新愛洛伊絲(89)_盧梭

八九

　　書信十一　朱莉來信

　　是的，我的心還不致于不能體會快樂的事情；快樂的情感還能深入我的心。唉！自從你走了以後，我以為我的心除了痛苦以外，對其他一切都麻木了；我以為我遠離你，必然會難過不已，你不在我身邊，我想不出什麼辦法來安慰我自己。你給我表妹的那封情真意切的信，使我醒悟我的看法錯了。我看信的時候，感動得流下了眼淚；它給我煩惱和憂鬱的心灑上了清新的甘露。我從信中平靜的語氣感覺到，你雖遠遠地離開了你的朱莉，但你對朱莉的愛，並不因你不在她身邊便有所減少。

　　我的朋友，看見你恢復了與一個男子漢的勇氣相配稱的堅毅精神，我心中非常高興！我們真誠的愛情的尊嚴沒有受到損害，兩個人的心也沒有一起敗壞，因此，我對你更加尊重，對我自己也不再輕視了。我告訴你：我們現在可以無拘無束地談談我們的事情；使我心情沉重的是，只要你心灰意冷，我們就會失去使用你的才能的時機。你現在對上天賜給你的這位真誠的朋友已有所瞭解了；對於他給你的恩惠，你終生難報；對於你對他的魯莽行徑，你至今也未完全彌補你的過失。我希望你要以此為戒，不要再有胡亂的想法了。正是在這個可敬的人的提攜下，你將步入社會；你要依靠他的聲望，依靠他的經驗的引導，去奪回你被嚴酷的命運埋沒的才能。你要為他做你不想為你做的事，你無論如何都要使他的好意取得美好的成果，而不要使他白花他的力氣。你要看到你的前途仍然是很光明的，在一項所有的人都支持你的事情中，你一定會取得巨大的成功。上天已賦與你很好的資質；你有善良的天性，再加上好學上進，因此，你已具備各種各樣的才能。你還不到二十四歲，風華正茂，隨著年歲的增長，你行事必然會愈來愈老練的。

　　春天開花，秋天結果。

　　你對學問的鑽研，並未使你活潑的天性變得老氣橫秋，行動顢預；你雖曾虛擲光陰，追逐風月，但你並未因此就意志消沉，才思不敏。火熱的愛情在使你萌發了種種高尚的情操的同時，也使你具備了與火熱的愛情不可分開的美好的思想和正確的判斷力①。有了愛情的溫暖，我發現，你的心靈就會像花朵在陽光照射下展開它的花瓣一樣，展現出高超的才能。你既有致富的本領，也同時有鄙視財富的氣魄；為了獲得上流社會的榮譽。你只須降低身價去追求就行了，因此，我希望你心中要有一個更珍貴的目標，使你產生的熱情，超過對上流社會的榮譽的追求。

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　　①與愛情不可分開的正確的判斷力！好朱莉，在此刻，你正確的判斷力還沒有顯露出來——作者注

　　唉！我熱情的朋友，你要遠遠地離開我！……唉！我親愛的戀人，你要躲開你的朱莉！……你必須這樣做；如果我們希望有朝一日再幸福地相會的話，我們目前就應當分離；只要你今後細心行事，我們就有最後的希望。在我們長期分離期間，願崇高的思想鼓舞你，安慰你，賦予你克服障礙和戰勝命運的勇氣！啊！你應當把上流社會和每天遇到的事情看作是一連串繼續不斷的有趣的事，是你在痛苦地離開此地期間的一種有益的消遣。我則獨自一個人留在這裡，也就是說，讓我一個人在這裡受苦受難；因此，我周圍的一切都使我無時無刻不懷念你。如果沒有令人提心吊膽的事情來加重我真正的痛苦，如果除了我自己的痛苦以外，我心中不再為你將遭遇的痛苦感到擔憂，那對我來說，就是幸福了！

　　一想到你在生活和品行上將遇到千百種不測事件的考驗，我就不寒而慄。對於你，我給予一個男人應得的信任，然而，既然命運使我們分離，唉！我的朋友，為什麼你只是一個人呢？在你進人一個陌生的社會時，你是多麼需要旁人的指導啊！我年紀輕，又沒有經驗，我的學問和見識也不如你，因此，我無法對你提出什麼建議；這件事情，我請愛德華紳士來承擔。我只向你提出兩件事情，因為這兩件事情的解決，要多依賴感情而少依賴經驗。雖說我對社會所知不多，但我認為，你的心，我是瞭解的：你絕不會拋棄美德，你永遠不會忘記你的朱莉。

　　我不向你一一重提你自己教我加以輕蔑的那些故弄玄虛的理論；這種理論，在許多書中都有，用它們去培養人，是培養不出誠實的人的。唉！那些蹩腳的理論家，他們自己從未感受過、也未使他人領略過使人心醉神迷的感情。我的朋友，把那些徒發空論的道德家拋開，回到你自己的心靈深處，在你自己的心靈深處，你才能最終找到那多次用崇高的道德撥動我們心弦的聖潔的火的根源。在你的心靈深處，你將看到真正的美的永恆的偶像；對它進行沉思，我們就能得到聖潔的熱情的鼓舞；儘管情欲不斷使它遭到玷污，但無法使它消失①。你要記住；當我們讀那些譴責不可原諒的罪惡和為人類增光的英雄的傳記時，我們的眼睛曾流出甜蜜的眼淚，我們激動的心曾跳動得使我們喘息不已，我們高興得甚至忘記了我們自己。財產和美德，你想不想知道這兩者當中，哪一個是真正可取的？當我們心中的選擇是很公平的時候，你要想一想你的心寧肯要哪一個。你要想一想我們讀史書的目的何在。你是否曾經想得到過克雷蘇斯②的財富或愷撒③的光榮、尼祿④的權力、埃裡奧加巴爾⑤的享樂？如果他們是很幸福的話，你為什麼又不想達到他們那樣的地位呢？他們一點也不幸福；這一點，你很清楚，因為他們是很邪惡和卑鄙的。一個心術很壞的人的幸福，是誰也不羡慕的。你最欣賞的是什麼人呢？你敬重的是什麼人的事蹟呢？你以什麼人為榜樣呢？不可思議的美的魅力是永遠不會磨滅的！你應當羡慕的人，是那個飲毒芹汁的雅典人⑥，是那個為國家獻身的布魯土斯⑦，是那個受酷刑而死的雷居魯斯⑧，是那個割斷肝腸的卡托⑨。所有這些有德行的不幸的人，你心中深知，掩蓋在他們表面的痛苦下邊的，是真正的大幸福。不過，切莫以為這種看法只是你一個人有；它是所有的人都有的，而且往往是大家在心中油然而生的。我們每一個人都想仿效的這種神聖的楷模，使我們情不自禁地在心中感到歡喜；只要我們想到它，我們就巴不得成為他們那樣的人。如果壞人能革面洗心的話，他們也會成為好人的。

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　　①情人的真正的哲學，是柏拉圖的哲學。一著了迷，其他一切他們全都不要了。鍾情的男人是不能離開那位哲學家的教導的，然而冷靜的讀者對他的教導是會受不了的。——作者注

　　②克雷蘇斯，古小亞細亞的利地亞國國王（約公元前五六—一五四六），國中的巴克多爾河盛產金沙。

　　③愷撒（公元前一〇〇—四四），古羅馬軍事和政治家。

　　④尼祿（公元三七一六八），古羅馬皇帝。

　　⑤埃裡奧加巴爾（公元二〇—四一年），古羅馬皇帝。

　　⑥「那個飲毒芹汁的雅典人」，指古希臘哲學家蘇格拉底（公元前四七〇一三九九），蘇格拉底向他的門徒講授的宇宙變化的哲學觀和人生重道德行正義的道德觀，被認為是和雅典的神意相違背的，因此被處以服毒自裁的極刑。

　　⑦布魯土斯（公元前八五一四二），古羅馬共和黨首領，謀刺愷撒的主要分

　　⑧雷居魯斯（？—公元前二五），古羅馬將軍，以守信著稱。在第一次羅馬和迦太基戰爭中，雷居魯斯被迦太基人所俘；迦太基人派他回羅馬去商談同羅馬交換戰俘之事，但他回國後卻極力說服元老院拒絕迦太基人的要求。事畢，元老院勸他留在羅馬，但他仍實踐自己對迦太基人許諾的一定返回的諾言，回去被迦太基人處死。

　　⑨卡托（公元前九五—四六），古羅馬政治家，站在元老院一邊反對愷撒的獨裁。公元前四六年在非洲撒卜蘇士被愷撒戰敗後，卡托自殺身亡。

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