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三、純貞嬤嬤(3) |
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「抬到哪兒?」 「地窖裡。」 「什麼地窖?」 「祭台下面。」 割風跳了起來。 「祭台下面的地窖!」 「祭台下面的地窖。」 「可是……」 「您帶一根鐵杠來。」 「行,可是……」 「您用鐵杠套在那鐵環裡,把石板旋開來。」 「可是……」 「必須服從死者的意旨。葬在聖壇祭台下的地窖裡,不沾俗人的泥土,死了還留在她生前祈禱的地方,這便是受難嬤嬤臨終時的宏願。她對我們提出了那樣的要求,就是說,發出了那樣的命令。」 「這是被禁止的。」 「人禁止,天主命令。」 「萬一被人家知道了呢?」 「我們信得過您。」 「呵,我,我是您牆上的一塊石頭。」 「院務會議已經召開過了。我剛才還和參議嬤嬤們商議過,她們還在開會,她們已經作了決議,依照受難嬤嬤的遺言,把她裝殮在她的棺材裡,埋在我們的祭台下面。您想想,割爺,這裡會不會出現奇跡!對這修院來說,那是多麼大的神恩!奇跡總是出現在墳墓裡的。」 「可是,崇高的嬤嬤,萬一衛生委貝會的人員……」 「聖伯努瓦二世在喪葬問題上曾違抗君士坦丁·波戈納①。」 「可是那警署署長……」 「肖諾德美爾,是在君士坦丁②帝國時代進入高盧的七個日耳曼國王之一,他確認教士有按照宗教儀式舉行喪葬的權利,那就是說,可以葬在祭台下面。」 「可是那警署的偵察員……」 「世界在十字架前算不得什麼。查爾特勒修院第七任院長瑪爾丹曾替他的修會訂下這樣的箴言:『天翻地覆時十字架屹立。』」 「阿們。」割風說。他每次聽見人家說拉丁語③,總是一本正經地用這個方法來替自己解圍。 ①君士坦丁·波戈納(Constantin Pogonat),七世紀東羅馬帝國的皇帝。 ②君士坦丁(Constance),三〇六年至三三七年為羅馬帝國皇帝。 ③「天翻地覆時十字架屹立」原文是拉丁文。 嘴閉得太久了的人能從任何一種談話對象那裡得到滿足。雄辯大師吉姆納斯托拉斯出獄的那天,由於身上積壓了許多兩刀論法和三段論法,便在他最先遇到的一棵大樹跟前停下來,對著它高談闊論,並且作了極大的努力,要說服它。這位院長,平日也是沉默得太久了,正如水庫裡的水受著堤壩的阻擋,不得暢泄,積蓄過滿;她立起身來,象座開放了的水閘,滔滔不絕地說個不停: 「我,我右邊有伯努瓦,左邊有伯爾納。伯爾納是什麼?是明谷隱修院的第一任院長。勃艮第的楓丹能見他的出生,那是個有福的地方。他的父親叫德塞蘭,母親叫亞萊特。他創業於西多,定居在明穀,他是由紀堯姆·德·香浦,索恩河畔夏龍的主教任命為修院院長的,他有過七百名初學生,創立了一百六十座修院。一一四〇年他在桑城的主教會議上壓倒了阿伯拉爾①、皮埃爾·德·勃呂依和他的弟子亨利,還有一些所謂使徒派的旁門左道。他曾把阿爾諾德·德·佈雷西亞②駁到啞口無言,痛擊過屠殺猶太人民的拉烏爾和尚,主持過一一四八年在蘭斯城舉行的主教會議,曾要求判處普瓦蒂埃的主教吉爾貝·德·波雷,曾要求判處艾翁·德·愛特瓦勒,調解過親王間的糾紛,開導過青年路易王③,輔助過教皇尤琴尼烏三世,整頓過聖殿騎士團,倡導過十字軍,他在一生中顯過二百五十次奇跡,甚至在一天中顯過三十九次。伯努瓦又是什麼呢?是蒙特卡西諾的教父,是隱修院的二祖師,是西方的大巴西勒④。從他創立的修會裡產生過四十位教皇、二百位紅衣主教、五十位教父、一千六百位大主教、四千六百位主教、四個皇帝、十二個皇后、四十六個國王、四十一個王后、三千六百個受了敕封的聖者,這修會並且延綿了一千四百年。一邊是聖伯爾納,一邊是什麼衛生委員會的人員!一邊是聖伯努瓦,一邊又說有什麼清潔委員會的偵察員!國家、清潔委員會、殯儀館、規章、行政機關,我們用得著管那些東西嗎?任何人見過人家怎樣對待我們都會憤慨的。我們連想把自己的塵土獻給耶穌基督的權利也沒有了!你那衛生委員會是革命党發明出來的,天主得受警署署長的管轄,這時代真不成話。不用談了,割爺!」 ①阿伯拉爾(PierreAbélard,1079—1142),中世紀法國經院哲學家、神學家。 ②阿爾諾德·德·佈雷西亞(Arbayd de Bresce,約1100—1155),羅馬人民起義領袖,阿伯拉爾的弟子。一一四三年回意大利起義,建立羅馬共和政權,一一五五年失敗後被絞死。 ③青年路易王(LouisⅦ,le Jeune,1120—1180),即路易七世。 ④大巴西勒(Basile Magnus,約330—379),古代基督教希臘教父。 |
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