堂吉訶德(220)_塞萬提斯

二二〇

　　▼第四十三章

　　堂吉訶德給桑丘的第二套告誡。

　　聽了堂吉訶德那一席話，誰不說他識見高明、志趣高尚呢？可是這部大著裡屢次說過，他只牽涉到騎士道才發瘋，議論別的事神志很清楚，因此他的言行總不合拍。他給桑丘的第二套告誡講得很俏皮，愈顯得他瘋雖瘋而通達人情世故。桑丘全神貫注地聽著，盡力記在心上，看來他準備上任一一奉行，做一個好總督。堂吉訶德接著說：

　　「你該怎樣照管自己一身和一家呢，桑丘，你第一要清潔。指甲得剪乾淨，別學人家養長指甲。那種人以為長指甲襯得手形美，不知道指甲長了就不是指甲，卻是鷹爪子了。這是怪醃臢的壞習慣。

　　「桑丘，不要松著腰帶，邋邋遢遢；衣服不利索是精神萎靡的表現。儘管凱撒大帝穿衣服也鬆鬆散散，大家認為那是故意裝的①，所以不足為憑。

　　﹛① 參看蘇威東尼歐《凱撒大帝傳》第四十五章。﹜

　　「小心琢磨一下你那個職位有多少進賬。假如有錢給傭人做制服，別講究華美，只求實惠大方，而且該兼顧窮人——就是說，假如有錢做六套制服，你只做三套，省下錢照顧三個窮人有衣穿。那麼，你不僅在人世間有人伺候，到了天堂也有人伺候。這樣分發制服是創舉，愛擺闊的人是想不到的。

　　「別吃大蒜和蔥頭，免得人家聞到味道就知道你是鄉下佬。

　　「走路要慢，說話要沉著，可是別像自己恭聽自己說話似的『凡是矯揉造作都討厭』。

　　「『吃飯需有節制，晚飯尤宜少吃』①，因為全身的健康都靠胃裡消化得好。

　　﹛① 兩句西班牙諺語。﹜

　　「喝酒別儘量；喝過了量，就保不定洩露秘密，或背約失信。

　　「桑丘，你當心別兩邊牙齒一起嚼，也不要當著人噯氣。」

　　桑丘說：「我不懂什麼『噯氣』。」

　　堂吉訶德說：

　　「桑丘啊，『噯氣』就是『打嗝兒』。『打嗝兒』這辭兒雖然很生動，卻是咱們語言裡最噁心的辭兒，所以斯文人就採用文言，不說『打嗝兒』，說『噯氣』；不說『一聲聲打嗝兒』，說『一聲聲噯氣』。這種字眼儘管有人不瞭解，也不要緊，一習慣就用上了，也就很容易瞭解。這樣會豐富語言；語言是大夥兒應用出來的。」

　　桑丘說：「先生，您叫我別打嗝兒的話，我真得記在心上，因為我老愛打嗝兒。」

　　堂吉訶德說：「桑丘啊，說『噯氣』，別說『打嗝兒』。」

　　桑丘答道：「我以後說『噯氣』，一定不忘記。」

　　「還有，桑丘，你說話總亂用大批成語；以後別那樣。成語是簡短的格言，你用不上也硬扯上，說得不像格言，倒像廢話了。」

　　桑丘說：「那可只有上帝才改得了我。我肚裡的成語比一本書裡的還多；我一說話，那些成語一擁齊來，爭先出口；我的舌頭碰上哪句就說出來，顧不得合適不合適。不過我以後留心，當了大官，不合身份的成語就不用。反正『闊人家的晚飯，說話就得』；『條件講好，不用爭吵』；『打警鐘的人很安全』；『自留還是送人；應該有個分寸』。①」

　　﹛① 四句西班牙成語。﹜

　　堂吉訶德說：「真是這個話！桑丘，你把成語連連串串地說吧！誰也不來管你！『我媽媽打我，我還是老樣兒』①！我正在叫你別用成語，你卻一眨眼來了一大串；和咱們的話什麼關係呢，連影兒都沒有啊。我告訴你，桑丘，成語要用得當景，亂七八糟地引用，又沒意思，又鄙俗。

　　﹛① 西班牙諺語。﹜

　　「你騎馬不要把身子靠在鞍後，也不要直挺挺地撐開兩腿；也不要鬆散著骨頭，好像還騎著你那頭灰驢兒似的。有人騎在馬上是騎士，有人只是馬夫。

　　「不要睡懶覺，不和太陽一同起身就辜負了那一天。桑丘，你記著，『勤敏是好運之母』①，反過來，懶惰就空有大志，成不了事。

　　﹛① 西班牙諺語。﹜

　　「我現在對你說最後一句忠言，雖然不能幫你修飾儀錶，你卻得牢記在心；我相信這和我剛才講的一樣重要。你千萬不要追究別人的家世，至少不要比較別人的家世。一比較，勢必分個高下，比下去的就會恨你，你抬高的卻不會謝你。

　　「你該穿緊身長褲，長上衣，外衣更得長些。千萬別穿寬腿短褲，無論紳士或總督都不合適。

　　「桑丘，目前我只想到了這些話。如果你經常和我通信，我可以瞧你的情況隨時告誡你。」

　　桑丘答道：「先生，我明知您的話都是金玉良言，可是我如果一句都不記得，有什麼用呢？您叫我別留指甲呀、有機會再娶一個老婆呀，我確是忘不了的。可是您東拉西扯講了一大堆，好比去年天上的浮雲，我心上早已沒影兒了。您得給我寫下來。我儘管不識字，也不會寫，我可以交給聽我懺悔的神父，讓他及時提醒我。」

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