洞窟幽靈(21)_卡爾·麥

二一

　　「那好，我同你一道去。」

　　「從現在到天黑你還有時間，」總督繼續說，「你想做一件使我高興的事嗎？」

　　「我很願意，只要我能夠辦到。」

　　「你知道我曾經答應過巴迪南人首領侯賽因將軍，準備送給他一些槍支。你還能找到他住的那個地方嗎？」

　　「肯定可以找到。他已派兵駐守關口要道和各側面山谷，只要我到達那個地區，士兵們便可以向他報告。」

　　「你願意把槍支給他帶去嗎？我準備送給他一百條槍和相應的彈藥。估計六匹騾子可將全部東西馱去。你需要多少隨從人員？」

　　「給我十名士兵！我還想把穆罕默德·埃明帶去。看，他從那邊山頂下來了。」

　　近幾天我沒有見到這位酋長，我聽說他上山打獵去了。他自己也想儘量少露面，以避免他的出現成為公眾談論的話題。因此他想離開這裡，同我一道啟程。

　　不久騾子便裝載完畢，我們這個小小的隊伍就出發了。途中我們遇到幾個巴迪南人，由他們帶路去見他們的首領。

　　侯賽因將軍收到槍支後十分滿意，尤其對凱馬坎的匕首尤感興趣，這是阿利總督送給他的特殊禮物。穆罕默德·埃明酋長在巴迪南人那裡找到了樂趣，因此他決定留在那裡等待我們。我沒有勸阻他，因為他在沙克阿迪的出現已經引起土耳其人的注意。

　　我向阿利總督彙報巴迪南人的情況後，天色已逐漸變黑。我發現土耳其人已撤退到山谷中央，讓出了教堂。

　　「什麼時候開始追悼會？」我問總督。

　　「天黑便開始。帶著你的槍，到時將要放很多槍。」

　　「把你的槍給我一支！我得愛惜我的子彈，在這裡不可能得到補充。」

　　我對隆重的葬禮確實特別好奇，我將成為此次葬禮的親眼目睹者。我坐在山谷邊緣，直至夜幕降臨。這時，山谷四周高山上的烽火重新點燃，教堂頂上的兩個棱錐形光柱也高聳雲霄，這與我在沙克阿迪山谷度過的第一晚完全一樣。

　　「快來！」阿利總督把我從沉思中喚醒，他帶著幾個人已騎在馬上。

　　我們來到燈火通明的教堂前，教堂前面的廣場已被兩排全副武裝的傑西迪人包圍，不准許任何土耳其人進入。教堂內只有沙克汗和教士們，除阿利總督和我之外，其他人不許入內。教堂的內院站著兩匹相互緊緊系在一起的騾子，背上馱著一個框架，骨灰壇固定在框架上。教士們圍著騾子站成一個圓圈。當我們出現時，教士們開始緩慢地唱讚歌，其中一句歌詞「我獻出我的靈魂」反復吟唱。然後用從聖井中取出的聖水洗刷騾子，每匹騾子還得到一把穀粒，這表明它們將馱著框架走很遠的路程。這時，沙克汗用手做了一些動作，我不懂其中的含義。第二次唱歌隨後開始，歌聲低沉而和諧。歌詞分為四段，每段用同一句話開始：「你愛上帝，安息吧。」遺憾的是，我對巴迪南人的庫爾德語懂得太少，不能理解全部歌詞。

　　挽歌結束後，沙克汗又作了個手勢。只見他站在最前面，兩個教士牽著騾子的韁繩，其他教士和神職人員排成兩行跟在他們後面，阿利總督和我排在末尾。當隊伍走出教堂時，警衛隊士兵排射齊鳴。山頂上立即響起無數射擊聲。

　　我們緩緩地向山頂攀登。從沙克阿迪至伊迪斯山谷，傑西迪人沿途每隔大約三十步夾道列隊迎接我們，每人手持一個火把和一支長槍，當送葬隊伍從面前經過時，人們便一起嗚槍，然後跟在我們隊伍後面繼續前進，隨著一次次鳴槍，隊伍越來越長。火把的光亮在高大陰森的橡樹林中閃爍，雷鳴般的射擊聲在深山峽谷中回蕩。

　　當我們到達伊迪斯山谷時，無數呼叫聲迎接我們，所有的燈火向穀底兩邊散開，整個山谷如同白晝。我們穿過起伏翻騰的火的海洋，向墓地前進。在太陽形狀的洞窟內站著兩位身著白色法衣的教士，墳墓頂上還站著很多人，他們手拿繩索，準備將骨灰壇向上牽引。

　　騾子到達墳墓前時，射擊完全停止，整個山谷肅穆寂靜。教士將骨灰壇卸下，再固定在繩索上。沙克汗揮手示意，繩索開始向上牽引，懸空掛著的骨灰壇越升越高，終於到達「太陽」。教士抓住骨灰壇，把它安放在「太陽」中。

　　這時，沙克汗開始講話。他的講話很簡短，他那緩慢、清晰而洪亮的聲音在整個山谷中迴響。雖然我聽懂的很少，然而我深受感動。講話結束後，神職人員的樂隊演唱了一支歡快的歌曲。我只聽懂一個疊句：「太陽升起來了。」每到最後一個拍節，在場的所有人舉起手中的槍，朝天射擊。在我一生中從未聽到過如此密集的槍聲。

　　隆重的葬禮在歌聲和槍聲中結束。從這時起生命活力才開始表現出來。沒有任何時刻可與今晚伊迪斯山谷的情景相比。這是高山懸崖之間的火焰和火炬之夜，是被壓迫者和受蔑視者的悲歎和訴說之夜，是渴望光明的聖徒朝拜祈禱之夜。

　　我坐在教士們旁邊直至深夜。火炬逐漸消失，火堆已經熄滅。當我在一棵大樹下用自己帶有頭巾的外衣裹住身體準備休息時，只有墓旁的兩個火焰仍在燃燒。我閉上眼睛，終於進入夢鄉。

　　4．獵狗多揚

　　我站在沙克阿迪東部的高山之巔，遙望群巒突起的遠方，情不自禁地回憶起韃靼國王約翰長老寫給希臘皇帝的那封信。這是一封著名的具有傳奇色彩的信，其中除了各種各樣引人發笑的稀奇古怪的奇觀外，還包括一些已被馬可·波羅等旅行家和一些研究工作者證實的事實和細節。

　　在這些群山間的峽谷中，居住著屬韃靼國王後裔的最後一個基督教派。在韃靼國王時期，他們既強大又非常有影響。範圍從裡海岸至中國南海，從斯堪特人的東部邊界直至印度半島的最南端。他們的經書和教義大多引用伊斯蘭教《古蘭經》中與基督教相似的內容，因此具有神聖的精神威力。隨著哈裡發的沒落，他們的精神威力也迅速崩潰。在卡桑統治時期便開始追捕他們，隨後，塔梅爾蘭殘酷地捕殺他們，破壞他們的教堂，迫使他們逃入庫爾德斯坦山區。這些從前相當強大的亞述人的後裔現在仍然生活在那裡，經常處於土耳其人的刀劍和庫爾德人匕首的恐懼之中。

　　我之所以回憶起那封信，是因為它極其生動地描述和記錄了他們的過去，也因為我即將進入這個加勒底基督教徒居住的地區。他們無法返回天主教堂，對侵略者的血腥屠殺，他們毫無力量進行有效的反抗。

　　與此相反，傑西迪人卻顯示出完全不同的剛強氣概。

　　伊迪斯山谷那個火焰之夜後，阿利總督帶著十個陪同人員已去德舍賴傑，在動身之前，他事先派出足夠的士兵到達布桑附近。

　　米特薩裡夫也帶著相同數目的侍從到達那裡。阿利總督通過偵察員得知，對方已在塞吉德漢和拉蘇爾艾之間集結了一支可觀的武裝力量，準備在同一天進攻沙克阿迪。根據這個情報，阿利總督扣押了米特薩裡夫，使他成為俘虜。為了重新獲得自由，這位地方長官被迫放棄所有的陰謀詭計，接受阿利總督的和平建議。重新舉行傑西迪人被中斷的慶典。

　　慶典結束後，我準備動身去阿馬迪葉，但得知埃明酋長在卡洛尼山區扭傷了腳踝骨，因此我被迫在這裡等待三個星期，直至他腳傷複元。我不能讓這段時間白白過去，它給我提供了一個熟悉庫爾德語的難得機會。

　　酋長終於派信使通知我，他已做好動身去阿馬迪葉的準備，要我去巴迪南人的首領家接他。我們與傑西迪人的告別是那樣地真誠和熱情，我不得不答應，回來路過時再在他們這裡住幾天。雖然我不允許任何人護送我，但阿利總督不同意，他要陪我去巴迪南，同埃明話別。

　　我們離開沙克阿迪，沿途我腦海中不時回憶起近幾個星期在這裡發生的不尋常的事情。我想得更多的是，在今後的日子裡將會發生些什麼呢？往東北方向走得越遠，山區的人變得越加野蠻。他們不知道耕作，全靠搶劫和畜牧業為生。阿利總督可能從我的表情看出我的憂慮。

　　「本尼西，你走的是一條相當困難和危險的道路。」他說，「你打算走進山區多遠？」

　　「先去阿馬迪葉。」

　　「你必須繼續往前走。」

　　「為什麼？」

　　「你在阿馬迪葉要做的事，有可能成功，也可能不成功。因此只有逃跑才能保全你們。人們知道埃明的兒子可能選擇哪條路去哈德丁。如果他們截住這條路，你們該怎樣走呢？」

　　「我會視當時的情況而定，也許向南方走去大紮蔔河，或者沿阿克拉河逃跑。也可能向北方走，越過蒂雅裡山和馬拉南達格山，然後再渡過哈布爾河和底格裡斯河，穿越鹽漠去德舍貝爾辛德沙爾。」

　　「如果是這樣，那我們可能永遠難以見面了。」

　　「上帝指揮人類的思想和行動。一切聽任上帝安排。」

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