舊版倚天屠龍記(83)_金庸

八三

　　▼第二十六回　指名挑戰

　　原來「龍爪手」是武當派中一種極其厲害的擒拿手法，俞蓮舟學會之後，總嫌其一拿之下，對方若是武功有了相當高的造詣，仍能掙脫，於是他自加變化，創出了十二招從「龍爪手」中脫胎的招數出來。要知張三丰收徒之先，曾對每個人的品德行為資質悟性，都詳加考查，因此七弟子入門之後，無一不成大器，不但各傳師門之學，並能分別依自己天性所近，另創新招，俞蓮舟變化「龍爪手」的招數，原本不是奇事。但張三丰見他試演之後，只點了點頭，不加可否。

　　俞蓮舟見師父不置一詞，知道招數之中必是還存著極大毛病，於是潛心苦思，更求精進。數月之後，再演給師父看時，張三丰嘆了口氣，道：「蓮舟，這一十二招龍爪手，比我教給你的是厲害得多了。不過你招招拿人腰眼，不論是誰受了一招，都有損陰絕嗣之虞。難道我教你的正大光明武功還不夠，定要一出便使人動彈不得麼？」俞蓮舟聽了師父這番教訓，雖在嚴冬，也不禁汗流浹背，心中慄然。

　　過了幾日，張三丰將七個弟子都叫到跟前，將此事說給各人聽了，最後道：「蓮舟所創的這一十二下招數，苦心孤詣，算得上是一門絕學，若憑我一言就此廢棄，也是可惜。大家便跟蓮舟學一學，只是若非遇上生死關頭，決計不可輕用。我在『龍爪』兩字之下，再加上『絕戶』兩字，要大家記得，這路武功是教人斷子絕孫、毀滅門戶的殺手。」

　　當下七弟子拜領教誨，俞蓮舟便將這路武功傳了六位同門。七人學會以來，果然恪遵師訓，一次也沒有用過。今日到了緊急關頭，張松溪提了出來，俞蓮舟卻仍是頗有躊躇。

　　張松溪道：「這『龍爪絕戶手』擒拿了對腰眼之後，使他永遠不能生育。小弟卻有個計較在此，咱們只找和尚、道士作對手，要不便是七八十歲的老頭兒。」俞蓮舟微微一笑，說道：「四弟果然心思靈巧，和尚道士便是不能生兒子，那也無妨。」

　　兩人計議已定，分頭去告知宋遠橋和三個師弟，每人認定一名對手，全待張松溪大叫一聲「啊喲！」六個人便各使「龍爪絕戶手」扣住對手。俞蓮舟選的是崆峒五老中年事最高的一老，張翠山則選了崑崙派中的西華子。

　　大廳上眾賓客用罷便飯，火工道人收拾了碗筷，張松溪朗聲說道：「各位前輩、眾位朋友，今日家師百齡壽誕，承眾位光降武當，敝派上下，盡感榮寵，只是招待簡慢之極，還請原諒，家師原要邀請各位同赴黃鶴樓，共謀一醉，今日不恭之處，那時再行補謝。敝師弟張翠山遠離十載，近日方歸，他這十年來的遭遇經歷，未及詳加稟明師長，再說今日是家師大喜的日子，倘若談論武林中的恩怨鬥殺之事，未免不祥，各位遠道前來拜壽的一番好意，也變成尋事生非的惡意了。各位難得前來武當，便由在下陪同，赴山前山後賞玩風景如何？」

　　他這一番話甚是厲害，先將眾人的口都堵住了，那是聲明在先，今日乃壽誕吉期，倘若有人提起謝遜和龍門鏢局的事，便是存心和武當為敵。

　　眾人連袂上山，便是不惜一戰，以求逼問出金毛獅王謝遜的下落來，但武當派威名赫赫，無人敢單獨與其結下樑子。倘若數百人一湧而上，那自是無所顧忌，可是要誰挺身而出，先行發難，卻是誰都不想作這冤大頭。眾人面面相覷，僵持了片刻。崑崙派的西華子站起身來，大聲道：「張四俠，你不用把話說在頭裏。咱們明人不作暗事，打開天窗說亮話，此番上山，一來是跟張真人拜壽，二來正是要打聽一下謝遜那惡賊的下落。」

　　莫聲谷彆了半天氣，這時聽了西華子之言，再也無法忍耐，冷笑道：「好啊，原來如此，怪不得，怪不得。」西華子睜大雙目，道：「什麼怪不得？」莫聲谷道：「我先前聽說各位來到武當，是來給家師拜壽，但見各位身上暗藏兵刃，心下好生奇怪，難道大家帶了寶刀寶劍，來送給家師作壽禮麼？這時方才明白，送的竟是這樣一份壽禮。」西華子拍一拍身上，跟著解開道袍，大聲道：「莫七俠瞧清楚些，小小年紀，莫要血口噴人，咱們身上誰暗藏兵刃來著。」

　　莫聲谷冷笑道：「很好，果然沒有。」伸出手指，輕輕在身旁兩人的腰帶上一扯。他出手快極，這麼一扯，已將兩人的衣帶拉斷，但聽得嗆啷啷嗆啷接連兩聲響過，兩柄短刀掉在地下，青光閃閃，耀眼生花。原來那兩人在長袍之內暗掛短刀，莫聲谷早已瞧出，拉斷衣帶，短刀隨即落下。

　　這一來，眾人臉色均是大變。西華子大聲道：「不錯，張五俠若是不肯見示謝遜的下落，那麼掄刀動劍，也說不得了。」張松溪正要大聲驚呼：「啊喲」為號，先發制人。忽然門外傳進來一聲：「阿彌陀佛！」這一聲佛號清清楚楚的送入眾人耳鼓，又清又亮，似是從遠處傳來，但聽來又像是發自身旁。張三丰笑道：「原來是少林派空智禪師到了，快快迎接。」門外那聲音接口道：「少林寺方丈空聞，率師弟空智、空性暨門下弟子，恭祝張真人千秋長樂。」那空聞、空智、空性三人，是少林四大神僧中的人物，除了空見大師已死，三位神僧竟是盡數來到山上。張松溪一驚之下，那一驚「啊喲」已然叫不出來，他心知少林高手既是大舉來到武當，那麼六人便是以「龍爪絕戶手」制住了崑崙、崆峒等派中的人物，還是無用。

　　崑崙派掌門人鐵琴先生何太沖說道：「久仰少林四大神僧的清名，今日有幸得見，也算是不虛此行了。」門外又一個較為蒼老的聲音說道：「這一位想是崑崙掌門何先生了。幸會幸會！張真人，老衲等拜壽來遲，實是不恭。」張三丰道：「今日武當山上嘉賓雲集，老道只不過虛活了一百歲，敢勞三位神僧玉趾？」一邊說，一邊帶同弟子迎了出去。

　　他四人隔著數道山門，各運內力互相對答，便如對面唔談一般。峨嵋派的靜玄師太功力不逮，便插不下口去，其餘各幫各派的人物更是心下駭然，自愧不如。

　　其時空聞等人離山門尚遠，張三丰率領弟子迎出，才見三位老僧，率領著九名中年、老年的僧人，慢慢走到門前。那空聞大師白眉下垂，直覆到眼上，便似長眉羅漢一般，空性大師身軀雄偉，貌相威武；空智大師卻是一臉的苦相，嘴角下垂。

　　宋遠橋心下暗暗奇怪，他頗精於風鑑相人之學，心道：「若是常人生了空見大師這副容貌，不是短命，便是早遭橫禍，何以他非但得享高壽，還成為武林中人所共仰的宗師？看來我這相人之學，所知實在大是有限。」

　　張三丰和空聞等雖然均是武林中的大宗師，但從未見過面。論起年紀，張三丰比他們大上三四十歲，他出身少林，若從他師父覺遠大師行輩敘班，那麼他比空聞等也要高上兩輩。但他既未在少林受戒為僧，又沒正式跟少林僧人學過武藝，大家以平輩之禮相見，宋遠橋等反而矮了一輩。

　　當下見禮已罷，張三丰迎著空聞等進入大殿，何太沖、靜玄師太等上前相見，互道仰慕，又是一番客套。偏生那少林方丈空聞大師極是謙抑，對每一派每一幫的後輩子弟都要合什為禮，招呼幾句，亂了好一陣，數百人才一一引見完畢。

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