豐饒之海(44)_三島由紀夫

四四

　　波濤退到遠方，又要重疊著一次又一次地朝岸邊湧來，但沒有一個浪濤露出白色柔和的浪脊，而是齊心協力、氣勢洶洶地一齊向這邊猛撲過來。然而，如果把目光投向更遠的海面，就會覺得一直洶湧澎湃地衝擊岸邊的波浪其實不過是勢頭衰退的餘沫。海面由近及遠，顏色逐漸變深，岸邊海水的淡藍漸漸被濃縮、壓榨，一直到變成深綠色的水平線，這無限熬煉凝縮的藍色終於成為一個堅硬的結晶體。雖然以距離和寬度偽裝著，這結晶體才真正是大海的本質。在這反復地動盪不安的淡藍色波濤的盡頭，那藍色的凝固體才是真正的大海。

　　想到這裡，本多的眼睛、心靈都感到疲憊，便回頭看著已經墜入夢鄉的清顯。

　　清顯白皙勻稱優美的身軀與那一塊紅色的兜襠褲形成鮮明的對照，他輕微起伏的潔白腹部與兜襠褲相接的地方，已經乾燥的沙粒和閃光的貝殼細片沾成一條細道。清顯的左臂枕在腦後，本多發現在他的如淡暈的櫻花花蕾般的左邊乳頭的外側腹上，平時被上半截胳膊擋住的部分，密集著三個極小的痦子。

　　肉體的特徵實在不可思議，本多和清顯交朋友這麼長時間，卻還是第一次發現他的痦子，就像是朋友無意中透露自己的秘密一樣，他不敢正視。本多閉上眼睛，眼皮底下浮現出放射著強烈白色光芒的傍晚的天空，那三個痦子猶如遙遠的飛鳥的影子，它們拍打著翅膀漸漸飛來，終於現出鳥的形狀，朝頭頂上撲將過來。

　　本多又睜開眼睛，看見清顯正在夢鄉裡，翕動著清秀的鼻翼均勻地呼吸，微微張開的嘴唇裡閃耀著潔白的牙齒的光澤。本多的視線又移到側腹的痦子上，清楚地看見這些痦子如沙粒般嵌進他白嫩的肉體裡。

　　乾燥的沙灘就在本多的眼前結束，輕波拍浪海灘附近的沙地上到處鋪展著幹沙的碎白花紋，凝聚成一點點的漆黑，但是鐫刻著輕淺波痕的浮雕，密集鑲嵌著仿佛變成化石的小石子、貝殼、枯葉等。而且甚至不論多麼小的石子，都把從上面退去的海水痕跡朝向大海的方向呈扇形展開。

　　不僅僅是小石子、貝殼、枯葉，連被海水沖上岸的馬尾藻、小木片、稻草、柚子皮都被鑲嵌進去，所以極其細微的黑色沙子也有可能鑲嵌進清顯結實潔白的側腹裡。

　　本多覺得清顯著實可憐，便考慮有沒有什麼辦法既不驚醒清顯又能把這細微的黑沙子除去。然而在他凝神觀察的時候，卻發現這細微的黑粒子隨著胸部呼吸的起伏也動彈，所以他覺得這黑色的粒子無論如何也不是無機物，而是清顯肉體的一部分，即痦子。

　　本多覺得這痦子似乎破壞了清顯肉體的高雅。

　　也許清顯的皮膚感覺到強烈的目光的凝視，他突然睜開眼睛。兩個人的目光撞在一起，本多現出不知所措的表情，趕緊避開。清顯抬起頭，視線跟著他，說：

　　「能幫我的忙嗎？」

　　「嗯。」

　　「我到鐮倉來，表面上是為了陪同兩位王子，其實是想給別人造成我不在東京的印象。明白嗎？」

　　「我知道你會這樣的。」

　　「我把你和王子留在這裡，自己要時常悄悄回東京。三天不見她，我就受不了。我不在的時候，你對王子敷衍一番。另外，萬一東京的家裡來電話，你也要替我打馬虎眼，這就看你的本事了。今天晚上我就坐末班火車的三等車廂去東京，明天早晨頭班車回來。這裡的事就拜託你了。」

　　「好。」

　　聽到本多堅定的回答，清顯心頭幸福地伸出手和本多握手，接著又說道：

　　「你的父親也參加有棲川宮殿下的國葬吧？」

　　「嗯，好像是。」

　　「殿下去世得正是時候。昨天聽說，因為棲川宮殿下的去世，看來洞院宮家的納采儀式要推遲了。」

　　本多從清顯的這句話裡知道，他的戀愛都與國家大事相關，更切實感覺到其中的危險。

　　這時，兩位王子快活地一起跑過來，打斷了他們的談話。克利薩達殿下氣喘吁吁地用蹩腳的日語說：

　　「你們知道剛才我和喬·披都談了些什麼嗎？我們談論了轉生的問題。」

　　第一卷春雪第三十三章

　　這兩個年輕的日本人一聽是這個話題，不由得對視一眼，但是大大咧咧的克利薩達殿下根本就不注意對方的表情變化。相反，喬·披在這半年裡經受異國生活中各種各樣的艱辛，與克利薩達殿下相比，雖然白色的臉頰沒有漲紅，但顯然不太情願繼續談論這個話題。他用聽起來多少帶著文明語調的流利的英語說：

　　「不是那樣的。剛才我和克利聊起小時候經常聽奶媽講《本生經》的故事，說是連佛陀在前世作為菩薩還轉生為金天鵝、鵪鶉、猴子、鹿王等，所以就開玩笑地猜測我們的前世是什麼。我說克利的前世是鹿，我的前世是猴子，結果他不高興，非說我的前世是鹿，他的前世是猴子不可，所以就爭執起來。你們對我們有什麼看法？」

　　清顯和本多明白，偏袒任何一方都會使另一方不高興，所以只是微笑著，沒有表態。於是，為了改變一下話題，清顯說，自己對《本生經》一無所知，能不能講其中的一兩個故事。

　　「那我就講金天鵝的故事。」喬·披說：「這是佛陀還是菩薩時候連續兩次轉生的故事。你們都知道，菩薩就是在未來悟道成佛之前的修行者，佛陀在前世就是菩薩。所謂修行，就是追求無上菩提，利益眾生，修諸菠蘿蜜之行，據說，菩薩在成為佛陀之前，要轉生成各種動物，積善行德。

　　「很古很古以前，菩薩誕生在一戶婆羅門家裡，後來和同一階級出生的姑娘結婚，生有三個女兒。他死去後，遺族被別人家收養。

　　「菩薩死後，投胎轉生為金天鵝，具有回憶前世的智慧。不久，金天鵝長大了，渾身金羽毛，光彩奪目，絕世無雙。暢遊水上，身影如月光明媚；飛翔樹間，樹梢的綠葉如金色的籠子被穿破。偶爾停在枝頭，如同結出黃金果。

　　「天鵝知道自己的前世是人，也知道妻子、女兒還活著，被人收養，靠做家庭副業勉強糊口。於是天鵝想出一個辦法：

　　「我的每一根羽毛都可以打成金條賣錢。為了依然留在世間受苦受難的妻子，打算把自己的羽毛一根一根地送給她。

　　「天鵝從窗戶看到自己昔日的妻子和女兒們過著貧窮的生活，頓生憐憫之情。而妻子和女兒們看見窗臺上停著一隻天鵝，大吃一驚，問道：

　　「『啊，這金色的天鵝多麼漂亮。你是從哪裡飛來的？』

　　「『我就是你們以前的丈夫和父親。死後投胎轉生變成金天鵝，今天來看望你們，我要讓你們貧苦的生活變得幸福。』

　　「說完，金天鵝把一根羽毛留給她們，然後飛去。

　　「就這樣，天鵝經常飛來，每次都給她們留下一根羽毛。於是，母女很快就過上富裕的生活。

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