鐮倉戰神源義經(58)_司馬遼太郎

五八

　　伊勢三郎義盛也開始擔心起來。聽說賴朝是個很有人情味且充滿信心的人，也是個處事毅然絕然，自尊心很強，嚴守上下分際的人。若是這樣，出於常盤這種低下人物的義經，賴朝不可能承認他是弟弟。

　　「主人，這下子沒辦法了，我們乾脆回去吧！」

　　「不要！」

　　感情豐富的義經臉色已經變了。

　　「三郎，你不想等嗎？」

　　「豈有此理！」

　　「如果你不想等，就回旅館去。我要在這裡等到天亮。」

　　＊＊＊

　　這時候，在寺裡吃完晚餐的賴朝，從左右口中知道了門前年輕人的事情。

　　（或者……）

　　賴朝歪著頭想了一下。

　　「他長得甚麼樣子？」

　　「年紀約在二十歲上下，是個小兵，不過，在燈火照映下的模樣非常清秀，看來不像是普通的下級武士。」

　　「是奧州的九郎吧？」賴朝當場說道。

　　他本來就是個直覺敏銳的男人，而現在內心某處，也期望著這個麼弟到來。賴朝此刻的心情十分需要族人支持。與平家的戰鬥不流血而獲勝了，從此確立了駿河、甲斐以東的勢力範圍，可是，身為總盟主的賴朝卻沒有家族。擁戴他的北條、千葉、三浦這三家以下的關東大小族，全都以家族為單位來參加賴朝的反政府行動，今晚，正是全族人一起慶祝勝利的時候，可是，賴朝身邊卻有孤獨放逐者的陰影。他雖然擁有尊貴的血統，事實上卻只是北條氏的女婿，無法脫離外援的人。

　　（有沒有我的兄弟來呢？）

　　他不斷想著這件事情。哥哥已經死了，同母（熱田大宮司的女兒）的弟弟希義還在，可是被放逐到遙遠的土佐，在地理上根本不可能來參軍（附帶一提，希義在土佐聽到賴政、賴朝的起義後，遂在地方上展開叛亂活動，可是卻被附近的平家打敗，自殺身亡）。

　　剩下的都是同父異母的弟弟。首先是亡父義朝與遠州池田宿的妓女所生的范賴，他已經被自己派出去辦事了。另外就是常盤生的三個弟弟，可是其中兩人已經當了僧侶（全成、圓成），屬塵世之外的人；只有逃到奧州的九郎義經，讓賴朝在內心期待著。

　　「在路上那個人一定是九郎義經，雖然他母親只是個女傭人。」他強調著。

　　如果不明確指出這一點，諸將領會不當的尊崇義經，秩序就會亂掉……賴朝繼續說道：「不過，他確實是我亡父（義朝）的孩子，是我的庶弟。請勿怠慢他，帶他到這裡來。」

　　他命令土肥實平。

　　賴朝的話一傳開，軍營突然沸騰起來。當時還沒有戲劇，活生生的現實為人們創造了戲劇的效果。任何人都想親眼目睹這場戲劇性的邂逅，親耳聆聽，流淚哭泣，親口轉告故鄉親友這戲劇性的相逢。因此，不少小兵都聚集在軍營門前想看一眼義經，更期望能親眼看到兄弟相會的場面。

　　「啊，源家的過去真令人懷念啊！」相模三浦的黨人喊著。

　　他們對於歷代源氏的英雄故事或家系傳說十分瞭解，因為三浦黨的老盟主三浦大介義明，曾不斷對年輕人重複這些故事。義明已經八十九歲了，這次賴朝舉兵他最早響應，自己派一小隊當犧牲品去圍衣笠城，結果全都戰死。老人事前曾說：「當今稱武者為武士，可是，將射箭之道教給阪東人的，是源家中興之祖八幡太郎義家殿下。射箭的方法、騎馬的功夫、軍隊列陣的方式，全都是義家殿下留下來的。我們不可以忘記源家的恩惠。」

　　他常常這麼告誡族人。

　　這老人是阪東的活字典，三浦黨人從他口中知道了一百多年前的往事：八幡太郎義家遠征奧州時，其弟新羅三郎義光也想隨他出征，朝廷卻不允許，於是他棄官追隨其兄義家，兩人在軍隊中戲劇性的重逢。義明將這件事敘述得有如一場歷史劇。

　　「過去真令人懷念啊！」

　　三浦黨人到處說著從老人那裡聽來的故事，帶給人們對於賴朝、義經這兩人的邂逅一種戲劇性的感動。

　　＊＊＊

　　義經被帶進軍營，來到院子裡。院子裡張著布幔。義經正想坐在樓梯下面時，頭上響起賴朝的聲音：「上來！上來！」

　　那聲音充滿了懷念與喜悅。義經上了樓梯。

　　賴朝在屋裡木板地上放了一張墊子，墊上還鋪了一張毛皮。可是，他一看到義經的表情，就馬上拿掉毛皮，為弟弟安頓了一個位子。義經感動得低頭拭淚。

　　後世認為在人前流淚很娘娘腔，可是，這個時代的人常常哭泣。賴朝一直凝視著初次見面的弟弟的臉，想尋找與亡父相似的輪廓，然而，他雙眼已經充滿了淚水，視線模糊難辨。義經也抬頭看著賴朝。賴朝想看清義經哭泣的臉，但自己卻淚眼朦朧得無法抬起臉來了。

　　兩人都沒有寒暄問好，只是彼此凝視著，哭泣著，無言以對。這情景令站在旁邊的人非常感動。大家似乎都在等待這一幕而同聲哭泣著，岡崎義實發出了馬嘶般的聲音，好像在主導大家，眾人哭得驚天動地。連哭都要如此壯烈，可說是阪東武者展現心志的方式吧！

　　待義經退下走出軍營門口，要回到自己住宿的地方時，武者和傭人擠滿了附近的路，看著走下石梯的義經，並大聲喧嚷著。土肥實平、岡崎義實這些阪東鐵錚錚的大農主，像奴隸似的親自拿火把在前面引導，照亮義經腳下的路。

　　「禦曹司！禦曹司！」人們互相喊叫著。

　　所謂曹司，指的是宮廷裡的官人或女官的房間。「禦曹司」就是指住在貴族子弟房間的人，是九郎義經的通稱。由於沒有可供稱呼的官職，這個意外的稱呼就成為他的尊稱。

　　年輕人下了石梯，他矮小清秀的模樣更具戲劇性，使人們更加感動。在如此戲劇性的場面下，他也自然的變成一個戲劇性的演員，使人們更加興奮激動。義經已經牽了馬要徒步上路了，可是，阪東各鄉的有名人物，不知道是不是想多看義經一眼，竟然紛紛推開群眾，來到義經面前，單膝下跪，跟義經寒暄：「我是住在某國某郡某邑的人，是某人的兒子，我叫某某。」

　　因此，他的周圍越來越擁擠，連畠山重忠、熊穀直實這些住在遠處營地的人，聽到傳言後也策馬來到，在路上行禮。

　　「我是……」

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