舊版天龍八部(232)_金庸

二三二

　　波羅星目露兇光，道：「你不聽話，也由得你！」伸掌在地下一拍。砰的一聲響，磚屑四濺，青磚的地上竟給他拍出了一個深深的手印，說道：「伸頭過來，我要在你頭上打他三掌。」游坦之大驚，道：「頭上這三掌可經受不起，你——你要打我，打旁的地方罷。」波羅星一笑，道：「你記住了：希羅哈薩特，瓦斯諾特朗波去神，印地，坦立禿西類斯昂類諾森，馬尼非森摩尼山夫兒——」他讀了長長一段，道：「好罷，你背給我聽聽。」游坦之聽了這些莫名其妙的一段外國話，半句也記不到，張大了口，道：「希——希——希——希——」只說了個「希」字，再也「希」不下去了。波羅星大怒，當胸一拳，砰的一聲，游坦之仰天一跤摔了出去，撞在牆壁之上，痛得他險險暈了過去。波羅星罵道：「小賊，我教了你半天，你聽進去了沒有？」

　　游坦之撫著背脊，道：「我——我不知師父說些甚麼，嘰哩咕嚕，希哩花拉的，我一點也不懂。」波羅星一想，道：「嗯，那也有些道理。你不懂我講甚麼，自然記不得，我來教你。」捧了一堆乾泥過來，碾得粉碎，鋪在地上，用手指在泥粉上彎彎曲曲的寫了三個字，說道：「阿貝爾，你跟著唸，阿貝爾，阿貝爾。」游坦之跟著唸道：「阿貝爾。」

　　波羅星甚喜，又教了他三個字，游坦之又唸了，問道：「那是甚麼意思？」波羅星道：「那是字母，沒意思的。你再唸！」又教了他三個字母，可是回頭問他「阿貝爾」時，游坦之卻又忘了。波羅星大怒，將他倒提起來，亂搖一陣，幾乎將他吃下的飯都抖了出來，怒道：「遇到你這大蠢材，也算是我倒楣！你如此笨法，要你背得出那三十六部經書，卻又到何年何月？」砰的一聲，將他拋出了門外。

　　游坦之躺在地下，索性不起來了。波羅星以為摔死了他，驚慌起來，將他扶進屋內，好言安慰一番，又教他認字。游坦之怕他毆打，只得用心苦記。只是那些天竺梵文既如蝌蚪，又似蚯蚓，總而言之不像文字，游坦之識得了上面，忘記了下面，記熟了結尾，偏又忘卻了開端，一教一學，盡是叫苦連天。

　　波羅星狂怒之下，出手便打，可是這識字讀書之事，有關天賦性情，最是勉強不來。波羅星雖將游坦之狠狠打了一頓，但所教的梵文字母，他昏亂之下，反而更難記住。如此搞了半月有餘，游坦之終於將梵文的字母記熟了。波羅星跟著便教他閱讀字句。梵文乃天下最難學的文字之一。西方文字大多分為單數和復數，梵文除單復外，更有雙數，單此一節，可概其餘，種種曲折變化，即是聰明才智之士，也非一年半載之內可以通曉。游坦之資質本就不高，再加波羅星欲求速成，正所謂欲速則不達，教者不會教，學者不會學，弄得一塌糊塗。

　　游坦之日困愁城，肉體上苦痛之外，再加上精神折磨，每一念及背誦梵文經書之苦，半夜中也會嚇醒過來。回想在遼國之時，不過受人鞭打，肉體上挨受苦刑，腦子卻是自由自在，何況一見到阿紫的一嗔一笑，天大的苦惱也置之度外。眼前腦子中給波羅星塞滿了甚麼「摩訶缽羅若」，甚麼「般若波揭諦」，比之身體上的苦刑，更有過之。

　　他幾次想要向緣根吐露，但話還沒說，緣根一見到他滿身傷痕，囁囁嚅嚅意欲訴苦的神情，不加細問就大加申斥：「賊小子，怕挨打麼？上面派你做甚麼，再大的苦惱也得忍受，佛祖說道：『我不入地獄，誰入地獄？』他老人家連入地獄也幹，你給人家打一頓，又有甚麼大不了？從前佛祖捨身餵鷹，捨身餵虎，這種大仁大義的精神，你怎麼不學學？」

　　游坦之每次要想訴苦，換來的都是一頓痛罵，以後也不敢多說，只有認命的去學梵文。也是時來運到，一晚解衣就寢之際，摸到懷中油紙包中的那本書冊，猛地想起：「這書所寫的，似乎便是師父所教的文字。」忙翻出書來一看，一眼便識得兩個字，一是「一」字，一是「三」字。這一來，興致登時大好：「這書上到底寫的是甚麼東西，我是一點也不懂，若是學了梵文，便都可以讀了。這本書是我的救命恩物，那日在遼國南京城中，阿紫姑娘逼我以血去餵毒蟲，全仗這本書中的法子解災化難。看來這些法子大大的有用。」

　　他一發現此事，學習梵文之時不再當是一樁苦事，用力記誦，只盼早日能讀懷中的這本冊子。他隱約覺得，這本冊子上所記的法子非同小可，不能讓波羅星知道，只有在臨睡之時，才躲在被窩之中，翻出來讀上片刻。審閱文字之時順便看到字旁的人體圖形，自然而然的便照著圖形中的黃線，存念意想，做起功夫來。他那知這本經書乃是少林寺開山之祖達摩老祖所書的「易筋經」，可說是武學中至高無上的寶典。他無意中依經修習，更有一個大大的好處。

　　原來少林寺中過去數百年來，修習「易筋經」的高僧著實不少，但窮年累月的用功，卻往往不見甚麼大用，於是眾僧以為此經並無靈效，當日被阿朱偷盜了去，寺中眾高僧雖然恚怒，卻也不當是一件大事。豈知眾高僧所以修習無效，全在於勘不破「著意」二字，越是想功力大進，功力越是積累不起來。正所謂「有意栽花花不發，無心插柳柳成蔭」，凡是修習此經之人，那一個不想從修習之中得到好處？要捨卻「著意」二字，實是千難萬難。

　　僧侶中，只有一百多年前，少林寺出過一位神僧。此人自幼出家，為人瘋瘋癲癲。他師父苦習「易筋經」不成，怒而坐化，這瘋僧在師父法體旁無意中拾起經書，嘻嘻哈哈的練了起來，居然成為一代高手。但他武功何以如此高強，直到他圓寂歸西，仍是始終說不出一個所以然來，旁人也均不知乃是「易筋經」之功。

　　這時游坦之無心練功，卻不知不覺的功力日進，正是走上當年這位瘋僧的老路。

　　梵文難學，變化繁複無比。這日波羅星教他讀「那羅伐大諦」，說道有個女子，名叫「那拉」，「伐大諦」是她正在說話之意，因為是她在說話，所以「那拉」要變成「那羅」。游坦之記熟了。過了片刻，波羅星教他再記「那拉赫巴加諦」，說是這個那拉正在煮飯，因為煮飯的「巴加諦」頭上是「巴」的聲音，所以「那拉」要變成「那拉赫」；接著又教「那拉斯蒂斯特哈諦」，說是那個那拉站在那裏，這個「站」字，就是「蒂斯特哈諦」，因為這個字的頭上有「蒂」的聲音，所以那拉要變成「那拉斯」。

　　游坦之睜大了眼睛，只聽得心驚肉跳，中國人簡簡單單，明明白白的一個「站」字，這些西域胡人卻說成甚麼「蒂斯特哈諦」。好好一個女人叫做那拉，說話之時名字改成了「那羅」，煮飯之時名字改為「那拉赫」，站著的時候變成了「那拉斯」，但不知吃飯、睡覺、走路、罵人，她的名字又變成甚麼？

　　也虧得梵文難學，游坦之才無法讀懂「易筋經」上的文字！只是一到晚間，便依著圖形中的人體上的黃線用功。他初時好玩，但練了半個多月之後，便覺得有一條冰冷的涼線，依循著圖中的黃線，在自己四肢百骸行走，涼線所到之處，說不出的舒泰爽快。他也不去理會這涼線周遊全身有甚麼好處害處，只是覺得舒服，一有空閒，便這樣練了起來。到得後來，那涼線行走的路徑已熟，不用看書，自然而然的行走無誤，即使是在吃飯、走路、做工、讀書之時，內息也是運行不休。

　　倘若游坦之讀書能如段譽、王玉燕等人的一般聰明，這易筋經上的高深內功，便練不成了。蓋識得梵文的意義，知道這是修習上乘武功的心法，處處留神，力求精進，免不得犯了「著意」二字的大忌，雖然亦可強身健體，卻病延年，但於上乘武學，卻是絕無補益。這本書是蕭峰失落而由他拾得，但即使蕭峰並不失落，又學識了梵文，依法修習，儘管蕭峰豁達開朗，這欲求功力精進之心卻總是難以避免，那麼他終究也是白費心血而已。可見窮通禍福往往決於機緣，並非每事均可以強求而得。

　　有時他身上涼線不能如圖運行，便擱在一旁，置之度外，說也奇怪，過了十天半月，自然而然的會貫通無阻。武學中任何功夫，都是練習一次，有一次的進步，再勤奮之人，每日也難以練到六個時辰之上。只有這門「易筋經」的內功，一到不經意想，任其所之而運行不休的地步，即使是在睡眠之中，功力也綿綿增進。

　　冬盡春至，夏去秋來，如此過了一年有餘，游坦之初時還想學會梵文，一讀書中的意義，但越學越難，看來要想能夠讀通書中文字，終身已然無望，也就捨棄了這個念頭。波羅星教得心灰意懶，往往接連數日只是毆打，並不教字。游坦之默默挨打，只覺打到身上來的拳腳，越來越無感覺，往往只不過微微麻癢，全無疼痛。他還道波羅星手下留情，並非真打，卻不知自己的功力日進，不知不覺中已起保體之功。

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