新愛洛伊絲(216)_盧梭

二一六

　　「從孩子的本身來看孩子，也可以看出：在世界上，還有哪一種生物比兒童更柔弱、更可憐、更受他周圍的一切的擺佈，而且是那麼地需要他人的憐惜、愛和保護呢？大自然之所以讓他們發出的第一個聲音是哭聲和哀告聲，他們之所以長那麼一張漂亮的臉兒和那麼動人的神情，難道不是為了使所有接近他們的人都愛惜他們柔弱的身體和積極幫助他們嗎？所以說，還有什麼事情比看見一個盛氣淩人、桀傲不馴的孩子指揮他周圍的一切人，而且還厚著臉皮以主人的口氣向那些只要一不管他就可致他於死地的人說話，更令人氣憤和違反事理呢？頭腦糊塗的父母聽任他們的孩子膽大妄為，讓他成為他的乳母的暴君，直到最後成為他們自己的暴君，這難道不令人生氣，不說他們做得不對嗎？

　　「至於我，我已竭盡全力，不讓我的兒子有作威作福和頤指氣使的可惡樣子，不讓他有任何藉口說別人該伺候他而不是因為憐惜他才幫助他。這一點，也許是整個教育過程中最重要的和最難做到的事情；為了使孩子養成對僕人的雇傭勞動和父母的關心愛護一看就可區別清楚的本事，我採取了種種措施，其中就數這件事情做起來最零碎，而且也永遠做不完。

　　「正如我已經向你講過的，我採用的主要辦法之一是：使他充分認識到，在他這樣的年紀，沒有我們的幫助，他就活不了。之後，我就告訴他，一個人不能不接受別人給予的幫助，這是一種依賴行動；僕人們比他強，所以他不能沒有他們；而他對於他們，是一點用處也沒有的。這樣，他便不會因為他們在伺候他，便自以為了不起；反之，他倒是感到了自己的弱點，覺得很不好意思，巴不得趕快長得身強力壯，能夠自己的事情自己辦。」

　　「這些做法，」我說道，「在作父母的人也像孩子那樣要人伺候的家庭裡，是很難實行的；但在你們家裡，從你開始，每個人都有自己的工作；主人和僕人的關係是互相關心和互相照顧，所以我相信，你的做法是行得通的。不過，我還有兩點不明白：有些孩子的需要儘管經常得不到滿足，但他們總會要這要那，提出更多的要求，在這種情況下，我們怎樣才能使他們知道不應當再有更多的奢望？如果一個僕人把孩子的真正需要誤認為是多餘的要求，而不滿足他們，我們如何才能使他們不因此而感到難過？」

　　「我的朋友，」德·沃爾瑪夫人接著說道，「缺乏遠見的母親，把孩子們都養成了脾氣很怪的孩子。其實，無論兒童或大人的真正需要都是很有限的。我們應當關心的是他們的長久的舒適，而不是一時的快意。你以為一個不受束縛的孩子在母親眼前能聽任保姆不讓他舒舒服服地活動嗎？你列舉了一些由於養成惡習而產生的缺點，但你不知道我的全部精力都集中於不讓他們沾染惡習。女人自然是很愛孩子的。孩子和保姆之間的矛盾，完全是由於一方要另一方聽從自己的擺佈而產生的。不過，這種情況在我們家裡，既不會出現在孩子身上，因為誰也不強迫他做什麼，也不會出現在保姆身上，因為孩子從來不用命令的口氣叫她辦什麼事。在這一點上，我和其他當母親的人的做法完全不同：她們假裝要孩子聽僕人的話，而實際是要僕人聽孩子的話。在我們家裡，誰也不命令誰，誰也不完全按誰的指使行事。孩子要對他周圍的人好，他周圍的人才對他好。這樣，他意識到他對周圍的人除了親切相處以外，便無其他的權威，因此也就變得聽大人的話，討大人的喜歡了。由於他力求別人拿真心對他，因此他也要拿真心對待別人。任何人都希望自己為別人所愛，這是自愛之心的必然結果。從這樣的互愛中便產生了平等，從而用不著費多大力氣便可養成良好的品行；反之，如果一刻不停地向孩子們說教，反而使孩子任何一樣好的品行也養不成。

　　「我認為，兒童教育中的最重要的部分，在精心設計的教育中從來沒有人提到過的部分，是要使兒童感覺到他是可憐的，柔弱的，需要依靠他人的，而且，正如我的丈夫向你說的，要讓兒童知道在他身上還有大自然給人類戴上的沉重的生活的枷鎖；不僅要使他知道人們為了減輕他的枷鎖，做了哪些工作，尤其是要及早讓他認識到上帝給他安排的是什麼地位，他不能超過他能夠達到的地位；人類社會的事情，沒有一樣不與他有關。

　　「年輕人由於出世後就嬌生慣養，受到大家的關心；他們要什麼，大人就給什麼，想怎麼胡鬧，大人就讓他們怎麼胡鬧，因此，他們在進入社會的時候便狂妄自大，往往要碰了一鼻子灰，遇到許多屈辱和不順心的事以後，才知道改正。為了不讓我的兒子去受這種淩辱人的教育，我一開始便使他對事物有一個較正確的看法。

　　「由於我深信初期的天性的活動一定是好的，對身體有益的，所以在開始的時候，我決定，他想要做什麼，就讓他做什麼。但我也及時發現：孩子以為要人家服從他，是他的權利，因此，他幾乎是一生下來就脫離了自然的狀態，學我們的樣子，沾染我們的惡習，由於我們的做法不對，使他養成了一些壞毛病。我發現，如果他所有的無理要求，我都一一滿足的話，則他無理的要求將隨著我對他的遷就而日益增加，因此，必須對他的無理的要求設置一個界限，到了這個界限，就應當加以拒絕。如果他平時很少遭到拒絕的話，則對此時的拒絕將感到十分難過。我不能讓他一點難過的事情都不遇到，但我使他遇到的難過的事情要小，而且遇到的時間愈早愈好。為了使他遭到拒絕時候的難過心情小一點，我首先設法使他對我拒絕他的要求表示服從；為了使他心中難過的時間不致於過長，不致於叫苦連天地發展到表示反抗，我每一次拒絕，只要一說出口，就不再更改。當然，我拒絕的次數要盡可能少，而且要反復考慮決定之後才說。凡是打算給他的東西，他一說要，我馬上就無條件地給他，而且出手大方；但是，如果他糾纏不休地硬要什麼東西的話，那他是任何東西也要不到的。無論他哭也好，說好話也好，都是沒有用的。這一點，他是完全知道的，所以他已經不採用這兩個辦法了。我一說不行，他就馬上丟掉他要東西的念頭，因此，當他看見我把他想吃的糖果收起來，把他手裡捉的鳥放走，他也不嘔氣，因為他知道，要得到這兩樣東西，是辦不到了。我把他手中的東西拿走，他也覺得無所謂，無非是自己不佔有罷了；我拒絕給他的東西，他也覺得沒有什麼關係，無非是得不到罷了。他不拍桌子（拍桌子會傷他的手）也不打拒絕他的人；在種種使他難過的原因中，他知道，最重要的原因是他的要求不當，是他自己力量柔弱的結果，而不是由於別人有什麼壞心……等一等！」她看見我要打斷她的話的樣子，便趕緊說道：「我早就看出你不贊同我的意見；現在，讓我來詳細給你解釋。

　　「孩子們之所以哭鬧，是由於大人一聽見他們哭鬧就著急，對於他們的要求，不是遷就，就是拒絕。他們一看大人怕他們哭，他們就偏要哭，而且，有時候一哭就哭一天。為了制止他們的哭鬧，無論是採取遷就的辦法還是威嚇的辦法，都不對，幾乎都是沒有什麼效果的。如果一聽見他們哭，大人就趕快去瞎操心，這恰恰成了他們要繼續沒完沒了地哭的理由，反之，如果大人不理他們，他們是不會哭個沒有完的，因為，無論是大人也好，小孩也好，誰都不願意白費力氣的。我的大孩子就是這樣；開頭，這個愛亂叫亂嚷的小娃娃，把大家弄得沒有辦法。你看，現在在家裡就一點也聽不到他的吵鬧聲，就好像家裡沒有小孩子似的。他身體不舒服的時候哭，這是自然的聲音，這就不能命令他不要哭，但是，只要他不舒服的感覺沒有了，他馬上就會停止哭鬧的。因此，我對他的哭聲非常注意，因為我知道他是不會無緣無故地哭的。這樣，我就可以很準確地弄清楚他身上是不是真的感到哪兒痛，他是有病還是沒有病。對於那些因為他們的無理要求得不到滿足和只是為了讓人家去哄他而哭的孩子，許多人都沒有用這個好辦法去處理。此外，我也承認，乳母和保姆也是不容易做到這一點的，因為，再也沒有什麼事情比聽見一個孩子哭鬧更令人心煩的了。好心的乳母和保姆是只顧眼前的，她們沒有想到：今天叫他閉嘴不哭，明天他將哭得更凶。更糟糕的是，他將因此養成執拗的脾氣，在他長大後對他產生嚴重的後果。正是這個使他在三歲的時候常哭鬧的原因，使他在十二歲時常和大人頂嘴，二十歲時常和人家吵架，三十歲時盛氣淩人，一輩子令人難以忍受。

學達書庫(xuoda.com)