綠色安息日第十章陳腐教條下的神秘石雕(4)

第十章陳腐教條下的神秘石雕(4)

　　就像在法圖希瓦島上一樣，此地所有原住民的家都靠海，海風可以驅散大多數蚊蟲。相對於島上大多數人口，這個河谷只有少數幾間屋子，那一定是前歐洲時期就已經存在的。少數玻裡尼西亞人仍住在這裡，似乎還過著蹲在門口或躺在屋內草席上無所事事的日子。阿雷提解釋，他們還是會等待椰子從樹上掉下來，然後用斧頭剖開椰子，把椰仁拿出來曝曬，再用曬乾的椰幹向他父親交換白米和罐裝食物。他父親就像法圖希瓦島的威利，也開了一間小店。

　　波茂河谷還住了另外一名白種人，他是亨利的鄰居，也是他的好友。他們因為對書本有共同興趣，每天晚上都有聚會。不同的是，亨利每天都會在農園裡裡外外勞動，因此皮膚曬得很黑，而他的鄰居似乎不太喜歡勞動，只喜歡翻閱亨利的書本。

　　亨利帶我們去拜訪他的鄰居，那個人只被簡單介紹為「我的朋友」。他是個矮小的法國人，有著濃密的眉毛，一大把絡腮胡垂掛在嘴巴兩側。他在一間很迷你的小木屋接待我們，屋子小得一次只能容納兩個人。他驕傲又快樂地帶我們四處參觀。我們從低矮的門進入屋內，只能站在一個定點，而且只能轉動脖子。緊貼著我們的牆邊，堆放著空箱、木板和漂流木。地板是用竹子編成的，屋頂則覆蓋著茅草。我們從沒看過如此局促的住屋，裡頭卻裝滿了十分天才的設備。

　　這個老法國人只要拉一根線或扳動一個把手，就會有出人意表的東西出現。當他想睡覺時，只要拉一下繩索，牆壁裡就會跑出一張折迭床；拉另一根繩子時，桌子就會出現。他只要站在一個定點，就可以拿到或抓到所需要的工具。如果拉錯繩子，就可能有馬鞍從天花板掉下來，或是一個盒子的蓋子掀開，跑出一大塊可口的烘焙麵包。他利用桌子和床之間的一個火爐架上波浪鐵皮，自己烘烤麵包。

　　當亨利呼喚我們回他的小木屋時，這位老兄拿了一塊熱呼呼、香噴噴的麵包夾在手臂下。我完全沒有想到，波茂河谷的這兩位特異人士，後來竟然對我的生命有相當大的影響。他們其中一人是跳船的甲板水手，另一人是萬事通。我後來很快就想起一件令人費解的事：他們都只受過一點點基礎教育，卻都能閱讀和思考，而且很有天賦，能自行實地觀察。第一天晚上我們累得半死，很早就爬上床睡覺，而四周，是堆積如山的書本。

　　§河谷裡的巨人

　　第二天早上，當我們起床走出門外時，太陽早已升起。除了鳥叫和亨利工作的聲音，外頭一片靜謐，沒有任何活動的跡象。阿雷提帶我到一個開闊的河谷散步，我看到提萊的馬綁在一間木屋前，因為屋裡有人生病了。由於他吩咐裡芙待在屋內休息，於是我便跟著年輕的導遊阿雷提去欣賞河谷之美。

　　突然，我看到曾經聽說過的石雕巨人。我們走近時，阿雷提一直保持緘默。他將厚厚的蕨類植物扳開，只用手指著它們。它們正透過灌木叢，用像救生圈那麼大的圓眼瞪著我們，惡魔般醜陋的嘴咧得大大的，露出牙齒，似乎可以吞下一個人的身體。它們的身軀比黑猩猩還龐大，幾乎是一個人的兩倍高，曾讓極少數觀光客印象深刻，那些人造訪本地風光時，很幸運地看到這些石雕巨人。展現在被懸崖絕壁圍拱的波茂河谷裡的巨人和住在海邊慵懶的人們，呈現出強烈的對比，我腦子裡很自然地想到一個問題：是誰把這些紅色大石雕放在這裡？如何辦到的？它們的重量至少有好幾噸。

　　我曾經讀過關于馬克薩斯群島大型紀念石雕的資料，但研讀是一回事，無預期地撞見巨型石雕站立在林葉之間，又是另一回事。

　　我們走近那尊最高大的石雕，它站立在一座高高的石造平臺上。我們為它肥大的肚子感到驚奇，整座神像（包括深陷在平臺石座上的柱子）大約有十英呎高，由一塊完整的紅石雕成，而這種石材並非產於當地。阿雷提告訴我們，採石場在河谷更上游，那裡已發現一些未完成的石塊，造型和此地的相同；除了石塊，還有雕刻石像所用的堅硬玄武岩石斧。

　　這些紅色石像，很明顯地豎立在某座神廟外。我們開始在灌木叢四周尋找，發現到處都有牆面和平臺。有少許石像半埋在土裡，頭部和手臂被外力折斷。也有一些巨大的圓形頭顱躺在地上，在藤蔓植物和蕨類植物之間瞪著我們。這些頭像是單獨雕刻出來的，沒有四肢或身體。其中最奇特的是一尊笨拙的石像，它的姿勢好像在游泳，發育不良的手臂和腳一前一後伸展著，安放在一個短小的基座上，基座從石像的小腹延伸到地面，成為整件作品的一部分。那是用堅硬且紋理細緻的岩石雕刻而成的，表現出石雕設計與工藝技術的完美。只有最專業的石雕家，才能創造出如此精湛勻稱、流線而光滑的作品。

　　我從沒見過由單一石塊雕成的巨型石雕，而且是這般模樣：腹部朝下，手腳呈反方向伸展。那完全不是玻裡尼西亞人的造型，一點也不像太平洋數千個島嶼上的人雕刻的作品。

　　為了仔細研究所有細節，我扯開圍繞在石柱旁的野草和樹枝，想看看它到底如何延伸到地下。阿雷提用大刀協助我。讓我大感驚訝的是，我們發現了圍繞在基座周邊的浮雕。那是兩個呈蹲姿的人像，一前一後，手放在頭頂，左右兩側各有一隻哺乳動物，有著修長的身軀和瘦長豎立的尾巴。這些動物的頭部有鈍鈍的鼻口、圓而翹的耳朵，眼睛和嘴也清楚雕刻出來。

　　那是兩隻四足獸！這就值得一探究竟了。每個玻裡尼西亞學生都知道，馬克薩斯群島的任何一個島嶼在前歐洲時期，除了老鼠和豬，沒有別的哺乳動物。然而，老鼠的頸部不可能是這副模樣，也不可能有豎立的尾巴。當然那也不會是豬，豬的尾巴短小，捲曲起來像一段殘餘的繩子般皺褶。玻裡尼西亞大多數的島上都有狗，可能是歐洲人帶進來的。玻裡尼西亞狗叫做「Canismaori」，有一條細長且毛茸茸的尾巴，總是卷成一種固定的圓形，不像貓那般直立得像棍子。貓？是的，有可能是貓，但是大洋洲任何地方都沒有貓科動物，既沒有野生的，也沒有馴養的，包括澳洲在內。

　　而最接近的貓科動物則是美洲虎，在古代秘魯，它是神力與皇權的神聖象徵。美洲虎的雕刻作品在前印加時代非常普遍，在提亞胡安納科的前印加時期，以單一石塊雕刻而成的太陽神雕像，基座兩側的支撐物就是兩頭尾巴直豎的美洲虎。這當然有可能是兩隻貓科動物，但也顯示它們和南美洲有某些關聯。所有的權威學者都認為，在歐洲人到來之前，南美洲和玻裡尼西亞的距離實在太遠了，雙方不太可能有接觸。

　　南美洲的確很遙遠，但此地卻有從那裡吹來的季風和漂來的洋流。它雖在遠方，卻也是離此地最近的大陸。

　　無論如何，我小小的努力讓我有了新發現——即使當地島民從海邊來此觀看這些雕像，他們也沒有注意到。我從他們身上瞭解到，這具雕像其實不過在幾年前才被重新豎起，它原來一直傾倒著，躺在草叢間，可能是被夏威夷的喀喀拉（Kekela）傳教士推倒的。他曾經在五十年前讓當地的原住民改信基督教，並且在神廟遺址種植咖啡樹，後來神廟遺址被食人族用於慶典活動。事實上，在這地區，雕像四周的大多數矮灌木叢，草木都太過茂密，紅色咖啡豆撒得到處都是。

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