鐮倉戰神源義經(11)_司馬遼太郎

一一

　　她對正近說出平常絕口不提的事。

　　「對了！我都沒聽你提過父親的事。」

　　「我只是個女人，不太瞭解詳細情況……」

　　根據嬉野所說，她死去的父親河野次郎直政，出生於肥前藤津郡嬉野小莊園裡的莊官之家，家裡有一點私田，也算是個土財主，由於幼年喪父，由叔父越智十郎代管財產，不料長大後，叔父仍不肯將代管的土地交還。

　　其實，這種事情十分常見。地方武士爭鬥的火苗，通常都起於土地問題，而嬉野家這種情形可說是典型。

　　最後，叔父與侄子數度刀兵相向，但還是沒有結果。

　　後來，平家在京都崛起，一統天下，也成為地方武士權益的代言人。諸國武士競相要求加入平家陣容。

　　河野家族中，嬉野的亡父河野次郎不諳世故，叔父越智十郎卻對局勢很敏感，一聽到在平治之亂中，平家把源氏趕了出去，並控制宮廷的傳聞，他馬上從遙遠的九州島西部來到京都，到六波羅役所拜會，發誓要當平家的家臣，並要求平家保護他的領地。

　　平家當然答應了。結果，越智十郎搶來的土地，就名正言順成為他的財產。

　　嬉野的亡父河野次郎，因而在家鄉沒落了。

　　後來，次郎來到京都，向六波羅役所投訴。

　　「那塊土地是我的家臣越智十郎所有，不會錯的。」

　　平家拒絕他的投訴，次郎只好黯然回鄉。

　　不過，河野次郎還是不死心，他帶齊了同鄉熟稔的武士所寫的介紹信、證明等資料，變賣了僅剩的田財家產當旅費，帶著嬉野再度來到京都，不巧卻染上夏季傳染病而亡。他可說是個缺乏生存手腕的人。

　　「原來如此。」

　　正近也是因為源氏敗亡，而失去位於阪東的領地，成為無依無靠的男人。他很能瞭解嬉野亡父的心情。

　　「你沒有兄弟嗎？」

　　「我有一個弟弟，可是，他身處遙遠的家鄉，無法跟京都聯繫。」嬉野繼續說道：「平家最好滅亡！這樣一來，就可以收回亡父的領地，說不定還可以再見到留在家鄉的弟弟。源氏……不會再捲土重來了嗎？」

　　嬉野的聲音轉小了。連這麼不涉世事的女人，都知道「源氏」這個武家集團的稱呼以及悲慘的結局。

　　「目前還不會吧！」正近答。

　　就連源氏排名第一的部下鐮田家的嫡長子正近，都拋棄了塵世，當起怪異的僧侶了。而原屬源氏的阪東武者們，現在也都各自成為平家的家臣，接受平家的統治，受平家保護私有領地或莊園。

　　「平家會滅亡嗎？」

　　「目前，除非大地崩潰，否則平家大概不會滅亡。」正近黯然地說：「而且，本來只是武家的平家，現在還當上了公卿，獨佔了大臣、大將、大納言、中納言、參議等官職，連還沒成年的孩童都擔任右近衛少將、左近衛少將等。他們掌握武力與權力，還行船往來于大宋國（中國），財寶豐富，這一族怎麼會滅亡呢？」

　　正近絕望的話，聽在嬉野耳中好像在讚美平家。

　　「和尚可以為平家效力嗎？」她突然以充滿恐懼的表情問。

　　「甚麼？」正近慌忙揮手辯解：「我是服侍阿彌陀如來的人啊！」

　　「可是，」他又補充：「只有源氏能消滅平家，因為藤原氏是文官，沒有兵力。」

　　「『那個』源氏？」

　　「是的，目前正銷聲匿跡的源氏。」

　　幫嬉野煮飯的廚子是個老婦，這日，她在灶間聽到了這一席話。

　　（原來我的女主人也是有身分的人。）

　　老婦很高興。雖然不是太高的身分，可是，也算是偏遠地區莊官的女兒。儘管是在偏遠的鄉下，畢竟還是出生在有點名望的家庭裡。

　　常常有人問老婦：

　　——你家女主人是甚麼人啊？

　　每當有人這樣問，她就很困擾。她想，現在總算有足以誇口的材料了。她舌根蠢動，等待著幾天後的機會。

　　偶爾再被人問起，她總算有話可答了：「雖然是在偏遠地區，可是在肥前，也算是中等人家的孩子。她是因為土地訴訟的事情，來找平家幫忙，結果平家不受理，因此他們的土地才被別人拿走。」

　　雖然平常老婦的口風很緊，不過，這點小事情，她還是會積極的告訴旁人。

　　「是這樣嗎？」大家都十分佩服。

　　京都的市井小民，幾乎沒有人會照實傳話。他們總是彼此觀察對方的動靜，互相打探，用巧妙的方式來散佈聽到的傳言。幸好在京都市井中發展出的豐富語言，比其他鄉下地方還出類拔萃，最適合傳述謠言。

　　京都人不愛轉述單純的真相，他們對操縱語言有一種藝術性的興趣與嗜好，謠言在人們口口相傳中，變得更加精巧細緻，自然也遠離本來的面目。

　　「那位獨居在九條宇賀松原的女人，可不是普通人。她是西國某武士家的女兒，追溯她的家譜，聽說還是孝靈天皇的後裔。」

　　事實上，九州島肥前的河野家族裡，真的傳說自己是孝靈帝最後的子孫。

　　「聽說她逝去的父親，因為平家而失去了財產，因此懷恨在心，於是跟一群隨從在六波羅殿前互相對刺而死。」

　　最後，傳言更加戲劇化了：「她女兒也因此懷恨在心，便住在離六波羅殿不遠的九條宇賀松原，想要用一把太刀【注：長刀】替父親雪恨，所以每天都徘徊在六波羅街上。」

　　結論是：這女人真是孝女啊！

　　當然，這謠言也傳入京都少年警察隊那幫短髮少年耳中。

　　「去剝掉那個孝女的假面目。」他們興奮地說。

　　某日，天色未明時，將近一百個人包圍了宇賀松原，然後逐漸縮小範圍，鎖定嬉野的家。

　　運氣不佳的是，四條聖人鐮田正近從前天晚上就住在這裡。

　　「嬉野，有人敲門！」

　　正近跳了起來，心想不妙。他是隱世而居的源氏，又是德高望重的清僧，被人在此地發現可不好。

　　他快速穿上黑色僧衣，用粗草繩綁住衣服的腰部，卷起寬袖子夾在背後，以方便逃跑。

　　不只如此！他還把純白的五條袈裟從頭上套下，蒙住臉，類似叡山荒法師裹頭巾的方式。

　　他往房間角落跑，拿起藏在那裡的太刀。他把刀藏在嬉野這裡，是為了以防萬一。

　　然後，他靠近窗邊，從縫隙中往外看，驚訝地發現外面竟有這麼多火炬，可見來人之多！他馬上跑回嬉野身邊。

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