魔山(117)_托馬斯·曼

一一七

　　他手裡拿著一本病理解剖學著作，把它側過去對著小檯燈發出的紅光，以便看得更加清楚些。從書中一段帶插圖的文字，他知道了寄生性細胞聯合體和傳染性腫瘤的本質。這是一些組織形式——而且是些特別旺盛和活躍的組織形式——它們是由異種細胞侵入某一肌體引起的；這個肌體樂於接受它們的侵入，並以某種方式——也許可以說是淫穢放蕩的方式——為它們的生長發育提供有利的條件。寄生的異種細胞不僅從它周圍的組織中吸取養分，還像任何一種細胞一樣進行新陳代謝，產生有機的化合物；這些非常有毒的化合物必然毀滅宿主機體的細胞。人們早就懂得從某些微生物中分離出毒素並加以濃縮；令人驚異的是，只要把這些屬蛋白化合物的毒素的一點點注入動物血管內，就會引起非常危險的中毒現象乃至引起迅速死亡。感染中毒的外部標誌為組織增生，出現病理性的腫瘤，也即細胞對侵入它們之間的寄生菌所引起的刺激的反應。皮膚上於是出現小米粒大的癤子；這些癤子由粘膜組織狀的細胞組成。在它們之間或在它們之中有許多桿菌，其中的一些桿菌富於原生質，非常之大而且充滿了核。可是，這樣的聚會很快就會導致死亡，因為異常大的細胞核開始萎縮和瓦解，它們的原生質便由於凝結而滅亡。

　　接著，異體的刺激擴大到毗鄰的細胞，發炎過程蔓延開去，牽累到鄰近的血管；白血球朝病灶集中，危及生命的凝結過程繼續進行。在此期間，可溶的細菌毒素早已損害神經中樞，肌體的溫度急劇上升，呼吸變得急促而困難，於是生命逐漸衰竭以至於死亡。

　　既然病理學即關於疾病的學說特別強調身體的痛感，那麼也同時關注身體的快感，因此，疾病就可以說是生命淫逸放蕩的形式。那麼，生命本身是什麼呢？也許，它只是物質的一種傳染性疾病？也許，它像被人們稱為物質的化生現象一樣，只是非物質的一種由疾病或刺激引起的增生現象？走向惡、肉欲和死亡的第一步無疑是從這樣的時候便開始了，即當精神由於某種神秘物的滲入引起癢感而開始凝縮並出現病態的組織增生的時候；精神的這種病態的組織增生一半是快樂，一半是自衛，形成通向物質性的最初階段，形成非物質向物質的過渡。這便是原罪。

　　而第二個化生即有機物從無機物中誕生，只不過是強化和惡化了走向意識的個體，就像疾病只是使肉體更加沉迷於享樂一樣。而生命只不過是在失去尊嚴的精神的危險小道上必然邁出的一步，只是對物質被喚起的感知力的一種熱反射；這個有了感知力的物質樂於接受它的喚起者……

　　在擺檯燈的小桌上摞著一大堆書，有一本書放在躺椅旁邊鋪有草席的地板上，而另一本書，即漢斯·卡斯托普正在研讀的那本，依舊頂著他的肚子，壓得他幾乎喘不過氣來；但是他的大腦皮層並沒有下達把書拿開的命令。他讀到了下一頁；他的下巴低垂到胸部，天真無邪的藍眼睛終於閉了起來。他眼前浮現出想像中的生命形象；他看到了她的正在茁壯發育的四肢，看到了肉體所體現的美。她把雙手從頸項上鬆開，向他伸出雙臂；在雙臂的內側，也就是在肘關節細嫩的皮膚下面現出了血管——兩條淺藍色的大動脈——這兩隻手臂有說不出的甜蜜。她向他鞠躬，向他俯下身子；他感到了她身體發出的香味，感到了她心臟的劇烈跳動。她熱烈而溫存地摟住了他的脖子，他又高興又恐懼，差點兒暈過去；他把雙手放到她的臂膀上，放到她結實的三角肌和給人以快感的涼幽幽的皮膚上；她吻他的嘴唇，他感到了她親吻時濕潤的吮吸。

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