天平之甍(15)_井上靖

一五

　　三個先頭隊出發約半月之後，鑒真即率領僧人、傭工共三十余人一隊，從明州出發。他們離開鄖山時，先拜別了阿育王塔，供養了傳說中井裡的魚菩薩，巡禮了近處的佛跡，然後圈山到台州。出了鄖山，當時明州太守盧同宰及當地眾僧，前來迎送，並為在此居留了一年的鑒真等人備了旅糧，送到白杜寺。鑒真在白杜寺，叫人修繕了寺裡敗壞的寶塔，並勸募鄉人，建造佛殿。

　　然後，他們到了台州，投宿于寧海縣的白泉寺。次日，向天下聞名的靈場天臺山出發。嶺險道遠，日暮飛雪，目不能視。第三天又整整走了一天，穿山越嶺，到日落時才進了國清寺。

　　榮睿、普照一到天臺山，好象見了久別的故國山河，只見重重疊疊的山峰中，鬱鬱蒼蒼地長滿了松柏和樟木。

　　山中有七十二寺。他們投宿的國清寺，在五峰環繞中，不愧為天下四絕之一，是一處籠罩幽玄深邃之風的靈場。兩條溪水從寺的兩旁流出，匯合寺前。

　　他們住在國清寺裡，整整三天，巡禮了山中的聖跡，從溪谷、高峰和蓊郁的林木中，逐一地露出寶塔和殿宇，壯麗奪目。感到把天臺山高名遠揚天下的孫綽《天臺山賦》，遠遠沒有寫出它的雄偉氣象。

　　他們又從天臺山出發，出始豐，入臨海，連日跋涉於峰巒之間。下山後，又沿靈江前進，終於到了黃岩，又取道沿海大路向永嘉郡進發。出了永嘉，便可以到法進等先頭隊所在的福州去了。

　　但在去永嘉的途中，有一晚，投宿在一個叫禪林寺的寺院裡，忽然又遇到一件意外。一群官差帶著採訪使的文牒突然跑來。據官差說，揚州龍興寺鑒真的弟子，江北名僧靈祐，與各寺三綱眾僧合議，決定阻止鑒真赴日，向官廳提出請求，由江東道採訪使向各州發文，查詢鑒真等所經過各寺的三綱，探明鑒真行蹤。當初，鑒真決定去日時，靈祐由予對師父的愛護，是始終抱反對態度的。

　　他們在禪林寺被扣了十幾天，最後，決定從陸路送他們回揚州。當計劃失敗，很不愉快逗留在禪林寺時，普照卻意外地遇見了戒融。

　　寺僧通知有一日本僧人來訪，普照走到寺門一看，門前站著行腳打扮的戒融。戒融在開元二十四年春從洛陽大福先寺出門，已經過了八年了。他膚色淺黑，中年發胖，原來魁悟的體格，比從前更胖了。他和普照他們走的是一條相反的道，正從福州去天臺山，走到這裡，聽到了鑒真的消息，知道中間還有日本僧人，猜想就是他們，特地跑來探問。

　　「啊，果然是你們。」

　　戒融先用唐語，以後用日語問：「你們為什麼跑到這兒來了？」

　　普照見了戒觸，分外親切，對他講了洛陽別後的大致經歷，和多次受阻的渡日計劃。戒融嚴肅地說：「可憐你們兩位，真是太辛苦了。」然後又不勝感慨地說：「捧著寶貝，想回對海的小島，在大陸海邊徘徊流浪，簡直是件怪事嘛！」

　　「你在幹什麼呢？」普照問了。戒融說：「我可什麼也沒有幹，要幹什麼還是以後的事。自從和你分手，一直就是跑腿。我看到過沙漠，看到過有蛇游泳的海，以後，要看的還多著呢。」然後又說：「現在，我已不想回日本了。」

　　「一輩子不回日本麼？」

　　「大概是吧。」

　　又說：「我既無雙親，又無兄弟，幹麼一定要回日本？難道日本出生的人，就一定得回日本麼？」

　　普照沒有回言。戒融又說：「難道身上帶著日本的血統，就非回日本不可麼？」

　　普照仍不回答。他說不出非回日本不可的道理。自已想回去，那是自己的願望，問題是在本人的願望，講道理是講不清的。

　　當時，榮睿正被官差叫去問話，不在寺裡，普照想把戒融留住，等榮睿回來。戒融並不懷念榮睿，只留下了話，托他代為問候，便回去了。

　　戒融剛走一會，榮睿回來了。普照把戒融剛來的事，告訴了榮睿。榮睿一時表示了懷念的感情，馬上便消失了，多少有點生氣地冷淡地說：「他和我們是無緣的人，我們認為寶貴的事，他都不在心上。他有他自己的想法，只好讓他去走自己的路吧。」

　　他們再次踏上了揚州的土地。鑒真以寄寓方式仍住在原來的龍興寺。渡海的隊伍到此已完全解散。在一行三十余人中，鑒真只留下了自己的直系弟子，其餘的人都由原地接回，普照、榮睿二人在決定住處以前暫時留在龍興寺。

　　各州僧俗，聞鑒真回龍興寺，每天有人來送供養，向他祝賀。但鑒真被送回揚州後，心情鬱悶，終日默默，跟誰也不願見面，特別對好心阻止自己的靈祐，絕對拒絕相見。靈祐為解消師父怒氣，每夜從一更到五更，站在他門外請罪，站了六十天，還沒有使鑒真動心。各寺僧役實在看不過去了，從中向他求情，才解除了他的怒氣。

　　祥彥和思托二人，重新踏上本來以為一輩子不再相見的揚州土地，又見到了本來以為不能再見的舊知，依然覺得高興。年輕的思托還有冒險的雄心，抱著去陌生異邦的夢想，但年過四十的祥彥，雖只要跟著師父哪兒都願意去，心裡卻未嘗不想，如果可能的話，最好不必冒生命的危險到日本去了。一年的流浪，他的沉著的臉被陽光曬黑了，兩腮陷落，完全變了形相。

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