舊版天龍八部(77)_金庸

七七

　　鳩摩智又驚又怒，他以智計自負，但今日卻接連兩次敗在枯榮大師的手下，六脈神劍的圖譜既已毀去，則此行徒然結下個強仇，卻是毫無收穫。他站起身來，合十說道：「枯榮大師何必剛性乃爾？寧折不曲，頗見高致。小僧毀了貴寺寶經，心下大是過意不去，好在此經非一人之力所能練得，毀與不毀，原無多大分別，小僧告辭了。」他微一轉身，不待天因和枯榮有何對答的言辭，突然間一伸手，扣住了保定帝的右手腕脈，說道：「敝國國主久仰保定帝的風範，渴欲一見，便請陛下屈駕，赴吐蕃國一敘。」

　　這一下變生不意，人人都是大吃一驚，他忽施突襲，以保定帝武功之強，竟也沒有防備，而且他這擒拿手法古怪之極，一被他扣住了穴道腕脈，保定帝在這瞬息之間，急運內力，以真氣衝撞穴道，連衝了七次，都是無法掙脫。高手比拼，這麼一著之差，旁人就極難相救，要知保定帝的要穴既是被他制住，隨時隨刻可被他取了性命。天因等都覺鳩摩智這一手太過卑鄙，大失絕頂高手的身份，但空自憤怒，卻無相救之策。

　　枯榮大師哈哈一笑，說道：「他從前是保定帝，現下已避位為僧，法名天塵。天塵，吐蕃國國主既要見你，你去去也好。」保定帝無可奈何，只得應道：「是！」他知道枯榮大師的用意，鳩摩智當自己是一國的君主，擒住了自是奇貨可居，但若自己已然已避位為僧，那不過是擒拿了一個天龍寺的和尚，就平平無奇，說不定就會放手。

　　可是要使得動這六脈神劍，雖不過是六劍中的一劍，那也須是第一流的武學高手，內力修為異常深湛之士。天下武林之中，到底有那幾位第一流的好手，這是大家相互間都知道的，而大理段氏與天龍寺的僧俗名家，鳩摩智不但對他們的相貌年紀都已打聽得清清楚楚，於各人的脾性習氣，武功造詣，也已琢磨了十分八九。他知道天龍寺中除了枯榮大師外，天字輩的僧人中只有四位高手，現下忽然多了一位「天塵」出來，內力之強，絲毫不弱於旁人，但看他雍容威嚴，神色間全是富貴尊榮之氣，便猜到他是保定帝了。

　　待得聽枯榮大師說他已「避位為僧」，鳩摩智心中一動：「久聞大理段氏的歷代帝皇，年事一高，往往便避位為僧，保定帝忽到天龍寺出家，那也不足為奇。但皇帝出家為僧，全國必有盛大儀典，飯僧禮佛，修塔造廟，定當轟然一時，絕不致如此默默無聞。」便道：「保定帝出家也好，沒出家也好，都請到吐蕃一遊，朝見敝國的君皇。」口中這麼說，拉著保定帝便向外去。

　　天因道：「且慢！」身形晃處，和天觀兩人一齊攔在門口，鳩摩智道：「小僧並無加害保定皇上之意，但若眾位相逼，那可顧不得了。」右手虛擬，對準了保定帝的後心。天因等適才和他交過手，知道他「火燄刀」的掌力極為驚人，保定帝脈門被扣，那是聽由宰割，全無相抗之力。眾人若是合力進攻，一來投鼠忌器，二來也無勝得他的把握。鳩摩智道：「小僧徒勞往返，愧對亡友，幸得邀到保定皇爺而歸，這才不算白走一遭，請讓路罷。」

　　天因等兀自猶豫，心想保定帝是大理國的一國之主，如何能讓敵人挾持而去？鳩摩智大聲道：「素聞天龍寺諸高僧的大名，不料這一件小事上，也是婆婆媽媽，效那兒女之態。」段譽自見伯父被他挾持，心下便甚焦急，初時還想伯父武功何等高強，怕他何來，只不過暫且忍耐而已，時機一到，自會脫身。

　　不料越看越是不對，那鳩摩智的語氣神色之間，傲意大盛，而天因、天觀等人的神色卻均是焦慮、憤怒，而又無可奈何，待見鳩摩智抓著保定帝的手腕，一步步走向門口時，段譽惶急之下，不及多想，大聲道：「喂，你放開我伯父！」跟著從枯榮大師身前走了出來。鳩摩智早見到枯榮大師身前藏有一人，一直猜想不透那是何人，更不知枯榮大師叫他坐在身前，有何用意，這時見他長身走出，不禁起了好奇之心，回頭問道：「尊駕是誰？」

　　段譽道：「你莫問我是誰，先放開我伯父再說。」一伸手，便去扯保定帝的另一隻手腕。保定帝一翻手掌，握住了他的手，說道：「譽兒，你別理我，急速命你爹爹登基，接承大寶。我是閒雲野鶴一老僧，更何足道？」他手掌和段譽的手掌一接，全身一震，登時便感到了他「朱蛤神功」的吸力。

　　便在同時，鳩摩智也覺察到自身真力源源外洩，他內功修為比保定帝等高強得多，還道保定帝是在使一種奇門功夫，吸取他的內力，當下一凝氣，欲和他的真氣相奪。保定帝為他所制，乃是一時沒防他會突然施此小人伎倆，本身的武功內力，卻是絲毫不失，驀地裏覺到自己兩隻手上，同時各有一段猛烈的力道向外拉扯，當即使出「借力打力」的心法，把這兩股力道的來勢方向對在一起。雙方相抗拒間，處身其中的保定帝輕輕一掙，便已脫卻鳩摩智的束縛，帶著段譽飄身後退，心中暗叫：「慚愧！今日多虧譽兒相救。」

　　鳩摩智這一驚當真是非同小可，心想：「中原武林中居然又出了一位大高手，我怎地全然不知？這人年紀輕輕，只不過二十來歲年紀，怎能有如此修為？」

　　鳩摩智聽段譽叫保定帝為伯父，心道：「沒聽說大理段氏小一輩的人物之中，有這麼一號人物啊。」他好容易暗施偷襲，扣住了保定帝，萬沒料功敗垂成，斜刺裏鑽出這麼一個青年來，教他如何服氣？當下緩援點了點頭，說道：「小僧一直只以為大理段氏藝專祖學，不假旁騖，殊不知後輩英賢，卻去結交星宿海老人，研習『化功大法』的奇門武學，奇怪啊！奇怪！」他雖是淵博多智，卻也誤以為段譽的「朱蛤神功」，乃是「化功大法」，只是他自重身價，不肯出口傷人，因此稱星宿海「老魔」為「老人」。武林人士都呼這「化功大法」為妖功邪術，他卻稱之為「奇門武學」。適才這麼一交手，他察覺段譽的內力修為，決計不在星宿老魔之下，不會是那老魔的弟子傳人，是以用了「結交」兩字。雖然他與石清子是一般的誤認，但吐詞遣辭，卻是大不相同了。

　　保定帝冷笑道：「久仰大輪明王睿智圓通，識見非凡，卻也口出這種謬論。星宿老魔多行不義，我段氏子弟豈能跟他有何關聯？」鳩摩智心中一怔，段譽又道：「你遠來是客，天龍寺以禮相待，你卻膽敢犯我伯父。咱們不過瞧著大家都是佛門弟子，這才處處容讓，你卻反面更加橫蠻起來。出家人中，那有你這般不守清規的？」

　　眾人聽段譽以大義相責，心下都是暗暗稱快，同時嚴神戒備，只恐鳩摩智惱羞成怒，突然發難，向段譽加害。不料鳩摩智神色自若，說道：「今日結識高賢，幸何如之，尚請不吝賜教數招，使小僧有所進益。」段譽坦然道：「我不會武功，從來沒有學過。」鳩摩智哈哈笑道：「高明，高明。小僧告辭了！」身形微側，袍袖揮處，手掌從袖底穿出，四招「火燄刀」的招數，同時向段譽砍來。

　　段譽全然不明這種最上乘武功的拆解化禦，敵人最厲害的招數猝然攻下，他兀自懵然不覺。保定帝和天參雙指齊出，將他這招「火燄刀」接下了，只是在鳩摩智極強內勁的衝擊之下，身形都是晃了一晃。天相更是「哇」的一聲，吐出了一口鮮血。

　　段譽見到天相吐血，這才醒悟，原來適才是鳩摩智暗施偷襲，心下大怒，指著他的鼻子罵道：「你這蠻不講理的番僧！」他右手食指這麼用力一指，心與氣通，自然而然的使出一招「商陽劍」的劍法來。他內勁之強，當世已是無人能及，自從坐在枯榮大師身前，觀看了六脈神劍的圖譜和運使後，一指之出，竟是心不自知的與劍譜暗合。但聽得嗤的一聲響，一股內勁渾厚無比，以一招「金針渡劫」，向鳩摩智刺了過去。鳩摩智沒料想他內力竟會如此之強，而這招「金針渡劫」之刺來，巧內含拙，滑中生澀，正合了最上乘劍法的訣要。他一驚之下，忙出掌以「火燄刀」擋架。

　　段譽這一出手，不但鳩摩智大為驚奇，而枯榮、天因等亦是大出意料之外，其中最感奇怪的，更是保定帝和段譽自己。段譽心想：「這倒是古怪之極了。我隨手這麼一指，這和尚為甚麼這般凝神擋架？是了，是了，想是我出指的姿式很對，這和尚以為我會使六脈神劍。哈哈，既是如此，我且來嚇他一嚇。」大聲說道：「這商陽劍功夫，何足道哉！我使幾招中衝劍的劍法給你瞧瞧。」說著中指點出。但他手法雖然對了，這一次卻無內勁相隨，全然是凌空虛點，毫無實效。

　　鳩摩智見他中指點出之時，已然蓄勢相迎，不料對方竟無半點勁力，初是一奇，還道他虛虛實實，另有後著，待見他雙點一指時，仍是空空洞洞，不禁心中一樂：「我原說世上豈能有人既能使商陽劍，又能使中衝劍？果然這小子虛張聲勢的唬人，我倒給他嚇了一跳。」

　　鳩摩智為人極是自負，凡自負者又必忌刻，這次在無龍寺中連栽了幾個觔斗，心想若不顯一顯顏色，大輪明王的威名受損不小，當下左掌向左向右連劈數掌，先以內勁封住了保定帝等人的赴援之路，跟著右掌一刀斬出，直劈段譽的右肩。這一招「白虹貫日」，是他「火燄刀」刀法中的一著精妙之作，滿擬一刀便將段譽的右肩給卸了下來。保定帝、天因、天參等齊聲叫道：「小心！」各自伸指向鳩摩智點去。

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