| 學達書庫 > 世界名著 > 十日談 | 上頁 下頁 |
| 七 |
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§一 切帕雷洛先生臨終懺悔時,胡吹一通,把神父騙得暈頭轉向。他生前作惡多端,死後卻得了聖徒的稱號,名為聖齊亞帕雷托。 親愛的女士們,人們做事總是以造物主的值得讚揚的神聖名義開始。既然由我牽頭為大家講故事,我打算講一件神跡,大家聽了,可以堅定我們對天主的深不可測的旨意的信念,永遠讚美他的名字。 一切世俗的事物顯然都是短暫無常的,裡裡外外充滿了煩惱、焦慮和辛苦,並且面對無窮無盡的危險。如果天主不賜予我們殊恩,不給我們力量和真知灼見,我們混跡於世俗的事物之中,作為一個組成部分,是很難維持長久的。可是,別以為我們是由於本身有什麼功德才得到那種殊恩,那是來自天主的慈悲和聖徒們的祈求。聖徒以前和我們一樣,也是凡夫俗子。他們生前也食人間煙火,享受人間歡樂,如今在天主身邊,得到了祝福和永生。 我們有所求時,不敢直接祈求最高審判者,而是央告聖徒代向天主說項,因為他們都是過來人,瞭解我們的弱點。我們凡夫無緣見到天主,我們的俗眼也無從窺探他聖心的奧秘,有時受到人云亦云的蒙蔽,祈求一個聖徒替我們向天主說項,殊不知那個聖徒早已被逐出天國,再也見不到聖顏。但天主對我們一向慈悲寬容,並不計較。天主明察秋毫,重視祈禱者的一片誠心,原諒了他的無知或代為說項的被逐聖徒的罪愆,應允了祈禱者的要求,就當他是向一個真正的聖徒祈求那樣。這一點在我馬上要講的故事裡是顯而易見的。我說顯而易見,並不是指天主的審度,而是指人類的判斷。 卻說以前法國有個大富商,名叫穆齊亞托·弗蘭采西[9],受朝廷冊封為騎士,奉命隨同法國國王之弟夏爾去托斯卡納。夏爾沒有封邑,這次應教皇波尼法齊奧之召前去申請。和一般商人一樣,穆齊亞托的事務千頭萬緒,短時間內很難清理完畢,因此他決定委託別人代辦。別的事情都容易安排,唯有一件很傷腦筋,那就是他放給幾個勃艮第人的債,找不到一個幹練的代理人去催收。 他知道勃艮第人橫蠻無理,不講信義,心想只有找一個多少可以信賴而又潑辣無賴的人,以毒攻毒,才能制服那些勃艮第人。他正苦苦思索之時,忽然想到一個名叫切帕雷洛·德·普拉托的人,以前常去他在巴黎的家裡串門。此人五短身材,衣著講究,法國人不明白切帕雷洛有「木樁」之意,只當它同齊亞帕洛「花冠」有關,既然他身材矮小,便用小稱「齊亞帕雷托」來稱呼他,結果這個名字叫開了,知道原名切帕雷洛的人反而很少。 齊亞帕雷托是這樣一個傢伙:他身為公證人,卻以開具假證明為能事,經他手的文件若有一份沒有弄虛作假,他反而認為是奇恥大辱。請他開假證明,他特別高興,來者不拒,甚至可以分文不取。請他開真證明,酬勞再多,他也不樂意。不論有沒有需要,他喜歡發偽誓。當時法國十分重視誓言,可他毫無顧忌,凡是找他上法庭以天主的名義作證時,他就抹煞良心發偽誓。他熱衷於在朋友、親戚和任何人之間挑撥是非,興風作浪,散播仇恨,從中得到樂趣。亂子鬧得越大,他越是高興。 如果要他去殺人或者幹什麼別的傷天害理的事,他欣然從命,從不拒絕。他甚至多次表示願意親手去害人殺人。他百般褻瀆天主和聖徒,為了一點雞毛蒜皮的小事就暴跳如雷,破口大駡。他從不去教堂,看到教堂裡辦聖事就嗤之以鼻,避之猶恐不及。與此相反的是,他經常光顧小酒店和下流場所,樂而忘返。他像狗躲開棍棒那樣躲開女人,但對於敲後門的勾當卻樂此不疲,沒有比他更卑鄙下流的了。他坑蒙拐騙時面不紅心不跳,像聖徒那麼心安理得。他暴飲暴食,吃起來可以玩命,賭博時又是作弊詐騙的好手。可是我何必在他身上多費口舌?只消說他是天下頭號壞蛋就夠了。長期以來,他的邪惡得到穆齊亞托先生的權勢和影響的庇護,正由於這個原因,儘管他屢屢坑害個人,一貫欺騙朝廷,卻經常得到個人的尊敬和朝廷的器重。 穆齊亞托想起了齊亞帕雷托,對他的為人再清楚不過,認為由他去對付無賴的勃艮第人最合適。穆齊亞託派人把他找來,對他說:「你知道,齊亞帕雷托先生,我快要離開這裡,不定什麼時候回來。我有些債款要向勃艮第人收回,那些人一向刁頑,我不知道除你之外還有哪個更妥當的人可以委託。你目前在家閑著,如果願意幹,我可以向朝廷保舉,並且從你催討回來的賬款裡提一部分作為對你的酬勞。」 齊亞帕雷托當時失意潦倒,走投無路,眼看長期以來一直支持他,庇護他的人要走了,因此只對這個建議稍稍考慮了一下,當即說他樂意接受。兩人談妥之後,齊亞帕雷托從國外得到公證人任命和授權文書,等穆齊亞托離開後,便前往勃艮第。勃艮第幾乎沒有人認識他,他一反常態,開始和和氣氣地收賬,執行委託給他的任務,仿佛要等更合適的時機才暴露自己的真面目。他寄住在佛羅倫薩一對放高利貸的兄弟家,兄弟二人出於對穆齊亞托的尊重,對他關懷備至,想不到他在此期間竟然病倒。兩兄弟不敢怠慢,為他延醫診治,指派僕人加意伺候,希望他早日康復。但是一切努力都不收效,這位先生上了年紀,據醫生說,由於以前生活太不檢點,底子給掏空了,像是得了絕症,情況一天比一天差,兩兄弟見了憂心忡忡。 |
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