泰戈爾勝與敗(3)

勝與敗(3)

　　第二天，謝科爾一上臺就唱了一首情歌，它仿佛是布林達森林裡，首次吹奏起來的竹笛——當時，牧牛少女們，不知道是誰演奏的，也不知道這美妙的笛聲是從哪兒傳來的，一會兒覺得是隨南風飄送來的，一會兒又覺得是從北面戈瓦爾達納①山頂上傳出來的。歌聲使人感到有誰站在日出的山巔，為相會而呼喚；歌聲使人感到，有誰坐在日落的遠方，為離別而憂傷；歌聲使人感到，賈木納河每一朵浪花，都帶來竹笛的鳴唱；蒼穹上每一顆星辰，都是竹笛上發聲的孔眼。最後，仿佛覺得叢林、道路、碼頭、花枝、果木、水域、陸地、上下、裡外，到處都有竹笛的鳴奏。誰也不明白這竹笛在訴說什麼！誰也不知道到底要以什麼心情來回答這笛聲。只是使人兩眼充滿晶瑩的淚花，使所有心靈去追求瓊樓玉宇的仙境世界。

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　　①布林達森林是印度神話傳說中拉達和克裡希納會面相愛的地方，戈瓦爾達納是該森林附近一著名山峰。

　　謝科爾仿佛忘記了聽眾，忘記了國王，忘記了自己和敵手，忘記了榮辱和勝敗——他仿佛忘記了一切，只是獨自一人佇立在自己心靈的叢林裡，唱著那竹笛之歌。他心中只有那光輝的理想形象，他的耳邊只有那妙足腳飾的聲響！詩人唱完像失去知覺似地坐下來，一種無法描寫的柔情，一種沉痛的離別傷感，彌漫著整個會場，誰也沒有顧得去高聲喝彩。

　　蓬多裡克等聽眾這種強烈的情緒略微平靜一些，然後，他在國王寶座前站了起來，問道：「誰是拉達？誰是克裡希納？」

　　問過之後，環顧一下聽眾，並對自己的追隨者微微一笑，再次問道：「拉達是什麼人？克裡希納是什麼人？」

　　他以博覽群書的學識，自己回答剛才所提出的問題，說：「『拉達』這是一組神秘的音節，『克裡希納』是一種思考洞察，『布林達森林』是眉宇之間的一個斑點。」

　　蓬多裡克動員了每根神經，每根血管，絞盡腦汁，回答問題。他詳細地解釋了「拉」和「達」的含義，對「克」直至「納」的每一個字作了各種各樣的解釋。一會兒，解釋說「拉達」就是火，「克裡希納」是獻給火的祭品；一會兒，解釋說「克裡希納」是《吠陀》經，「拉達」是哲理書；後來，又解釋說「克裡希納」是一種學習，「拉達」是一種教導；「拉達」是爭執，「克裡希納」是結論；「拉達」是辯論，「克裡希納」則是勝利……

　　蓬多裡克講完後，帶著譏諷的微笑，朝國王和學者們，最後朝謝科爾看了一眼，就坐下了。

　　國王被蓬多裡克罕見的才能所震驚，學者們也驚奇得茫然若失。在「拉達」「克裡希納」的各種新穎解釋之中，竹笛的歌聲，賈木納河的波浪以及愛情的迷戀，通通都冰消瓦解得無影無蹤了，仿佛是有人從地球上抹去了春意盎然的嫩綠顏色，而將它裡裡外外塗上了神聖的牛糞。謝科爾開始感到自己近日來創作的詩歌枉然無用，他失去了再唱誦它們的信心。第二天的賽詩會就這樣結束了。

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