笑面人(85)_雨果

八五

　　離這個活鬼似的人不遠的地方。在門廊的一根彎梁底下，在一個下面墊著一塊寬石板的大扶手椅兩邊，站著兩個裹著很長的黑殮屍布的人，一個穿紅袍子的老頭，面色鐵青，陰森嚇人，手裡拿著一束玫瑰花，一動也不動地坐在扶手椅上。

　　一個人只要不像格溫普蘭那樣無知，就能從那束玫瑰花知道一些事情。在審判的時候有權拿著玫瑰花，說明這是一位皇家的法官，也是當地的法官。倫敦市長先生現在還是這樣審判的。每一個季節最早的玫瑰花的職責是幫助法官審判。

　　坐在扶手椅上的那個老頭是撒來州州長。

　　他跟一個有最高權力的羅馬人一樣嚴肅、威風。

　　扶手椅是地窖裡唯一的坐位。

　　扶手椅旁邊有一張桌子，上面放滿了文件和書籍，州長的那根很長的白色權杖也放在那裡。

　　站在州長兩邊的是兩個博士，一個是醫學博士，一個是法學博士。我們從後者假髮上的帽子上能認出他是個法學家。兩人都穿著黑色的長袍，這一個穿的是法官的長袍，另一個穿的是法醫的長袍。這兩種人都替他們製造出來的死人穿孝。

　　在州長背後的石埂上，也就是說，在那塊石板的邊上，蹲著一個戴圓假髮的書記官。在離他不遠的石板上放著一個筆墨盒，膝蓋上有一個文件夾，上面放著一張羊皮紙，他手裡拿著筆，做出一個準備寫字的姿勢。

　　這個書記官是一種叫做「看口袋的書記」；所說的口袋就在他腳前。這是古時訴訟用的口袋，叫做「正義袋」。

　　在一根柱子底下有一個抱著膀子的人，身上穿的都是皮衣服。這是劊子手的助手。

　　這些圍著一個被人用鍵了綁起來的囚犯的人，似乎對他們陰森森的姿勢挺得意。誰也不動彈，也不言語。

　　所有這一切簡直安靜到了可怕的程度。

　　格溫普蘭在這兒看見的是一個上刑罰的地窖。在英國，這種地窖很多。布尚塔的地穴很久以來一直是做這個用處的，羅裡亞監獄的地下室也是如此。在倫敦從前曾經存在過，現在還能看見這一類的地方，他們管那種地方叫做「夫人廣場的地牢」。在這個地窖裡還有一個壁爐，是準備在必要的時候燒烙鐵用的。

　　在國王瓊時代，所有的監獄都有上刑罰的地窖，薩斯瓦克監獄也是其中之一。

　　下面描寫的情形當時在英國是屢見不鮮的，嚴格地說，在刑事訴訟程序上目前還可能應用；因為這些法律現在還存在。一部野蠻的法典能跟自由和平相處，這真是英國的怪現象。我們不能不說這是一個和睦的家庭。

　　不過假如有人表示懷疑，也不見得不得體吧。一旦到了緊急關頭，這種刑法很可能借體還魂的。英國的立法好比一隻馴服了的老虎。它的爪子跟絲絨一樣，但是它還有爪尖。

　　把法律的爪尖斬掉才是聰明的辦法。

　　法律不知道什麼是權利。這邊是刑罰，另外的一邊是人道。哲學家提出抗議；但是人類的正義要同真正的正義結合起來，還需要一些時間呢。

　　尊敬法律，這是一句英國話。英國對法律那麼虔誠，所以他們從來不廢止它們。正是因為這種尊敬，他們只好不執行它們的死刑。一條已經不適用的古法律跟一個老婆子一樣；不過這兩種老婆子，我們都不去殺死她們。不再跟她們打交道，這就完了。她們認為自己還年輕美麗，讓她們去吧。讓她們去夢想她們還在生活好了。這種禮貌就是所謂尊敬。

　　諾曼底人的習慣已經滿臉皺紋了；這也礙不住英國法官對它脈脈含情。一件古代殘酷的紀念物，如果是諾曼底人的，他們會心愛地保存它。還有比絞刑架更殘酷的嗎？在一八六七年，他們還定了一個人的罪，要把他大卸四塊，獻給一個女人，一個女王呢①。

　　①指一八六七年五月，「芬尼社」巴爾克的案子。——原注「芬尼社」是愛爾蘭人的一個爭取民族獨立的反英組織。

　　再說，英國從來沒有什麼肉刑。歷史上是這樣說的。歷史的面皮也夠厚的了。

　　麥休·德·威斯敏斯特說，「撒克遜的法律是很寬厚溫柔的」，它不處死罪犯，接著他又補充說，「我們不過割掉他們的鼻子，挖出他們的眼睛，除去跟性別有關的部分罷了。」如此而已！

　　格溫普蘭在臺階上嚇得目瞪口呆，渾身亂抖，他感到全身發冷。他在竭力回想他可能犯過什麼罪。隨著鐵棒官的沉默而來的是這幅受刑的慘像。當然，這是一個事實，可是是一個悲慘的事實。他覺得擒住他的這個難解的法律之謎，在他眼裡越來越昏暗了。

　　躺在地上的人影又發出一聲咽氣的聲音。

　　格溫普蘭感覺到有人輕輕推了一下他的肩膀。

　　推他的是鐵棒官。

　　格溫普蘭明白他應該下去。

　　他照人家的吩咐做了。

　　他一級一級地順著臺階往下走。臺階很窄，每一級有八九寸高。而且又沒有欄杆。必須很小心才能下去。鐵棒官跟隨在格溫普蘭身後，中間隔開兩級臺階，筆直地拿著他的鐵棒。鐵棒官後面是承法吏，兩人中間也保持著同樣的距離。

　　格溫普蘭走下這幾級臺階的時候，痛心地感覺到自己仿佛被絕望吞下去了。有如一步一步走向死亡。每走下一級，光明就仿佛熄滅了一點似的。越往下走，他的面色越蒼白，他終於走到臺階底下。

　　地上那個被人縛在四根柱子上的毛蟲似的東西，繼續發出臨終前咽氣的聲音。

　　陰影裡有一個聲音說：

　　「到這兒來。」

　　格溫普蘭朝前走了一步。

　　「再過來一點，」聲音說。

　　格溫普蘭又走了一步。

　　「到我眼前來，」州長又說。

　　承法支在格溫普蘭耳邊悄悄地（他的口氣是那麼嚴肅，所以他的話變成了莊嚴的宣告）說：

　　「您現在是在撒來州州長面前。」

　　格溫普蘭一直走到他看見躺在地窖中央的那個受刑的人旁邊。鐵棒官和承法吏留在原地，讓格溫普蘭一個人朝前走。

　　格溫普蘭走到門廊底下，才看見他在遠處看不清楚的這個可憐蟲原來是個活人，他剛才害怕，現在真的感到恐怖了。

　　被人縛在地上的人赤身露體，只有一塊我們可以叫做「受刑者的葡萄葉兒」的難看的遮羞布，羅馬人稱為succingulum①，哥特人稱為christinannus②，我們古高盧土話的cripagne③就是從這個字轉化來的。耶穌赤身露體地釘在十字架上，身上也只有這麼一塊破布。

　　①拉丁文：腰布。

　　②拉丁文：基督的腰布。

　　③基督的腰布。

　　格溫普蘭注視著的這個可怕的受刑者，是一個五六十歲的老頭。禿頭，下巴上長著根根倒豎的白鬍子。他閉著眼睛，張著嘴。所有的牙齒都能夠看見。瘦骨嶙峋的臉跟一個骷髏差不了多少。胳膊和腿固定在四根石柱上的鏈條上，好像一個乘號。胸口和肚子上有一塊鐵板，上面堆著五六塊大石頭。嗓子裡的聲音一會兒像喘氣，一會兒像吼叫。州長沒有放下他那束玫瑰花，他用另外一隻空著的手舉起桌子上的自己的權杖說：

　　「忠於女王陛下。」

　　他把權杖放在桌子上。

　　接著，州長沒有任何手勢，跟受刑人一樣一動也不動，提高了他那喪鐘似的緩慢的聲音。

　　他說：

　　「拴在鏈條上的人，請您最後一次聽聽正義的聲音。您被人從地牢裡提到這個監獄裡來。當然，已經通過合法的程序formaliis verbis pressus審間過您，但是您受到一個頑固不化的邪惡魔鬼的影響，不注意曾經向您宣讀過的，現在還要向您宣讀的文件和通告，您一直門聲不響，拒絕回答您的法官。這是一種可惡的放肆行為，除了法院的口供記錄上列舉的那些應該受到懲罰的事實以外，單單這種行為就構成拒抗法院的罪名。」

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