巴黎聖母院(30)_雨果

三〇

　　認出了這個聖跡區的大王就是司法宮大廳裡那個可惡的乞丐，甘果瓦不知為何又覺得有了點希望。

　　「閣下，」他結結巴巴地說道，「大人……老爺……，我該怎樣稱呼您呀？」他終於用最高的嗓音呼喚道，而且不知怎樣才能再高聲些或再低聲些。

　　「大人，陛下，或者同志，你願意怎樣稱呼我就怎樣稱呼吧。可是得趕快。你要怎樣替你自己辯護？」

　　「為自己辯護！」①

　　①此處原文用斜體排，表示著重。

　　甘果瓦想道，「我才不高興那樣呢。」他結結巴巴地補充道：「我就是那個今天早上……」

　　「讓魔鬼用爪子把你抓去！」克洛潘打斷了他，「只要通報你的姓名就行了。惡棍，不用多羅唆，聽著，你是當著三位統治者的面：我本人，克洛潘·圖意弗，是土恩之王，黑話王國的最高統治者，大加約斯的繼承人；他是埃及和波希米亞的公爵馬蒂亞斯·韓加蒂·斯比加里；正在安慰身邊的娼妓沒聽我們說話的那個胖子，是加利利
①的皇帝居約姆·盧梭。我們是你的審判官。你並不是會說黑話的人，卻闖入了黑話王國，你盜用了我們這個區域的特權。既然你不是一個膽小鬼、三隻手或者沿街遊蕩的人，也就是你們那些良民所謂的小偷、叫化子和流浪漢，你就應該受處分。你是不是這一類人呢？證明你自己吧，陳述你的身分吧！」

　　①加利利是巴勒斯坦一個地區。

　　「哎！」甘果瓦回答，「我可沒有那份榮幸。我就是作家……」

　　「夠了，」圖意弗不讓他把話講完就說道，「一定得把你絞死。事情很簡單，正派的先生們！我們要象你們對付我們的人一樣來對付你們的人了！

　　你們用在乞丐流氓身上的法律，乞丐也要用在你們身上。這不好受，那可是你們的過錯。得讓我們看看一個好人怎樣在麻繩活結裡不斷地露出牙齒做怪臉，這就會使事情變得光采。來呀，朋友，你要高高興興把你的衣服分給這些婦女。我要命令絞死你，好讓乞丐們開開心，你得把你的錢包送給他們買酒喝。要是你想舉行個儀式，那邊地窖裡有個石像，是我們從聖比埃爾·俄·倍甫教堂偷來的。你可以去向它禱告五分鐘。」

　　這個通知是可怕的。

　　「講得好呀，千真萬確！克洛潘·圖意弗好象聖父教皇在講道呢！」加利利的皇帝喊道，一面把他的酒瓶摔破，用來把桌子墊高。

　　「皇帝和國王大人們，」甘果瓦冷靜地說，（他不知怎麼又恢復了勇氣，說得很堅決，）「你們別那麼想，我名叫比埃爾·甘果瓦，我就是那個詩人，今天早上在司法宮大廳還演出過我寫的那出聖跡劇。」

　　「啊，原來是你呀，閣下！」克洛潘說，「當時我也在場呢，憑上帝的腦袋作證！呀，夥計，難道因為你今天早上曾經使我們厭煩，倒成了你今天晚上不給絞死的理由嗎？」

　　「我很難逃脫了，」甘果瓦想道，但他還是想再作一番努力，再試一試。

　　「我不懂為什麼詩人們就不能當叫化子，伊索①就當過流浪人，荷馬就當過叫化子②，麥丘利③也當過小偷……」

　　①伊索是古希臘著名的寓言家，《伊索寓言》的作者。
　　②古希臘大詩人荷馬曾走遍許多地方吟誦自己的詩歌。
　　③麥丘利是大神朱比特之子，他是天神們的信使，是雄辯與商業之神，也是小偷供奉的神。

　　克洛潘打斷了他的話說：「我明白你是想拿些難懂的詞兒來作弄我們。

　　皇天在上！得絞死你，不用多羅唆！」

　　「請原諒，土恩大王大人，」甘果瓦回答，他一步一步地奪取陣地，「用不著那麼費事……稍等一會……聽我說……你不能不聽我說就給我定罪呀……」

　　實際上，他那淒涼的聲音完全被周圍的一片鬧嚷聲蓋住了。那個小頑童用空前未有的狂熱把那只湯鍋刮得震天響，好象這還不夠，又走過來一個老太婆，放了一隻裝滿油的鍋在那個火熱的三角架上，油鍋在火上發出了象一大群兒童在假面人身後追著叫喊的響聲。

　　同時，克洛潘·圖意弗似乎同那埃及公爵和加利利皇帝商量了一陣，那皇帝已經喝得爛醉如泥。隨後他高聲喊道：「肅靜！」湯鍋和油鍋不聽他吩咐，還繼續在那兒合奏，於是他便從桶上跳下來，朝湯鍋踢了一腳，湯鍋和小頑童一齊滾到了十步開外，他又朝油鍋踢了一腳，油鍋裡的油完全翻倒在火上了。這之後他莊嚴地重新走上他的寶座，不管那頑童要閉氣似的哭號和那老婦人的抱怨，她的晚餐已經變成漂亮的白色火焰啦。

　　圖意弗做了個手勢，於是公爵、皇帝、要人和假香客們走來圍著他排列成一個馬蹄形，仍然被牢牢抓住的甘果瓦，正在那半圓圈的正當中。那個半圓圈裡盡是補丁、破布、金箔，盡是鐵耙、小斧頭，盡是光腿和光胳膊，盡是肮髒、憔悴、蠢笨的臉孔。在那破衣爛衫的人們的圓桌會的中央，克洛潘·圖意弗就像是這個元老院的總督，這個部落的酋長，主持這個秘密會議的教皇一樣。他引起所有的人的敬畏，首先是由於那高高的木桶，其次是由於某種崇高的神態，既兇猛又可怕，使他的兩眼炯炯發光。他粗獷的輪廓改正了流浪民族的那種近乎獸類的模樣，可以說是豬群中的一個豬頭。

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