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五四


  第十六章 流浪漢

  我像自然之神初創人類時那樣自由,
  那時,卑劣的奴役制度尚未露頭,
  高貴的野人在森林裡飛奔,
  該是多麼的無拘無束。

  ——《格林納達的征服》

  昆丁與兩位仕女進行簡短的談話,使她們相信剛參加他們行列的這位不尋常的人物正是國王給他們派來的嚮導。與此同時,他注意到(正像那波希米亞人非常注意他的行動一樣,他對這陌生人的行動也十分警覺),那人不但儘量回過頭來看他們,而且以人所沒有的猴子般的敏捷在馬鞍上將整個身子扭了過來,幾乎橫著騎在馬上,似乎是為了能方便自如地注意觀察他們的動態。

  昆丁對他這一手頗感不悅,便騎到這波希米亞人跟前,趁他突然坐正的時候對他說:「朋友,假如你盯著馬尾巴而不是馬耳朵,我想你會變成一個盲目的嚮導。」

  「要是我真是個瞎子,」波希米亞人回答說,「我也照樣能帶領你們穿過法國這個地區及其鄰近的地區。」

  「你不是一個土生土長的法國人。」蘇格蘭人說。

  「我不是。」嚮導回答道。

  「那麼你是哪國人呢?」昆丁問道。

  「哪國也不是。」嚮導回答說。

  「怎麼!哪國也不是?」蘇格蘭人又追問道。

  「是的,」波希米亞人回答說,「我是吉卜賽人、波希米亞人、埃及人,或者按歐洲人用他們不同的語言對我們的民族稱呼的那樣,一個別的什麼人。不過我沒有祖國。」

  「你是個基督徒嗎?」蘇格蘭人問道。

  波希米亞人搖搖頭。

  「狗東西!」昆丁喊道(因為當時天主教很缺乏寬容精神),「你崇拜穆罕默德嗎?」

  「不。」嚮導冷漠而乾脆地回答說。對這年輕人的粗暴態度他好像既不見怪也不驚奇。

  「那麼你是個異教徒?你究竟是個什麼?」

  「我不信宗教。」波希米亞人回答說。

  達威特驚奇得倒退了一步,因為儘管他聽說過撒拉森人①和偶像崇拜者,但他從沒想到過,也沒相信過,竟有人不崇拜任何神靈而能生存下去。待他從驚奇中恢復平靜之後,他問那嚮導,通常他住在什麼地方。

  〔①古希臘後期及羅馬帝國時代敘利亞和阿拉伯沙漠之間諸遊牧民族的一員。〕

  「住在我碰巧停留的地方,」波希米亞人說,「我沒有家。」

  「那你如何保護你的財產?」

  「除開穿的衣裳、騎的馬兒以外別無財產。」

  「但你穿得很漂亮,馬也騎得很瀟灑。」達威特說,「你是靠什麼來維持生活呢?」

  「我餓了就吃,渴了就喝,除了命運給我提供的生計以外別無謀生之道。』哪流浪漢回答說。

  「你服從誰家的法律?」

  「除開適合我口味或需要的以外,誰家的法律我也不服從。」波希米亞人說道。

  「指揮你的頭頭是誰?」

  「我們部族的酋長——假如我高興服從他的話,」嚮導說,「否則我就沒有頭頭可言。」

  「這麼說,把人們維繫起來的一切對你都不存在,」那好奇的詢問者又說,「你既不要法律,也不要領導;既無固定生計,也無家室可言。老天爺可憐你,你也沒有祖國——願老大爺開導你,饒恕你,你竟不要上帝!要是你一無政府領導,二無家庭幸福,三無宗教信仰,那你還剩有什麼呢?」

  「我有自由,」波希米亞人說,「我對誰也不卑躬屈膝;我誰也不服從,誰也不放在眼裡——我喜歡到哪兒就到哪兒,能怎樣謀生就怎樣謀生,該死的時候就死。」

  「但只要法官高興,他不是可以馬上處死你嗎?」

  「就讓他處死我好了,」波希米亞人回答說,「我大不了早點進墳墓。」

  「他也可以把你關進監獄,」蘇格蘭人又說,「那麼,哪裡談得上你所吹噓的自由呢?」

  「我的自由是在我的思想裡,」波希米亞人說,「而這是腳鐐手銬拴不住的。儘管你的身體是自由的,但你的思想卻受到你的法律、迷信、你所幻想的鄉土感情、你所妄想的文明政治的束縛。像我這種人精神是自由的,而肉體被束縛,而你們是心靈被監禁,肉體很自由。」

  「然而,你們的思想自由減輕不了腳鐐手銬的沉重壓力。」蘇格蘭人回答說。

  「我們可以短時期忍受其桎梏。」那流浪漢回答說,「如果在短時期無法脫身,我的夥伴們也無法救我,我總可以一死了之,而死是一切當中最完美的自由。」

  一時兩人都無話可說,最後還是昆丁又開始提問才打破了沉默。

  「你們的部族是所有歐洲國家都不瞭解的一個流浪民族——你們的祖先是誰?」

  「我不能告訴你。」波希米亞人說。

  「什麼時候你們才能回到你們原來的國土,而使這個國家不必再留你們居住?」

  「要等我們完成了我們的命運歷程的那一天。」那充當嚮導的流浪漢說道。

  「你們是不是起源於被俘虜到幼發拉底河彼岸去當奴隸的以色列人部落?」昆丁問道;這說明他還沒有忘記人們在阿伯布羅迪克寺院教給他的歷史知識。

  「要真是這樣的話,」波希米亞人回答道,「我們就會信仰他們的宗教,奉行他們的禮規了。」

  「你的名字叫什麼?」達威特問道。

  「只有我的弟兄們才知道我的真名——住在我們帳篷以外的人管我叫海拉丁·毛格拉賓,是非洲摩爾人海拉丁的意思。」

  「你話講得很好,不像一個經常生活在你們那種齷齪部落裡的野人。」

  「我已瞭解有關這個國家的一些知識,」海拉丁說道,「我小的時候我們部落遭到捕人的獵手們的追擊。我母親頭部中箭死於非命。我被裹在她肩上扛著的毯子裡,被這些獵手們擄去。有位牧師把我從軍法監督的射手隊那兒要去撫養,教了我兩三年的法國話。」


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