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十八


  十四

  但在這時代,在我們中間,

  連這種友誼也不易尋找。

  我們看自己極重,不帶偏見,

  而別人——全都微不足道。

  我們都仿效拿破崙,自然,

  誰有感情就是野蠻和俗氣,

  而那些兩腳動物,成幹上萬,

  不過是作為我們的工具。

  一般說,歐根比較許多人

  更有涵養,固然,他早已看穿

  而且藐視紛紜的世人——

  但是(哪個法則能一成不變?)

  他對有些人卻很不同,

  他也很尊重別人的感情。

  十五

  他總是含笑聽著一段段

  連斯基的熱情的議論。

  詩人的頭腦固然有些糾纏,

  但那是多麼激動的眼神!

  這一切對歐根都很新鮮,

  他聽著,有些掃興的言論

  想要說出,卻又留在唇邊。

  他心想:我何必那麼愚蠢

  打擾他的短暫的歡樂?

  現在,且讓他幸福地過活,

  總有一天,他會自己清醒。

  且讓他相信世間的美滿,

  哪個青年人不燃燒著熱情?

  而且由於熱情,胡話連篇?

  十六

  他們兩人的談話一深入

  住往引起沉思和爭辯。

  他們談著過去的各民族

  戰爭、協議和永恆的偏見,

  善和惡,當代科學的成果,

  還有墳墓的可怕的秘密,

  還有命運,和生命的反搏——

  這一切都成了討論的話題。

  年輕的詩人越談越激昂,

  就要忘情而興奮地朗誦

  北方詩歌的幾個斷章,

  奧涅金雖然不太聽得懂,

  卻不願辜負友人的詩興,

  仍舊耐心地靜靜聆聽。

  十七

  但是,我們這兩個隱士

  卻更常常地談到情欲。

  奧涅金提起那紊亂的情絲

  不禁惆悵地輕輕歎息。

  謝謝夭,誰要能一刀剪斷!

  那經歷過情海滄桑的人

  有福了,如果終於到達彼岸;

  但更好的是從不為此傷神:

  別離能使愛情冷到冰點,

  恨化做誹謗,心裡就舒服;

  他對朋友和妻子打著呵欠,

  從來沒感到忌妒的痛苦;

  就是祖先的遺產也很安全,

  從沒有到牌桌去受風險。


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