泰戈爾致杜爾察迪普拉薩特的信

致杜爾察迪普拉薩特的信

　　①杜爾察迪普拉薩特：孟加拉音樂理論家。

　　你要我談創造歌曲的體會，我懼怕談體會，可又非談不可。

　　人憑智慧成功地創造了語言。

　　人的感知是啞默的，不可捉摸的，很像幽寂的宇宙。

　　那博大的啞巴用手勢表達心意，不作解釋。

　　幽寂的宇宙擁有韻律，擁有表現手法，天宇舞姿密集。

　　原子分子在無限時空裡，規定了舞蹈的軌道，在「有限」中翩舞，塑造無數形象。

　　它心裡熾熱的情感，從花草到繁星，尋找自己的隱喻。

　　人的感情強烈到控制不住的時候，必須把話語當作宣洩的工具——靜默下來的話語，尋找技法，尋找暗示，尋找舞蹈，尋找音樂。推翻原來的含義，扭曲規則。

　　人在詩裡寫靜默的心聲。

　　人的感知選擇音樂作為載體的時候，把閃電般活躍的原子群似的樂章拘禁在「有限」裡，教它動作，引它奇妙地旋轉，跳舞，「有限」內就擒的舞蹈，獲得以歌塑成的形象。無語的形象群，彙集在創作的廳堂。系足鐲的「激情」參加灑紅節，形象的舞女協調來賓的節奏。

　　「我已理解。」借助文字、音符、線條表達此話的，是學者。

　　歌曲是為這樣一些人寫的——他們的心兒說：「我體味，感受哀痛，觀看形象。」他們在理論上很貧乏，血管裡卻蕩漾著樂音。

　　有機會你可以請教納羅特隱士②；當然不是為掌握煽風點火的伎倆，而是為抵達不受定義束縛的理論的新岸。

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　　②印度傳說中的隱士，通曉音樂，但喜歡搬弄是非，引起爭吵。

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