頭來，向慕容博瞧去。慕容博見他目光遲鈍，直如視而不見其物，卻又似自己心中所隱藏的秘密，每一件事都被他清清楚楚的看透了，不由得心中發毛，周身大不自在。只聽那老僧嘆了口氣，說道：「慕容居士雖然是鮮卑族人，但在江南僑居已有數代，老僧初料居士必已沾到南朝的文采風流，豈知居士來到藏經閣中，將我禪宗的精言微語、歷代高僧的語錄心得，一概棄如敝屣，挑到一本『拈花指』法，便如獲至寶。昔人買櫝還珠，貽笑千載，兩位居士乃當今不世的高人，卻也作此愚行。唉，於己於人，都是有害無益。」

　　慕容博心下駭然，自己初入藏經閣，第一部看到的武功秘籍，確然便是「拈花指功」，但當時曾四周詳察，查明藏經閣裏外並無一人，怎麼這老僧直如親見？只聽那老僧又道：「居士之心，比之蕭居士尤為貪多務得。蕭居士所研習者，只是如何剋制少林派現有的武功，慕容居士卻將本寺七十二絕技，一一囊括以去，直過了三年，這才重履藏經閣。想來這三年之中，居士盡心竭力，意圖融會貫通這七十二絕技，說不定已傳授於令郎了。」他說到這裏，眼光向慕容復轉去，只看了一眼，便搖了搖頭，待看到鳩摩智，這才點頭，道：「是了！令郎年紀尚輕，功力不足，無法研習少林七十二絕技，原來是傳之於一位天竺高僧。大輪明王，你錯了，全然錯了，次序顛倒，大難已在旦夕之間。」

　　鳩摩智從未入過藏經閣，對那老僧絕無敬畏之心，冷冷的說道：「甚麼次序顛倒，大難已在旦夕之間？大師之語，不太也危言聳聽麼？」那老僧道：「不是危言聳聽。明王，請你將那部易筋經還給我罷。」

　　鳩摩智此時不由得不驚，心道：「你怎知我從那鐵頭人處搶到的『易筋經』？要我還你，那有這麼容易？」口中兀自強硬：「甚麼『易筋經』？大師的說話，教人好難明白。」

　　那老僧道：「本派武功傳自達摩老祖。佛門子弟學武，乃在強身健體，護法伏魔。在修習任何一套武功之時，心中都須存著一股慈悲仁善之念。若不以佛學為基，則練武之時，必定傷及自身。功夫練得越深，自身受傷越重。如果所練的只不過是拳打腳踢、兵刃暗器的外門功夫，那也罷了，對自身為害甚微，只須身子強壯，盡自抵禦得住——」

　　他一番話尚未說完，忽聽得樓下說話聲響，跟著樓梯上托、托、托、幾下輕點，七八個僧人縱身上閣。當先的是少林派兩位玄字輩高僧玄生、玄病，其後便是神光上人、道清大師等幾位外來高僧，跟著是天竺哲羅星、波羅星師兄弟，其後又是玄字輩的玄真、玄淨。眾僧見蕭遠山父子、慕容博父子、鳩摩智五人都在閣中，靜聽一個面目陌生的老僧說話，均感詫異。這些僧人均是大有修養的高明之士，當下也不上前打擾，站在一旁，且聽他說甚麼。

　　那老僧見眾僧上來，全不理會，繼續說道：「但若練的是本派上乘的武功，有如拈花指、多羅葉指、般若掌之類，每日不以慈悲佛法調和化解，則戾氣深入臟腑，愈陷愈深，比之任何外毒，都要厲害百倍。大輪明王既是我佛門弟子，精通佛法。但記誦明辨，固是當世無雙，若是非覺非悟，不存慈悲捨身、普渡世人之念，雖是精熟典籍，妙辯無礙，卻終不能消解修習這些上乘武功時所種的戾氣。」

　　群僧只聽得幾句，便覺這老僧所言大含精義，道前人之所未道，心下均有凜然之意。有幾人便合十念沸，道：「阿彌陀佛，善哉善哉！」但聽他繼續說道：「我少林寺建剎千年，古往今來，唯有達摩祖師一人身兼諸種絕技，此後更無一位高僧能並通諸般武功，都是何故？七十二絕技的典籍一向在此樓中，向來不禁門人弟子翻閱，明王可知其理安在？」

　　鳩摩智道：「那是寶剎自己的事，外人如何得知？」玄生、玄病、玄真、玄淨均想：「這位老僧服色打扮，乃是本寺操執雜役的服事僧，怎有如此修為？」原來這些服事僧雖是少林寺的僧人，但不拜師父、不傳武功、不列「玄、慧、虛、空」的輩份排行，宛如是雇工一般，作些燒火、鋤地、灑掃、土木的粗活。玄生等都是寺中第一等高僧，不識此僧的相貌，倒也並不稀奇，只是聽他吐屬高雅，識見卓超，都是不由得暗暗納罕。

　　只聽那老僧繼續說道：「本寺七十二絕技，每一項功夫都能傷人要害，取人的性命，凌厲狠辣，大干天和，是以每一項絕技，均須有相應的慈悲佛法為之化解。這道理本寺僧人倒也並非人人皆知，只是一人練到四五種絕技之後，在禪學上的領悟，自然而然的會到了止境，須知佛學在求渡世，武功在求殺生，兩者背道而馳，相互剋制。只有佛法越高，慈悲之念越盛，這些武功絕技才能練得越多，但修為上到了如此境界的高僧，卻又不屑去多學各種厲害的殺人法門了。」

　　道清大師點頭道：「得聞師父一番言語，小僧今日茅塞頓開。」那老僧合十道：「不敢，老衲說得不對之處還望眾位指教。」群僧一齊合掌道：「請師父更說佛法。」鳩摩智卻倚在書架之上，尋思：「少林寺的七十二絕技被慕容先生盜了出來，洩之於外，便遣個老僧在此裝神弄鬼，意欲叫外人不敢練他門中的武功。嘿嘿，我鳩摩智那有這容易上當？」

　　只聽那老僧又道：「本寺之中，自然也有人佛學修為不足，卻要強自多學上乘武功的，但練將下去，不是走火入魔，便是內傷難愈。當年玄澄大師以一身超凡絕俗的修為，先輩高僧均許為本寺二百年來武功第一，但在一夜之間，突然筋脈俱斷，成為廢人，那便是為此了。」玄生、玄病二人突然跪倒，說道：「大師，可有法子救得玄澄師弟一救？」那老僧搖頭道：「太遲了，不能救了。當年玄澄大師來藏經閣撿取武學典譜，老衲曾三次提醒於他，他始終執迷不悟，筋脈既斷，如何能夠再續？」

　　忽聽得嗤、嗤、嗤三聲輕響，響聲過去更無異狀。玄生等均知這是本門「無相劫指」的功夫，齊向鳩摩智望去，只見他臉上已然變色，卻兀自強作微笑。原來鳩摩智越聽越是不服，心道：「你說少林派七十二絕技不能齊學，我不是已經都學會了？怎麼又不見甚麼筋脈齊斷，成為廢人？」雙手攏在衣袖之中，暗暗使出「無相劫指」，神不知、鬼不覺的向那老僧彈去。不料指力甫及那老僧身前三尺之處，便似遇上了一層柔軟之極，卻又堅硬之極的屏障，嗤的一聲響，指力便散得無形無蹤，卻也並不反彈而回。鳩摩智大吃了一驚，心道：「這老僧果然有些鬼門道，並非大言唬人！」

　　那老僧恍如不知，只道：「兩位請起。老衲在少林寺供諸位大師差遣，兩位行此大禮，如何克當？」玄生、玄病只覺各有一股柔和的力道在小臂下輕輕一托，身不由主的便站將起來，卻沒見那老僧伸手拂袖，都是驚異不置，心想這般潛運神功，心到力至，莫非這位老僧竟是菩薩化身，否則怎能有如此廣大神通，無邊佛法？

　　那老僧又道：「本寺七十二絕技，均分『體』、『用』兩道，『體』為內力本體，『用』為運用法門。兩位居士和大輪明王、天竺波羅星師兄本身早具上乘內功，來本寺所習的，只不過七十二絕技的運用法門，雖有損害，卻一時不顯。明王所練的，本來是『逍遙派』的『小無相功』罷？」鳩摩智又是大吃一驚，他偷學逍遙派的「小無相功」，本來無人知悉，怎麼他卻瞧了出來？但轉念一想，隨即釋然：「虛竹適才跟我相鬥，使的便是小無相功。多半是虛竹跟他說的，何足為奇？」

　　鳩摩智當即說道：「『小無相功』雖然源出道家，但近日佛門弟子習者亦多，演變之下，已集佛道兩家之所長。即是貴寺之中，居然亦不乏此高手。」那老僧微現驚異之色，道：「少林寺中也有人會『小無相功』？老衲今日還是首次聽聞。」

　　鳩摩智心道：「你倒裝得很像。」微微一笑也不加點破。那老僧繼續道：「小無相功宏博精心，以此為根基，本寺的七十二絕技皆可運使，只不過細微曲折之處，不免有點似是而非罷了。」玄生轉頭向鳩摩智道：「明王自稱兼通敝派七十二絕技，原來是如此兼通法。」語中帶刺，鋒芒逼人。

　　那老僧又道：「明王若只是習七十二絕技的運用之法，其傷隱伏，雖有疾患，一時之間也不致喪命。可是明王此刻『承泣穴』上色現朱紅，『聞香穴』上隱隱有紫氣進出，『眉沖穴』筋脈顫動，種種跡象，顯示明王在練過少林七十二絕技之後，又去強練本寺內功秘笈『易筋經』——」他說到這裏，曳然而止，眼光中大露悲憫惋惜之情。

　　鳩摩智驀地想起，自從半年多前在鐵頭人處奪得「易筋經」以來，知道這是武學至寶，隨即靜居苦練，但練來練去，始終沒半點進境，猜想凡是上乘內功，絕非旦夕之間聽能奏效，儘管並無進益，還是堅持不懈，心想少林派「易筋經」與天龍寺「六脈神劍」齊名，慕容博曾稱之為武學中至高無上的兩大瑰寶，自然非一蹴可就，說不定要練上十年八年，這才豁然貫通，只是越練到後來，越感心煩意躁，頭緒紛紜，難以捉摸，難道那老僧所說確非虛話，果然是「次序顛倒，大難已在旦夕之間」麼？但轉念又想：「修練內功不成，因而走火入魔，原是常事，但我鳩摩智精通武學秘奧，豈是常人可比？這老僧大言炎炎，我若中了他的詭計，鳩摩智一生英名，付諸流水了。」

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