基督山伯爵(244)_大仲馬

二四四

　　▼第六十九章　偵查

　　德·維爾福先生信守他對唐格拉爾夫人，尤其是對他自己許下的諾言，著手偵查基督山伯爵先生是怎樣知曉奧特伊別墅那段往事的。

　　他當天就寫信給一位名叫德·博維爾的先生，此人以前當過典獄長，現在已經晉升到治安警署供職。對維爾福先生想要瞭解的情況，這位博維爾先生要求給他兩天時間，以便提供可資調查的當事人的確切信息。

　　兩天過後，德·維爾福先生收到如下的呈函：

　　人稱基督山伯爵先生者，威爾莫勳爵對其甚為熟悉，勳爵系富有之外國人，間或在巴黎露面，且目下正在巴黎。另一同樣熟悉伯爵之人，乃布索尼神甫，這位西西里神甫曾于東方從事慈善事業並頗有令名。

　　德·維爾福先生復函命令儘快提供這兩個外國人的準確情報，第二天晚上此事即已辦妥，他收到如下的報告：

　　神甫月前方抵巴黎，住聖絮爾皮斯教堂後側一座上下兩層之小屋；全屋共有四室，樓上兩室，樓下兩室，由其一人租賃。

　　樓下兩室，一為餐室，內有胡桃木桌椅及餐櫃；一為客廳，四壁為白色細木護板，室內既無裝飾，亦無地毯與掛鐘。可見神甫于己所求者僅絕對必需之用具而已。

　　據信神甫尤愛樓上之起居室。室內多有神學書籍及羊皮紙卷，據其男僕所述，整月來唯見主人埋頭于書堆之間，故此室名為起居室而實為書齋。

　　遇有來客，該男僕每每先從一小窗洞窺視，若覺來人容貌陌生或印象不佳，則答曰神甫先生不在巴黎，來人因知曉神甫經常外出且有時旅期頗長，故大略亦頗以此僕所言為然。

　　再者，無論神甫居家抑或外出，亦無論其在巴黎抑或在開羅，屋內恒留有施捨之物，該男僕遂以主人名義從窗洞傳出發送來人。

　　與書齋相鄰之臥室內，僅有一張未設帷幔之床，四把扶手椅，一張烏德勒支^①黃絲絨長沙發及一張跪凳。

　　﹛①荷蘭城市，以紡織業著稱。﹜

　　威爾莫勳爵住楓丹-聖喬治街。此人系英國旅遊家，沿途所費頗為奢靡。其所住套房系連家具一併租賃，而其本人在此處日間僅逗留兩三小時，且極少在此過夜。此人有一怪癖，平時絕對不願用法語交談，然據信其書寫之法文頗為純正。

　　檢察官先生收到這份重要情報的第二天，有個人驅車來到費魯街轉角處下車，走去敲一扇漆成橄欖綠色的門，要見布索尼神甫。

　　「神甫先生一早就出門了。」男僕回答說。

　　「這個回答無法使我滿意，」來人說，「因為對於派遣我前來的那個人，是沒人會說自己不在家的。還是請您勞神去通報布索尼神甫……」

　　「我已經對您說了，他不在家。」男僕仍這麼回答。

　　「那麼等他回來以後，請把這張名片和這封蓋過封印的信交給他。今晚八點，神甫會在家嗎？」

　　「噢！當然在的，先生，除非神甫先生在工作，那也就跟他出門一樣了。」

　　「那我今晚再來。」來人說。

　　說完他就走了。

　　果然，到了指定的時間，此人坐著同一輛馬車又來了，但這一回馬車並不是停在費魯街的轉角上，而是停在綠門的跟前。他一敲門，門就開了，他走進屋去。

　　根據那男僕恭敬殷勤的態度，他明白他的信已經收到了預期的效果。

　　「神甫先生在家嗎？」他問。

　　「在家，正在書房工作，但他在恭候先生。」僕人回答說。

　　陌生人登上一座相當陡的樓梯，進門後只見迎面放著一張桌子。一隻很大的燈罩把燈光集中投射在桌面上，而室內的其他部分都在暗處。他瞧見神甫身穿教士長袍，頭戴風帽——這種風帽曾是中世紀學者的頭顱寄跡之所。

　　「我想我是有幸在和布索尼先生說話？」來人問道。

　　「是的，先生，」神甫回答說，「您想必就是前典獄長德·博維爾先生以警察總監名義派來的使者。」

　　「正是，先生。」

　　「身負巴黎保安重任的一位警探。」

　　「是的，先生。」陌生人略微猶豫了一下回答說，臉也略微有些紅起來。

　　神甫把眼鏡架架好，這副大眼鏡不僅遮住了眼睛，而且連鬢角也遮住了。他重又坐下，並示意來人也就座。

　　「請說吧，先生。」神甫帶著很明顯的意大利口音說。

　　「我的使命，先生，」來人一字一頓地說，仿佛每個字說出口都挺費勁似的，「無論是對完成這項使命的人，還是對作為這項使命對象的人來說，都是極為機密的。」

　　神甫欠了欠身子。

　　「是的，」陌生人接著說，「您正直的令名，神甫先生，警察總監先生早有所聞。他作為司法官員，要從您這兒瞭解一項有關公共治安的情況，為此特地派我來見您。所以希望您，神甫先生，不要有所顧忌，也不要礙於情面，在法律面前說清楚事情真相。」

　　「只要您想瞭解的這些情況，先生，不致給我帶來良心上的不安。我是個教士，先生，所以比如說，人家向我懺悔時說出的秘密，我應當留待天主去裁判，而不能對司法人員有所透露。」

　　「噢！您放心，神甫先生，」陌生人說，「無論如何，我們是會讓您心安理得的。」

　　聽他說這話時，神甫把靠近自己那邊的燈罩壓低了一些，這樣另一邊就翹了起來，把陌生人的臉照得一清二楚，而他自己的臉仍留在暗處。

　　「對不起，神甫先生，」警察總監的使者說，「這燈光太刺眼睛了。」

　　神甫把綠燈罩壓低一些，說：

　　「現在，先生，我洗耳恭聽。」

　　「我這就說到正題了。您認識基督山伯爵先生嗎？」

　　「您是說薩科納先生吧？」

　　「薩科納！……這麼說他不叫基督山！」

　　「基督山是一個地名，或者說是一座岩礁的名字，而不是姓氏。」

　　「呃，那好吧。咱們別咬文嚼字，既然基督山先生和薩科納先生是同一個人……」

　　「絕對沒錯。」

　　「那咱們就談談薩科納先生吧。」

　　「好的。」

　　「我剛才問您是不是認識他。」

　　「挺熟。」

　　「他是何許人？」

　　「一位有錢的馬耳他船主的兒子。」

　　「對，這我知道，大家都這麼說；但是，想必您也明白，警方是不會對大家都這麼說感到滿意的。」

　　「可是，」神甫帶著親切的笑容說，「如果這個大家都這麼說確是實情，那就人人都該感到滿意才是，就是警方也不能例外。」

　　「這麼說，您對自己說的話確信無疑？」

　　「嗨！這還會有錯不成！」

　　「請您注意，先生，我對您的誠意並沒有絲毫懷疑。我只是問您：您是不是確信無疑？」

　　「請聽我說，我認識他的父親薩科納先生。」

　　「哦！」

　　「他呢，我小時候跟他在船塢上玩過不下十次。」

　　「那麼這個伯爵的爵位呢？」

　　「您知道，這是可以買的。」

　　「在意大利？」

　　「哪兒都一樣。」

　　「那麼，所謂的家貲巨萬……」

　　「哦！」神甫回答說，「家資巨萬這個詞用得很恰當。」

　　「您既然跟他很熟，那麼您以為他有多少財產？」

　　「噢！他每年的利息有十五萬到二十萬利弗爾。」

　　「啊！這也在情理之中，」來人說，「可是有人說是三四百萬呢！」

　　「每年二十萬利弗爾利息，先生，本金就是四百萬了。」

　　「可他們說是三四百萬年息哪！」

　　「喔！此話不可信。」

　　「您也認得他那座基督山島嗎？」

　　「當然。只要是從巴勒莫、那不勒斯或者羅馬經海路來法國的人，都知道這座島。他們都得從它邊上經過，望得見它。」

　　「照有些人的說法，那是個很迷人的去處呢。」

　　「那是座岩礁。」

　　「那麼伯爵幹嗎要買下一座岩礁呢？」

　　「就為要當伯爵唄。在意大利，現在也還這樣，誰想當伯爵，就得有塊埰地。」

　　「您想必聽說過薩科納先生年輕時的冒險經歷。」

　　「那位父親？」

　　「不，兒子。」

　　「啊！說到這兒我就不敢打包票了，因為這段時間我沒見到這位小夥伴。」

　　「他打過仗嗎？」

　　「我記得他去服過役。」

　　「在什麼軍種？」

　　「海軍。」

　　「嗯，您不是他的懺悔神甫吧？」

　　「不是，先生。我想他是路德派^①教徒。」

　　﹛①路德宗教派是新教（基督教）中最大的宗派。一譯信義宗教會。﹜

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