愛彌兒(138)_盧梭

一三八

　　由於女孩子只能夠有很少的自由，所以她們往往過分地使用人們讓她們所享受的那點自由；她們處處都表現得很極端，甚至做遊戲的時候也比男孩子做得起勁，這就是我剛才所說的第二個缺點。這種缺點必須加以制止，因為它將造成婦女們所特有的幾種惡習，例如任性和入迷，一個女人如果有了這些惡習，則她今天雖然喜歡一樣東西喜歡得不得了，而一到了明天，也許連瞧都不瞧它一眼了。對她們來說，好惡無常同做事過分一樣，是極其有害的，而這兩種缺點都是由同一個原因引起的。我們不應該不讓她們歡歡喜喜、笑笑鬧鬧地做頑皮的遊戲，但是我們要防止她們為了去做另一種遊戲便厭棄這一種遊戲；必須使她們在一生之中時時刻刻都要知道有所約束。要經常使她們玩得正高興的時候，可以馬上停止，毫無怨言地去做另外的事情。要做到這一點，只要養成習慣就行了，因為習慣可以變成第二天性。

　　由於養成了受約束的習慣，結果就會使一個婦女形成一種她終生都必須具備的品質：溫順；她之所以必須具備這種品質，是由於她始終要永遠聽從一個男人或許多男人的評判，而自己又沒有辦法不受他們的評判的影響。一個女人應當具備的第一個重要的品質是溫柔，因為，她既然是生成要服從有那樣多惡習和缺點的男人，則她從小就要知道她應當毫無怨言地忍耐一個丈夫不公正的行為和錯誤。她之所以要這樣溫柔，不是為了他，而是為了她自己。做妻子的人如果潑辣和頑強的話，其結果是只會增加她的痛苦和丈夫的錯誤行為的；如果她們要想征服他們，就不能使用這種武器。天老爺並不是為了使她們變成愛吵吵鬧鬧的人才長得那麼巧言令色地善於說話的；也不是為了使她們能夠頤指氣使地橫蠻行事才長得那樣柔弱的；也不是為了叫她們罵人才長有那樣一付好聽的嗓子的；也不是為了使她們能夠橫眉怒目地大發脾氣才長有那樣俊秀的面孔的。當她們怒容滿面的時候，她們就失去了她們本來的樣子了；儘管她們常常有發牢騷的理由，但如果她們大發雷霆地罵人，那就不對了。男性應當保持男性的態度，女性也應當保持女性的態度；一個丈夫如果太懦弱，就會使他的妻子變得很跋扈；不過，除非男人是一個怪物，否則一個女人的溫柔的性情遲早是會使他俯首貼耳地拜她的下風的。

　　但願女孩子們常常都是那樣乖乖地聽話的，但是做母親的人是不應該老是那樣不通人情的。我們不應當為了使一個小女孩變得很溫順就採取折磨她的辦法，也不應當為了使她變得彬彬有禮就對她採取粗暴的態度；相反地，要是她有時候玩弄一下狡猾的手段，我也不生氣的，只要她玩弄這種手段的目的不是為了逃避我們對她不服從的行為所給予的懲罰，而是為了擺脫我們的管束。問題不在於硬要使她可憐地依賴於人，而是在於使她意識到她必須依賴他人就夠了。狡黠是女性的一種自然的秉賦，我深深相信所有一切自然的傾向其本身都是很正當的；我認為，我們也應當象培養她們的其他的天性一樣地培養她們的這種秉賦，問題只是在於怎樣防止她們濫用這種秉賦。

　　我呼籲所有一切善良的人仔細地研究我這個看法的真理。我不希望大家在成年的婦女們的身上去研究這個問題，因為，我們的種種清規戒律已經逼使她們變得十分的奸詐了。我希望大家去研究女孩子，去研究小姑娘，因為她們可以說是剛剛才出生不久的人，希望大家把她們跟年紀相同的男孩子加以比較；如果他們跟她們比起來不顯得遲鈍和笨拙的話，那就說明我的看法完全錯了。現在，且讓我從孩子們十分天真的做法中舉一個例子來談一談。

　　在吃飯的時候不准孩子們要什麼東西，這是一個極其平常的規矩，因為人們認為，不拿一些毫無意義的規矩壓在他們身上，就不能夠把他們教好，所以一個可憐的孩子想要一樣東西而不做出想得要命的樣子，就不馬上給他或不給他。大家都知道，一個懂得這個規矩的小男孩如果在餐桌上沒有人理他的話，他會多麼巧妙地向大人要一點鹽或其他的東西。

　　我不認為人們會因為他表面上要的是鹽而實際上要的是肉，就說他不對；大家不理他，這種做法是極其殘酷的，所以，要是他索性打破這個規矩，直截了當地說他肚子餓了，我不相信人們就可以因此而懲罰他。我親眼看見過一個六歲的小女孩就是這樣做的，而且是在十分為難的情況下採取這種做法的，因為，除了她家的人從來是嚴格禁止她直接地或間接地要東西，不容許她不聽大人的話以外，而且那一餐飯所有的菜她都吃過了，只有一份菜大家忘記給她，不過這一份菜恰恰是她很想吃的。

　　這個小女孩為了使得大人忘記給她的菜而又不戴上不聽話的罪名，她用手指頭依次指著所有的菜盤，一邊指一邊大聲地說：「這份菜我吃過了，那份菜我吃過了。」但是指到她沒有吃過的那份菜的菜盤時，她一聲不吭地把手指頭挪過去了，而且在挪的時候故意使人看得清清楚楚，於是大家就問她：「這一份菜你沒有吃過嗎？」「啊！沒有，」這個小小的貪吃的女孩一邊把頭低下去，一邊很小聲地這樣回答。我不再多說了，請你自己把小女孩的這種機靈的做法同小男孩的機靈的做法對比一下吧。

　　凡是自然存在的東西都是好的，沒有哪一個普遍的法則對人類是有害的。上帝使女性長得那樣特別機靈，從而就極其公平地補償了她在體力方面的不足；沒有這種機靈，女人就不是男人的伴侶，而是他的奴隸。正是由於她的才智優越，所以她才能保持她的平等的地位，才能在表面上服從而實際上是在管理他。女人有許多不利的地方，例如男人的缺點，她本身的羞怯和柔弱；對她有利的，只是她的才能和美麗的容貌。她培養她的才能和修飾她的容貌，不是很應該的嗎？不過，美麗的容貌並不是每一個女人都有的，而且這種容貌由於許多意外的事情將遭到毀傷，由於年齡的增長而日益消逝，由於風俗習慣的不同將損害它的美的效果。所以只有機智才能作為女性所有的真正的資本；不過，我們所說的機智，並不是社交場合中所讚賞的那種無助於幸福生活的機智，而是善於適應其地位的機智，是利用我們的地位並通過我們的優點來駕馭我們的藝術。一般人都不知道婦女們的這種機智對我們有多大的用處，不知道它使男女兩性的交際多麼的富於魅力，不知道多麼能遏制孩子們的乖戾和約束粗野的丈夫，不知道它多麼能使一個家庭管理得井井有條；要是沒有它，一個家庭便會弄得混亂一團的。狡猾的壞女人將濫用這種機智，這一點我知道得很清楚；不過，哪一種東西不遭到世人的濫用呢？我們不能夠因為這種創造幸福生活的手段有時候對我們有害，便把它加以毀滅。

　　一個女人可以用化妝品來使她出一出風頭，但要獲得別人的喜愛，還是要依賴她的人品。我們的穿扮並不等於我們的本身，由於穿的和戴的東西太考究，往往反而更加難看，何況使穿戴妝飾品的人之所以能引人注目的，是那些最不為人看重的東西咧。人們在這方面對女孩子施行的教育是完全錯誤的。他們用妝飾品來獎勵她們，促使她們喜歡華麗的衣裝；當她們五光十色地打扮起來的時候，人們對她們說：「多麼美麗啊！」恰恰相反，我們應當教她們懂得，她們所用的妝飾品只要能掩蓋她們的缺點就行了；真正的美，是美在它本身能顯出奕奕的神采。愛好時髦是一種不良的風尚，因為她的容貌是不因她愛好時髦而改變的；她的面貌既然永久都是那個樣子，所以，一種化妝品只要是曾經一度使她顯得好看，就可以永久地使用它。

學達書庫(xuoda.com)