煉獄裡的靈魂(8)_梅裡美

八

　　唐加西亞把帽子拉下蓋到眼睛，用斗篷遮蓋住臉的下部，以防別人把他認出，然後冒著危險，沖向人群，想找到那柄顯然能使人認出犯罪人的劍。唐璜看見他左攻右打，弄滅火把，推倒一切擋住他去路的人。過了一會兒，他重新出現，兩手各執一柄劍，拼著命奔跑過來，所有夜巡隊都在後面追趕他。

　　「啊！唐加西亞，」唐璜接過唐加西亞遞給他的劍，嘴裡嚷道，「我多麼感謝您啊！」

　　「逃吧！逃吧！」加西亞叫喊，「跟我來，如果這些混蛋中有人遇得您太緊，您就用劍戳他，就像您剛才對付那個人一樣。」

　　於是兩個人使出他們的全部天然氣力飛奔，再加上他們害怕市長先生而產生的氣力；在學生們眼中，這位官員比強盜更可怕。

　　唐加西亞熟悉薩拉曼卡如同他熟悉祈禱經文上的第一句話一樣①，他非常靈巧地在街角上七彎八轉，竄進狹小的胡同。他的同伴是個新手，費了很大的勁才跟得上他。他們開始累得喘起氣來，這時候在一個街角上他們遇見了一群學生，這班學生奏著吉他在街上一邊閒蕩一邊唱歌。他們一看見有兩個同學被追趕，馬上找了石塊、木棍和各種可能找到的武器。氣喘吁吁的巡警們認為在這裡遇見了埋伏，打起來不合適，就謹慎地退了回去，於是兩個罪犯走到鄰近一個教堂裡躲避和休息。

　　--------
　　①祈禱經文上的第一句話是拉丁文deusdet，意思是「願天主賜我們平安」，是飯後謝主恩的祈禱詞。這典故出自拉伯雷著《巨人傳》：「因為巴汝奇到巴黎不過兩天，便把全城的大街小巷，弄口岔道，知道得一清二楚，比早晚背熟的祈禱文還要熟悉。」

　　在大門口，唐璜想把劍插入劍鞘，他認為手裡拿著武器進入上帝的殿堂不太合適，也不是一個基督徒所應做的。可是劍鞘拒絕接納那柄劍，花了很大氣力才把劍尖放進去；總之，他認出了他手裡拿著的劍不是他自己的；唐加西亞在匆忙中抓了地上的第一柄劍就走，其實這是死者或者死者一個手下人的劍。這件事很嚴重；唐璜告訴他的朋友，他已經學會了把他的朋友看作是能出好主意的人。

　　唐加西亞皺起眉頭，咬緊嘴唇，絞扭著帽子邊沿，在那裡來回踱步，而唐璜正為著自己惱人的發現而茫然若失，心裡既不安又悔恨。唐加西亞思索了一刻鐘，在這段時間裡，他很知趣，沒有說過一次：「為什麼您要扔下您的劍呢？」他抓住唐璜的胳膊對他說：

　　「您跟我來，您的事情我有辦法了。」

　　這時候一個教士從教堂的聖器安置室走出來，正要走到街上去；唐加西亞把他攔住了。

　　「閣下莫非就是很有學問的戈麥斯學士？」他深深地鞠躬對他說。

　　「我還不是學士，」教士回答，顯然由於被稱為學士而感到高興，「我的名字是曼努埃爾·托多亞，願為閣下效勞。」

　　「神父，」唐加西亞說，「您剛好是我要找的人，我要跟您談話，是關於宗教上的一個疑難問題要解決；如果從傳聞中我沒有弄錯的話，您就是那本著名的《良心疑難問題》的作者，是嗎？這本書在馬德裡轟動一時呢。」

　　教士心甘情願地犯了虛榮罪，支支吾吾地回答說他不是本書的作者（老實說，這本書從來沒有存在過），不過他向來是經管這類事情的。唐加西亞有他的理由不顧神父怎麼說，他繼續說下去：

　　「神父，我用簡單幾句話把我要徵求您意見的事情告訴您。我的一個朋友，就在今天，不到一小時以前，在馬路上見到一個人向他走過來，對他說：『紳士，我在離開這兒兩步遠的地方決鬥，我的對手有一柄劍比我的劍長，請您把您的劍借給我，使得雙方的武器相等。』於是我的朋友同他交換了劍。我的朋友呆在街角裡等待決鬥結束。等到他再也聽不見擊劍的鏗錚聲以後，他走過去；他看見什麼？看見一個死人在地上，身上插著他借出去的劍。從這時候起他就感到絕望，埋怨自己不該那麼好說話，他害怕犯了大罪。我倒是安慰他，我認為是小罪，因為他如果不把劍借出去，他就要造成兩個人用不相等的武器決鬥。您的意見怎樣，神父？您不同意我的意見嗎？」

　　這個神父是一個剛開始學習決疑神學①的教士，他很注意地傾聽了這個故事以後，用手在額頭上搓來搓去，仿佛一個人正在搜索枯腸找出一句語錄來一樣。唐璜不知道唐加西亞要達到什麼目的，只好在旁一聲不響，害怕自己多嘴反而會弄壞了事。

　　--------
　　①決疑神學是專門引用基督教義或者理智來替人解決宗教上或道德上的疑難問題的神學。

學達書庫(xuoda.com)