新愛洛伊絲(179)_盧梭

一七九

　　在這個家庭裡，僕人辭職不幹的情況，還沒有發生過。辭退某個僕人的事情，也是極其少的。辭退一事，只能嚇倒那些工作細心和工作勤奮的人；最好的僕人是最怕辭退的，所以只對那些辭退之後也不覺得可惜的人才真的實行辭退。在這一點上，還有一條規律。如果德·沃爾瑪先生對一個僕人說：「我不用你了。」僕人可以去請夫人說情，有時候還真可以說准，得到原諒，又回去工作；如果夫人說辭退的話，那就無法挽回，沒有得到諒解的希望了。這樣配合是很有必要的，可以使僕人不致于過分放女主人的心軟，也不致於過分害怕男主人的心便。不過，儘管這樣，僕人們也不敢因此就不害怕一個為人公正和從不發脾氣的主人，因為，除了能不能得到主人的原諒沒有把握以外，即使得到了，也只能得到一次，不能有兩次，而且，一辭退之後，過去的成績就完全失去，如再回去工作的話，就要從頭開始，另外幹一種新的工作。用這個辦法可以防止舊僕人驕橫傲慢，使他們愈怕丟掉工作，便愈加小心謹慎地勞動。

　　那三個女用人，一個是收拾房間的，一個是看孩子的，另外一個是廚師。這位廚師是一個很愛整潔和處事精明的農婦；德·沃爾瑪夫人已教她學會了做菜的本領，因為在這個地區，風俗固然是很純樸①，但各階層的年輕女子都要學會自己做她們將來的家中的女用人做的工作，以便在必要時指導她們，不受她們的欺騙。收拾房間的女用人已不是巴比了；他們已經把她送回她出生的地方埃丹治家去了；埃丹治家的主人又叫她去管理城堡和檢查收支的帳目，這就使她有點兒像家中的財務管理似的。德·沃爾瑪先生早就催他的妻子這樣安排，但未能使她捨得讓她母親的這位老用人離開她，而且她還有不願意這樣安排的其他理由。經過幾次商量之後，朱莉終於同意，接著，巴比就走了。這個女人很能幹，也很忠實，不過，做事有點兒冒失和愛嘮叨。我懷疑她曾不止一次洩露她的女主人的秘密；我猜想德·沃爾瑪先生大概也知道這一點。因此，為了防止再發生這種向外人透露秘密的事情，這位精明的主人就想辦法只利用她的長處而避開她的短處。代替巴比的，就是你以前曾津津有味地聽我談過的芳爍茵·雷加爾。儘管朱莉曾占卜說大吉大利，儘管朱莉和她的父親與你都對她好，但這個如此賢惠和誠實的年輕女人在她自己的家裡並不幸福；克洛得·阿勒雖很好地經受住了他的苦難，但未能善於利用一個較好的環境；他生活一舒適了，就忘記了自己的本分，而且行為不軌，最後逃離本鄉，扔下他的妻子和一個孩子，後來，這個孩子也死了。朱莉把她從她家接來之後，教她做收拾房間的工作。在我到達那一天，我看見是她在做這個工作，我真是高興極了。德·沃爾瑪先生很看重她；他和朱莉把孩子和照看孩子的保姆的工作都交給她負責管理。這個保姆是一個很純樸和不太動腦子的鄉村婦女，但她做事非常仔細和耐心，人很溫順。正是由於主人對任何事情都不麻痹大意，城裡的惡習才一樣也沒有傳入這個家；這一家的主人，自己沒有那些惡習，也沒有遭到過那些惡習之害。

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　　①純樸！現在已經大變樣了。——作者注

　　儘管所有的僕人都在同一張桌子上吃飯，但男僕人和女僕人之間卻很少交談：這一條規矩，大家都很重視。有些主人，除了自己的利益以外，對其他的事情便漠不關心；只要僕人把他們的工作做好，則其他的事情就一概不管，對於這樣的主人，他們是不以為然的。他們認為，那些只知道要求僕人把工作做好的主人，是不會長久得到僕人的良好服務的。男僕人和女僕人之間的關係太密切了，就不可能永遠不出問題。一個家庭的那些亂七八糟的事情，有一大部分是由收拾房間的女用人私下密談時洩露出去的。如果有一個女用人和膳務總管相好，他一定會引誘她把主人的秘密告訴他的。男人與男人來往，或者女人與女人來往，無論多麼密切，都沒有多大關係；只有男人和女人密切來往，才能獲得這種獨家的秘密，慢慢敗壞富有的人家。因此，對女人的言談和舉止要監督，不僅要用善良的風俗和誠實來監督，而且要用非常明顯的利害關係來監督。因為，不論你怎麼說，一個人如果不愛他的職責，他是不會很好地去做他的工作的。只有重榮譽的人才熱愛他們的職責。

　　為了防止男僕人和女僕人過分親密，主人並沒有制定什麼明確的規定來限制他們，因為，即使有規定，他們也會偷偷違犯的；主人的做法是：表面上看起來似乎對這種問題並不在乎，但有一套甚至比權威更有力量的習慣。主人不禁止他們互相見面，但想辦法使他們既沒有機會也沒有興趣私下約會。他們的辦法是：使男僕人和女僕人做的工作完全不同，使他們養成完全不同的習慣、愛好和興趣。由於這個家庭一切都井井有條，所以他們感覺到：在一個治理有方的家庭裡，男人和女人之間不應有不正當的往來。在這一點上，儘管有人把主人的意志說成是任性，但也毫無怨言地過一種主人並未正式規定的生活方式，而且認為這種方式是最好的和最自然的。實際上，朱莉就是持這樣看法的；她認為，無論是戀愛或婚姻都不會使男女之間非不斷私下往來不可。在她看來，妻子和丈夫是應當生活在一起的，但生活的方式不同，他們應當同心協力，但所做的工作可以不一樣。她說，在一方看來是挺美的生活，也許另一方就覺得難以忍受。大自然賦予他們的傾向，和大自然給他們安排的工作一樣，也是有差別的。他們的愛好和他們的職責也是不同的。總之，兩個人應當從不同的道路為共同的幸福而共同努力，因此，這樣劃分他們的工作和職責，是他們婚姻結合的最有力的保證。

　　就我來說，我自己的看法和他們的這種看法是相當接近的。男人和男人在一起，女人和女人在一起，男女有別，這難道不是除了法國人和模仿法國人的人以外，世界各國人民都習以為常的嗎？如果他們互相會面的話，那只能是短暫的會晤，就像拉塞德蒙人①的夫婦一樣，只能偷偷見上一面，而不能永久混雜在一起，以免使他們天性的明顯區別搞得混雜不清，變了樣子。在野蠻人當中，就沒有男女混雜不清的情形；晚上，家裡的人雖住在一起，但各人和各人的妻子過夜，天亮之後就分開，頂多吃飯的時候在一起，其他的時間就各做各的事。這種秩序，普天之下都是一樣的，是極其自然的，即使在這種秩序已經瓦解的地方，現在也可看到它的遺跡。在法國，男人被弄得按女人的方式生活，成天和女人關在房間裡；他們在房間中不由自主地表現出來的不安的樣子，說明他們不該按那種方式生活。當女人靜靜地坐著或躺在長椅上時，你瞧，男人就站起身來，煩躁不安地來回走動，來回走了一會兒後又坐下；這種無意識的本能，在和他們受到的束縛作鬥爭，不管他們願意或不願意，都要驅使他們去過大自然給他們安排的積極勞動的生活。在世界上，只有法國的男人在戲院裡是站著看戲的，好像他們是因為在沙龍裡坐了一天，要到戲院來站著看戲才舒服似的。總之，他們對這種像女人似的成天呆在家裡沒事於的生活，是極其厭煩的；為了使這種生活多少有一點兒活躍的氣氛，他們就把他們在自己家裡的位置讓給外人，自己去和別人的妻子廝混，以緩解他們的這種厭煩的心情。

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　　①住在古希臘名城拉塞德蒙的人，即斯巴達人。

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