愛的饑渴(7)_三島由紀夫

七

　　這時，悅子衣袖口袋裡的雞兒腸和土馬黃劈頭蓋腦地落在他的臉上。

　　這時，三郎臉上所泛起的瞬間的表情變化，明顯地給悅子帶來了清爽而明晰的喜悅，猶如一個易解的簡單方程式。因為他起初以為紛紛落在自己的臉上的野草，是悅子開的玩笑。於是，有點小題大作地把身子躲閃開了。接著，他從悅子的表情看出，這純是偶發事件，而不是在開玩笑。這一瞬間，他有點對不住似的露出了非常認真的眼神，站了起來。然後。又貓腰幫著悅子把灑落的雞兒腸撿了起來。

　　後來。悅子想起她當時是這樣問道：「在幹什麼呢？」

　　「在看書。」

　　他面紅耳赤，出示了一本武俠小說。他說話的那種口吻。悅子當時認為是一種軍人腔調。但是，他今年才十八歲，不可能在軍隊裡呆過。原來是生於廣島的三郎為了模仿標準語才使用那種腔調的。

　　後來，三郎無意中說出：有一回他到村裡領取配給麵包，回來的路上偷懶被少奶奶發現了。這番吐露，與其說是自我辯解，不如說帶有討好的意思。悅子說：我不會對任何人說的。

　　她記得自己好像還問過一些有關原子彈爆炸的災害情況。他回答說：他家距廣島市較遠，沒有遭難，但親戚中也有全家遇難的。

　　說到這裡。話題就完了。更確切地說，當時悅子覺得三郎似乎還要詢問自己什麼。她自己也就沒有說下去。

　　悅子心想：初次看到三郎的時候，我覺得他像個二十歲的年輕人。在靈園的草地上，見到他那副模樣的時候，以為他是多大年齡了呢？我已記不清楚了。只是，當時還是春天，他卻穿了件打滿補釘的布襯衫，敞開了胸懷。把袖管卷起，說不定是介意袖子太破的緣故吧。他的胳膊很壯實。首先，城市的男子不到二十五歲不可能有這樣子壯實的胳膊。而且，這雙被太陽曬得黝黑的成熟胳膊。對自己的這種成熟仿佛感到害羞似的，密密麻麻地長出了金黃色的汗毛。

　　……不知為什麼，悅子竟用類似責難的目光凝視著他。這種目光是與悅子不相稱的，但她只好如此。他是不是覺察到了什麼呢？

　　不至於吧。他只是意識到難以對付的主人家又來了一個麻煩的婦女。他的聲音！是帶鼻音的、不引人注意的。還有幾分憂鬱但依然像孩子似的聲音。他訥訥寡言，他的話像逐句吐出來似的，其分量就像質樸野性的果實那樣沉重……

　　儘管如此，第二天照面的時候，悅子早就可以不動任何感情地注視著他了。就是說，不是用責難的目光，而是代之報以微笑了。

　　對！……什麼事情也沒有發生。卻說到這兒來約莫過了一個月的光景，有一天，彌吉托悅子翻修耕作用的舊西服和褲子。彌吉急用，她一直縫到當天的夜半更深。淩晨一點，理應早已歇息的彌吉競走進了悅子的房間，表揚了她的熱心，還穿上了翻修好的西服，沉默良久，抽著煙斗……

　　「近來睡得好嗎？」彌吉問道。

　　「嗯。同東京不一樣，非常安靜……」

　　「撒謊！」彌吉又說了一句。

　　悅子老老實實地回答說：「說實在的，近來睡得不好，正在犯愁呢，肯定是太安靜了。我想是過於安靜的緣故吧。」

　　「這可不行，不把你叫來就好噦。」彌吉說。

　　彌吉在託辭裡，添加了幾許公司董事派頭的苦味。

　　悅子下決心接受彌吉邀請來米殿村的時候，她已經預料到這樣的夜晚會來到的。毋寧說，她希望這一天的到來。丈夫過世時，悅子曾希望像印度的寡婦那樣殉死。她所空想的殉死是很奇怪的。不是為丈夫之死而殉葬，而是為妒忌丈夫而殉死。而且，她所希望的並不是一般的死，而是最耗時間的、最緩慢的死。或者是妒忌心重的悅子在尋求決不害怕妒忌的對象呢？或者是毫無目的的貪婪在那宛如尋求腐肉般的卑鄙的欲望後面，還有一種活生生的獨佔欲在蠢動呢？

　　丈夫的死。……至今，秋天即將逝去的一天，停靠在傳染病醫院門口的靈車仍然歷歷在目……力夫把靈柩抬起來，從潮乎乎的散發著焚香和發黴味還有別的死亡氣味的地下太平間——落滿塵土、變成灰色的肮髒得令人毛骨悚然的假白蓮花、鋪上供守靈用的潮濕的鋪席、放置著搬運屍體用的褪了色的人造革床，設有不斷交替安放新靈牌的靈堂般的佛壇的太平間——登上了緩緩的水泥地斜坡，其中一個力夫腳登軍靴，走在水泥地板上發出鞋釘磨牙般的咯咯聲。通向後門的門扉敞開了。

　　當時，雪崩般地投射進來了一縷縷令人感動的強烈的陽光，這是悅子所不曾感受過的。

　　十一月初，那是氾濫的日光，到處都充滿了透明的溫泉般的日光。傳染病醫院的後門。是朝向被戰火夷為平地的平坦盆地的市鎮的。從遠方而來的中央線電車斜斜地奔馳，掩映在尖梢已經枯萎的草叢中的土堤上。市鎮的一半被木造新房和建築中的房子掩埋了，另一半依然是一片長滿雜草的佈滿瓦礫、垃圾的廢墟。十一月的陽光，佔據了這座市鎮。其間有一條明亮的公路，自行車的車把閃爍著亮光在奔馳。不僅這些。廢墟上的垃圾堆裡，啤酒瓶似的碎玻璃片也發出了耀眼的光。這多芒的光恍如瀑布一齊傾瀉在靈柩以及尾隨靈柩的悅子身上。

　　靈車的發動機啟動了。悅子從靈柩後面登上了，放下帷了的車裡。

　　到達火葬場之前，一路上：她所思想的不是妒忌，也不是死亡，淨是想著方才襲擊自己的強烈的光芒。她身穿喪服，在膝蓋蔔將手中的秋天的花束倒了倒手。花束有菊花、胡枝子、桔梗，還有因為徹夜守靈的疲勞而蔫了的大波斯菊。喪服膝蓋的部位染了一點黃花粉的污漬，悅子任由它了。

　　沐浴著這種光，她有什麼感覺呢？覺得解放了？覺得從妒忌中，從難以成眠的無數之夜中，從丈夫突發的熱病中，從傳染病醫院，從可怕的深夜的夢囈，從臭氣，從死亡中得到了解放？

　　難道對這種強烈的光存在於地上，悅子依然感到妒忌，難道對這種妒忌的感動是出自她的惟一永恆的感動習癖？

　　解放的感情，理應是一種新鮮的否認的感情，猶如連解放本身都不斷加以否認似的感隋。剛出籠的獅子，比本來一直野生的獅子擁有更加廣闊的世界。被捕獲期間，它只有兩個世界，就是說，籠內的世界和籠外的世界。它不能存在於既非籠中又非籠外的第三個世界……然而，悅了的心與這些東西簡直毫無緣分。她的靈魂只知道承認……

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