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給胡薩克的公開信(4) |
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要想解釋這種理論和實踐之間全部荒唐的對比是困難的,除非將其作為今天國家警察的真正使命的自然結果,它不是保護人的自由發展免遭任何攻擊,而是保護攻擊者免受人類自由發展任何嘗試的威脅。 在革命的關於新人的道德教育和將生活作為消費者狂喜的以次充好的概念對比中,提出了一個問題,為什麼當權者實際上如此固執地迷戀他們的意識形態。顯然,只有因為他們的意識形態作為一種儀式化的交流合法系統,才能保證他們的合法性,連續性和堅固性的表面,並作為他們實用主義實踐的威信的一塊屏幕而起作用。 當然,這種實踐的實際目的,在每一點上都離開了官方意識形態的軌道。從這個意識形態修辭學的內部——通過這種修辭學,當權者無休止地試圖控制人們的頭腦,並且其作為交流價值等於零——對大多數人來說,幾乎難以覺察地出現了一種特殊的和有意義的信息,一種現實的勸告:「如果你有可能離開政治,讓它遠離我們! 做我們告訴你們的那種事情,不要試圖有深刻的思想,不要把你們的鼻子放在不關乎你的事情上! 閉上你的眼,做你自己的工作,關照你自己——這樣你將是正確的!」 這個勸告被留意到了。歸根到底,人們需要活著,這是他們如此容易地和政府保持一致的關鍵之處。為什麼不好好地利用它?特別是當你沒有任何其它的選擇時。 我在這裡試圖描述的整個情形最終將導向何方?換句話來說,一種建立在恐懼和冷漠的基礎上的制度,一種將每個人都驅進純粹物質存在的單人掩體和給予他們偽善作為與社會交流的主要形式,將會對人們產生什麼樣的影響?將社會縮減成為一種策略,在那裡僅僅是為了表面上的秩序和普遍的服從,而無視通過什麼樣的方式和以什麼樣的代價,這是什麼樣水平的社會? 無需什麼想像力就可以看到這樣一種情景僅僅導致了所有道德水平的逐漸腐蝕,所有正派標準的坍塌,對諸如真理、堅持原則、忠誠、利他主義、尊嚴和榮譽等價值意義的普遍毀滅。在一種深度的道德腐敗中——它起源於失去希望和失去生活有一種意義的信念,生活必然陷入一種生物學的、蔬菜的水平。它無非使我們再次面臨以絕對意識衰落為標誌的現代技術文明中人的狀況的那些悲劇方面,我提議稱之為「人類個性的危機」。因為怎麼可能由這樣嚴厲地要求一個人成為另外的某種東西而不是他自己的制度來減緩人的個性的毀滅? 秩序已經建立起來,其代價是精神上的麻痹、心靈的麻木、生活的荒蕪。表面的「穩定」已經獲得了成功。其代價是社會精神和道德危機。 不幸的是,這種危機最壞的方面正在得到深化。我們只要稍微看看我們有限的日常視野便驚駭地意識到我們多麼倉促地放棄了那些僅僅是昨天在社會良心看來還是不合適的事情,今天已很少需要為之辯解,明天將最終視為正常,後天將被視為行為的表率。那些昨天我們還在宣佈為不可能的事情,或斷言我們永遠不會習慣的事情,今天我們沒有什麼驚訝地接受了,作為生活的事實。同時相反,那些我們一會兒之前還理所當然地認可的東西現在我們將其視作例外;而很快——天知道——我們將認為我們是無法實現的妄想。 我們對「自然」的和「正常」的估價的改變,我們社會中道德立場的轉變,在不多的幾年中比粗粗看一眼要大得多。因為我們的遲鈍在增長——自然地我們覺察得出這種遲鈍的能力在衰落。歪風已經蔓延,從頭至踵遍及全身。由現在這種狀況所發展出來的未來前景,是最值得令人憂慮的。 社會精神的發展、豐富、成熟的主要途徑是不斷地在更深更廣、更敏感的意義實現自我瞭解。社會自我瞭解的主要手段是它的文化:文化作為人類活動的一個特殊領域,影響一般人的頭腦——儘管是非直接的——同時不斷地受制於它自身的影響。 在全面控制社會、壓制不同精神發展的地方,通常首先要壓制的事情是它的文化:不僅僅出於「無意識」的,因為文化是一種固有的對抗「精神」操縱的現象,而且作為一種深思熟慮的「方案」,它產生不無道理的憂慮:社會通過給予它自己自我意識的文化,對屈服的程度處於警戒狀態。是文化使得社會擴展了它的自由和發現真實。——而對當權者來說,他們僅僅認同一種真理:他們在某個既定的時刻所需要的那種。並且他們僅僅認同一種自由:宣傳這種「真理」。 一個世界,「真理」在其中的繁榮不是在一種真誠的求知的氣氛中,而是在一種權力的利害關係的氣氛中,它是一個精神不育的、原則僵化的、其刻板不變的信條必然導致無信條的專制主義的世界。 這是一個禁止、限制和秩序的世界,是一個文化政策首先意味著文化警察力量操作的世界。我們今天的文化所達到特殊的偏離程度,許多事情已經被談論和寫到了:關於成百上千的被禁止的書籍和作家,成批的被肅清的期刊;關於刪掉的出版計劃和劇場節目及切斷所有知識分子團體聯絡;關於對展覽廳的掠奪;關於在這個領域中實行迫害和歧視的荒誕不經的做法;關於解散所有原先的聯盟和無數的學術機構及它們被一些傀儡所替代,而這些傀儡由放肆的狂熱者、聲名狼籍的野心家、不可救藥的懦夫們,在普遍的空虛感中急切地抓住機會的不夠格的暴發戶所操縱。與其再一遍描述所有這些事情,我寧願思考與我的這封信的主題更密切的事態更深刻的方面。 |
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