水虎(11)_芥川龍之介

十一

　　以下是哲學家馬咯所寫的《傻子的話》裡的幾段：

　　傻子總認為除了自己以外誰都是傻子。

　　我們之所以愛大自然，說不定是因為大自然既不憎恨也不嫉妒我們。

　　最明智的生活方式是既蔑視一個時代的風尚，在生活中又絲毫不違背它。

　　我們最想引為自豪的偏偏是我們所沒有的東西。

　　任何人也不反對打破偶像。同時任何人也不反對成為偶像。然而能夠安然坐在偶像的台座上的乃是最受神的恩寵者——傻子、壞蛋或英雄。（這一段有庫拉巴喀用爪子抓過的道道。）

　　我們的生活不可缺少的思想，說不定在三千年以前已經枯竭。我們也許只是在舊的柴火上添加新的火焰而已。

　　我們的一個特點是常常超然於意識到的一切。

　　如果說幸福中伴有痛苦，和平中伴有倦怠，那麼……

　　為自己辯護比為別人辯護要困難。誰不相信，就請看律師。

　　矜誇、愛欲、疑惑——三千年來，一切罪過都由此而生。同時，一切德行恐怕也發源於此。

　　減少物質上的欲望並不一定能帶來和平。為了獲得和平，我們也得減少精神上的欲望。（這一段也有庫拉巴喀用爪子抓過的痕跡。）

　　我們比人類不幸。人類沒有水虎開化。（我讀到這一段的時候不禁失笑。）

　　做什麼就能完成什麼，能完成什麼就做什麼。我們的生活歸根結蒂是不能脫離這樣的循環論法的——也就是說，自始至終是不合理的。

　　波特萊爾變成白癡後，他只用一個詞來表達人生觀，那就是「女陰」。但這個詞並不足以說明他自己。能說明他自己的毋寧是「詩才」，因為他憑藉詩才足以維持生活，使他忘了「肚皮」一詞。

　　（這一段上也留有庫拉巴喀的爪印。）

　　如果將理性貫徹始終，我們當然就得否定自己的存在。

　　將理性奉為神明的伏爾泰之所以能幸福地度過一生，正說明人類沒有水虎那樣開化。

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